台湾光复日刘永福后人追忆其英雄精神|久久人人爽人人爽人人片亞洲
1. 提高性功能时间长的正确做法
中新网钦州10月26日电 题：台湾光复日刘永福后人追忆其英雄精神
作者 翟李强
10月25日，台湾光复纪念日，广西钦州刘永福旧居在秋日暖阳中迎来络绎不绝的参观者。这座被称为“三宣堂”的百年宅院静静伫立，向每一位到访者述说着民族英雄刘永福率领黑旗军渡海抗日的峥嵘岁月。
“今天游客比平时明显多了不少。”刘永福第五代孙女、旧居讲解员刘先慧告诉记者。她自2005年起就在这座祖宅工作，亲历了这些年来台湾游客数量的变化：“去年前年台湾游客特别多，从花莲、台南、台北来的都有，今年虽然数量有所减少，但仍有许多台湾同胞专程前来瞻仰。”
“刘永福将军的精神是我们宝贵的财富，每天都在这里激励着后人。”旧居负责人表示，这座具有深厚历史底蕴的建筑自1983年起，除特殊天气外始终坚持每日免费开放，近三年来已接待海内外游客近50万人次。
坐落于钦州市攀桂街10号的刘永福旧居，始建于1891年，占地超过2.2万平方米，拥有119间大小房间。整座建筑群设计精巧，主座东、西、北三侧由厢房环绕，各厢房间相互连通。东西两侧分别设有谷仓和书房，围墙四角耸立着四座炮楼，主座、厢房和炮楼墙面上密布枪眼，厢房内还暗藏夹墙暗道，构成了一套严密的防御体系。
如今，这座既显雄伟气势又蕴含历史厚重的建筑群，已被列为全国重点文物保护单位，同时还是广西壮族自治区对台交流基地、国家国防教育示范基地、全国爱国主义教育基地以及中国华侨国际文化交流基地。
在旧居内展出的《刘永福临终遗言》中，“予起迹田间，出治军旅，一生惟以忠君爱国为本”的字句令人动容。刘先慧深情地说，她的曾祖父在甲午战争期间奉命赴台抗日，虽然最终未能成功，但他的爱国精神始终激励着后代：“为了继承曾祖父的遗志，我们家族每一代都有人投身军旅，报效国家。”
刘永福旧居主座南侧，2014年增建的刘永福纪念馆格外引人注目。馆内以《黑旗军魂——民族英雄刘永福生平事迹展览》为主题，系统展示了这位民族英雄的辉煌历程。其中，赴台抗日历史展区最受游客关注，常常可以看到参观者在此驻足沉思。
“每年都有超过10万人次的中小学生前来接受爱国主义教育。”旧居负责人介绍，“三宣堂”这座百年老宅，正以其独特的历史价值与教育意义，让这段记忆在新时代持续焕发新的生命力，激励着更多人维护国家统一与民族尊严。
大型粤剧《刘永福·英雄梦》编剧、总导演林超俊表示，在这个特殊的日子里，更加怀念民族英雄刘永福。他说：“《刘永福·英雄梦》通过动人的音乐和精彩的舞台表现，展现了刘永福的英勇果敢和赫赫战功。他在甲午战争期间抗倭保台的壮举，在历史上写下了光辉的一页，深受台湾军民爱戴。”这部剧作以其真实而传奇的历史故事，赢得了观剧台商、台胞和台属的广泛认同。希望这部剧的演出，继续为两岸一家亲、民心相通作出贡献。
广西北海市文化学者王善健表示，抗日战争时期广西北海涠洲岛的光复也与台湾有着深厚渊源。1945年6月，当日军节节败退之际，驻守涠洲岛的日军计划在撤离前杀害当地居民和被强征的台湾士兵。获悉这一情报后，被日军强征入伍的台湾士兵毅然与涠洲岛民众联合起来，经过激烈战斗，最终全歼了留守涠洲岛的日军。
如今，广西作为大陆与台湾经贸文化交流合作的先行省份之一，两地交流日益频繁，合作日趋密切，经贸往来成效显著。刘永福旧居作为连接两岸同胞情感的重要纽带，继续在促进两岸文化交流中发挥着独特而重要的作用。(完)
###guipiwandezuoyongyugongnengzhuzhiguipiwanshiyizhongguangfanyingyongyuzhongyiyaolingyudechuantongzhiji，zhuyaoyongyutiaolipiwei、gaishanshiyujizengqiangtizhi。tadezhuyaochengfenbaokuorencan、baishu、fuling、dangguidengzhongyaocai，zhexiechengfenzaizhongyililunzhonggeyouqidutedezuoyong。shouxian，guipiwandejibenzuoyongzaiyujianpiyiqi，gaishanpiweixuruosuodaozhidegezhongzhengzhuang。piweishirentixiaohuaxishoudezhuyaoqiguan，ruopiweigongnengbuzu，changchanghuichuxianshiyubuzhen、xiaohuabuliang、fuzhangdengwenti。guipiwandechengfennenggouyouxiaotigaopizangdeyunhuagongneng，bangzhushentigenghaodixishouyingyang，huanjieshangshubushi。ciwai，gaiyaohaijuyouyidingdeyangxuegongneng，tebieshihenaxieyinpixuerchuxianqixueliangxusuozaochengdefali、miansecangbaidengzhengzhuang。qici，guipiwanhaibeiguangfanyongyutiaoliqingxu。zaixiandaishehui，xuduorenyouyuyalida、shenghuojiezoukuaierdaozhiqingxubuwending，shenzhichuxianjiaolv、shimiandengwenti。guipiwandepeifangzhongyoudangguiherencan，zhexiechengfenbeirenweinengbangzhutishengxinlizhuangtai，jianqingjiaolvgan，tigaoshuimianzhiliang。guipiwanyibanshiyongyuruxiajizhongqingkuang：pixuyinqideshiyubuzhen、xiaohuabuliang；qixuebuzudaozhidefali、miansecangbai；changqishouyaliyingxiangdeqingxudiluodeng。dangran，zaishiyongguipiwanzhiqian，jianyizixunzhuanyedezhongyishi，yihuoqugengweigexinghuadetiaolifangan。