文博日历丨殷墟国宝来天博啦!一起看3000年前的“中国制造”|欧美性69式xxxx护士

天津的考古迷注意!

殷墟一众国宝

终于来到家门口了

这场展览直接刷新两项纪录:

·近百年殷墟国宝首次来津

·全国首个商代手工业全景大展

一起解锁3000年前的“中国制造”

01

从一片甲骨看“工”字传承

我们常说的“工匠精神”

究竟从何而来?

目前已知最早的“工”字

便镌刻在这片甲骨之上

甲骨名为:

卜甲正面所刻的一段卜辞

内容关乎是否任命“追”

继承其父亲的职位

据学者推测

“右尹工”这一职位

很可能与手工业的管理密切相关

甲骨上这个清晰的“工”字

为我们追溯“工”的字源和官职演变

提供了迄今最早的实物依据

证明了早在3000年前

就有了“官方认证”的工匠

匠心传承,从这儿开始!

02

3000年前

古人的手艺有多绝?

认识了最早的“工”

那么商代人手艺究竟怎样↓

骨雕·嵌绿松石骨虎

△嵌绿松石骨虎 中国社会科学院考古研究所藏

妇好墓出土的“战神萌虎”

昂首卷尾,威风十足!

眼、耳、鼻原本镶满绿松石

头部带孔,推测是刻刀之类工具的握柄

青铜·亚址铜方尊

一座能“拆着玩”的青铜尊

肩部八个兽头(卷鼻象头、鹿形兽头)

全部独立铸造、可自由装卸

纹饰复杂,工艺顶尖

底部“亚址”铭文清晰可见

再看这件带盖小铜鼎

是目前发现的最小的商代青铜鼎

把它和“鼎鼎大名”的司母戊鼎放一起

司母戊鼎的高度是它的26倍

重量接近它的1.7万倍

大小之间,商代制铜实力可见一斑

陶器·竖线划纹黑陶尊

商代黑陶“天花板”

造型神似青铜器

大敞口、直筒腹、高圈足

器身饰竖线划纹+乳钉

质地黝黑细腻,品质极高

玉器·龙形玉玦

玉器采用“双阴挤阳”技法

即在纹路两侧刻出阴线

中间自然凸起为阳纹

瞬间立体感拉满

妇好墓出土多件“同款”证实:

商代玉雕工艺,一样能打

青铜、骨雕、玉器、陶器……

商朝人简直全都拿捏~

这,便是华夏手工业最早的巅峰

来这个展

看懂“最早的中国制造”

这些惊艳的商代珍宝

究竟是如何被制造出来的?

答案就藏在3000年前的殷墟

这里已出现了以宫庙区为核心

手工业区环绕分布的四大生产区域

区域间水路与陆路高效连通

堪称中国最早的“国家级工业区”

工匠们以骨、玉、陶等天然材料为原料

凭借一整套专业工具——

锛(bēn)、凿、锯、钻等

开展制骨、琢玉、酿酒等手工艺生产

那些考古出土的商代工具、半成品

就像殷墟工匠们发来的“Vlog”

硬核记录着3000年前的生产实况

在天津博物馆

“商邑百工——三千年前的中国制造”

除了近距离观赏国宝

你还能看到:

3000年前的房子

3000年前的水族馆

3000年前的“生产车间”

……

一场穿越3000年的视觉盛宴

带你真正看懂“最早的中国制造”