zongzhi，gui#(#)#(#)#(#)归(gui)脾(pi)丸(wan)的(de)作(zuo)用(yong)与(yu)功(gong)能(neng)主(zhu)治(zhi)归(gui)脾(pi)丸(wan)是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)领(ling)域(yu)的(de)传(chuan)统(tong)制(zhi)剂(ji)，(，)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)调(tiao)理(li)脾(pi)胃(wei)、(、)改(gai)善(shan)食(shi)欲(yu)及(ji)增(zeng)强(qiang)体(ti)质(zhi)。(。)它(ta)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)人(ren)参(can)、(、)白(bai)术(shu)、(、)茯(fu)苓(ling)、(、)当(dang)归(gui)等(deng)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)各(ge)有(you)其(qi)独(du)特(te)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)归(gui)脾(pi)丸(wan)的(de)基(ji)本(ben)作(zuo)用(yong)在(zai)于(yu)健(jian)脾(pi)益(yi)气(qi)，(，)改(gai)善(shan)脾(pi)胃(wei)虚(xu)弱(ruo)所(suo)导(dao)致(zhi)的(de)各(ge)种(zhong)症(zheng)状(zhuang)。(。)脾(pi)胃(wei)是(shi)人(ren)体(ti)消(xiao)化(hua)吸(xi)收(shou)的(de)主(zhu)要(yao)器(qi)官(guan)，(，)若(ruo)脾(pi)胃(wei)功(gong)能(neng)不(bu)足(zu)，(，)常(chang)常(chang)会(hui)出(chu)现(xian)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)、(、)腹(fu)胀(zhang)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)归(gui)脾(pi)丸(wan)的(de)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)提(ti)高(gao)脾(pi)脏(zang)的(de)运(yun)化(hua)功(gong)能(neng)，(，)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)更(geng)好(hao)地(di)吸(xi)收(shou)营(ying)养(yang)，(，)缓(huan)解(jie)上(shang)述(shu)不(bu)适(shi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)该(gai)药(yao)还(hai)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)养(yang)血(xue)功(gong)能(neng)，(，)特(te)别(bie)适(shi)合(he)那(na)些(xie)因(yin)脾(pi)虚(xu)而(er)出(chu)现(xian)气(qi)血(xue)两(liang)虚(xu)所(suo)造(zao)成(cheng)的(de)乏(fa)力(li)、(、)面(mian)色(se)苍(cang)白(bai)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)其(qi)次(ci)，(，)归(gui)脾(pi)丸(wan)还(hai)被(bei)广(guang)泛(fan)用(yong)于(yu)调(tiao)理(li)情(qing)绪(xu)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)由(you)于(yu)压(ya)力(li)大(da)、(、)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)快(kuai)而(er)导(dao)致(zhi)情(qing)绪(xu)不(bu)稳(wen)定(ding)，(，)甚(shen)至(zhi)出(chu)现(xian)焦(jiao)虑(lv)、(、)失(shi)眠(mian)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)归(gui)脾(pi)丸(wan)的(de)配(pei)方(fang)中(zhong)有(you)当(dang)归(gui)和(he)人(ren)参(can)，(，)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)帮(bang)助(zhu)提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai)，(，)减(jian)轻(qing)焦(jiao)虑(lv)感(gan)，(，)提(ti)高(gao)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)。(。)归(gui)脾(pi)丸(wan)一(yi)般(ban)适(shi)用(yong)于(yu)如(ru)下(xia)几(ji)种(zhong)情(qing)况(kuang)：(：)脾(pi)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)；(；)气(qi)血(xue)不(bu)足(zu)导(dao)致(zhi)的(de)乏(fa)力(li)、(、)面(mian)色(se)苍(cang)白(bai)；(；)长(chang)期(qi)受(shou)压(ya)力(li)影(ying)响(xiang)的(de)情(qing)绪(xu)低(di)落(luo)等(deng)。(。)当(dang)然(ran)，(，)在(zai)使(shi)用(yong)归(gui)脾(pi)丸(wan)之(zhi)前(qian)，(，)建(jian)议(yi)咨(zi)询(xun)专(zhuan)业(ye)的(de)中(zhong)医(yi)师(shi)，(，)以(yi)获(huo)取(qu)更(geng)为(wei)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)调(tiao)理(li)方(fang)案(an)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)归(gui)