chenxiang,zuoweiyizhongzhenguidexiangliao,ziguyilaibianbeiguangfanyingyongyuzhongyi、fojiaoherichangshenghuozhong。tabujinyinqidutedexiangqierwenming,gengyinqifengfudeyaoyongjiazhihewenhuaneihanershoudaoqinglai。benwenjiangtantaochenxiangdeduozhongzuoyongyugongxiao,chanshuqizaixiandaishenghuozhongdezhongyaoxing。shouxian,chenxiangzaizhongyiyaolizhongzhanyouzhongyaodiwei。tabeirenweijuyouliqi、sanjie、anshendengzuoyong。zhongyidianjijizai,chenxiangkeyongyuzhiliaoxiongmen、xiaohuabuliangheshimiandengzhengzhuang。qihuifaxingchengfennenggoucujinqixuexunhuan,bangzhushuhuanshentidebushi,zheshidechenxiangchengweiyangshengbaojiandezhongyaoxuanze。qici,chenxiangzaifojiaowenhuazhongyeyouzheshenhoudeyuanyuan。zaizongjiaoyishizhong,chenxiangchangyongyufenshao,yizhuyujingxinhemingxiang。qixiangqinenggoubangzhurenmenzaifanmangdeshenghuozhongzhaodaoneixindepingjing,tishengjingshenjingjie,congergenghaodijinxingziwoxiuxing。zhezhongjingshencengmiandegongxiao,shichenxiangzaidangjinshehuizhongrengranjuyouzhongyaodejiazhi。ciwai,chenxiangzaidangdaidefangxiangliaofazhongyezhanxianchulejudadeqianli。suizherenmenduixinlijiankangheqingxuguanlideguanzhujiaju,chenxiangdefangxiangtexingbeiyuelaiyueduodiyingyongyujianyahefangsong。qiwennuan、yuyuedexiangqinenggouyouxiaohuanjiejiaolv,tishengxinlishushidu,shixiandairenyingduishenghuoyalideyizhongyouxiaoshouduan。zongshangsuoshu,chenxiangbujinzaichuantongyixuezhongbanyanzhezhongyaojiaose,haizaijingshenwenhuahexiandaishenghuozhongzhanxianchuledutedejiazhi。wulunshizai沉(chen)香(xiang),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)珍(zhen)贵(gui)的(de)香(xiang)料(liao),(,)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)便(bian)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)、(、)佛(fo)教(jiao)和(he)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)而(er)闻(wen)名(ming),(,)更(geng)因(yin)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)而(er)受(shou)到(dao)青(qing)睐(lai)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)沉(chen)香(xiang)的(de)多(duo)重(zhong)作(zuo)用(yong)与(yu)功(gong)效(xiao),(,)阐(chan)述(shu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian),(,)沉(chen)香(xiang)在(zai)中(zhong)医(yi)药(yao)理(li)中(zhong)占(zhan)有(you)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)。(。)它(ta)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)理(li)气(qi)、(、)散(san)结(jie)、(、)安(an)神(shen)等(deng)作(zuo)用(yong)。(。)中(zhong)医(yi)典(dian)籍(ji)记(ji)载(zai),(,)沉(chen)香(xiang)可(ke)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)胸(xiong)闷(men)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)和(he)失(shi)眠(mian)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)其(qi)挥(hui)发(fa)性(xing)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)气(qi)血(xue)循(xun)环(huan),(,)帮(bang)助(zhu)舒(shu)缓(huan)身(shen)体(ti)的(de)不(bu)适(shi),(,)这(zhe)使(shi)得(de)沉(chen)香(xiang)成(cheng)为(wei)养(yang)生(sheng)保(bao)健(jian)的(de)重(zhong)要(yao)选(xuan)择(ze)。(。)其(qi)次(ci),(,)沉(chen)香(xiang)在(zai)佛(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)中(zhong)也(ye)有(you)着(zhe)深(shen)厚(hou)的(de)渊(yuan)源(yuan)。(。)在(zai)宗(zong)教(jiao)仪(yi)式(shi)中(zhong),(,)沉(chen)香(xiang)常(chang)用(yong)于(yu)焚(fen)烧(shao),(,)以(yi)助(zhu)于(yu)静(jing)心(xin)和(he)冥(ming)想(xiang)。(。)其(qi)香(xiang)气(qi)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)人(ren)们(men)在(zai)繁(fan)忙(mang)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)找(zhao)到(dao)内(nei)心(xin)的(de)平(ping)静(jing),(,)提(ti)升(sheng)精(jing)神(shen)境(jing)界(jie),(,)从(cong)而(er)更(geng)好(hao)地(di)进(jin)行(xing)自(zi)我(wo)修(xiu)行(xing)。(。)这(zhe)种(zhong)精(jing)神(shen)层(ceng)面(mian)的(de)功(gong)效(xiao),(,)使(shi)沉(chen)香(xiang)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui)中(zhong)仍(reng)然(ran)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)价(jia)值(zhi)。(。)此(ci)外(wai),(,)沉(chen)香(xiang)在(zai)当(dang)代(dai)的(de)芳(fang)香(xiang)疗(liao)法(fa)中(zhong)也(ye)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)巨(ju)大(da)的(de)潜(qian)力(li)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)和(he)情(qing)绪(xu)管(guan)理(li)的(de)关(guan)注(zhu)加(jia)剧(ju),(,)沉(chen)香(xiang)的(de)芳(fang)香(xiang)特(te)性(xing)被(bei)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)地(di)应(ying)用(yong)于(yu)减(jian)压(ya)和(he)放(fang)松(song)。(。)其(qi)温(wen)暖(nuan)、(、)愉(yu)悦(yue)的(de)香(xiang)气(qi)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv),(,)提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)舒(shu)适(shi)度(du),(,)是(shi)现(xian)代(dai)人(ren)应(ying)对(dui)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)的(de)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)手(shou)段(duan)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)沉(chen)香(xiang)不(bu)仅(jin)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)扮(ban)演(yan)着(zhe)重(zhong)要(yao)角(jiao)色(se),(,)还(hai)在(zai)精(jing)神(shen)文(wen)化(hua)和(he)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)独(du)特(te)的(de)价(jia)值(zhi)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)

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