碎片信息凑不出未来，年轻人亟需提升“文化体力”|51精品国产人成在线观看
1. 51精品国产人成在线观看_免费国产成人高清在线观
飞旋的温烙歌
碎片信息凑不出未来，年轻人亟需提升“文化体力”
我们并非不爱阅读，而是“电量”告急——那股支撑我们读完长篇的“文化体力”，正在悄悄流失。打卡式阅读、碎片化分享已然成为常态。
你是否有过这样的体验，从图书馆借回厚厚的研究专著，但现实是，只看完前两页就感到疲惫，转而选择在网上搜索具体的知识点，直接获取“现成答案”，跳过了原本需要的深度学习和整体理解过程。高考前最大的愿望就是：上大学后有更多属于自己的时间，阅读自己喜欢的书。然而进入大学后，却发现现实与想象之间存在巨大落差。即便在课程不紧张、时间相对自由的情况下，也很难再像过去那样静下心来读书。
如今，我们获取信息的方式比以往任何时候都更加便捷——搜索引擎、短视频、社交媒体几乎可以在几秒钟之内满足我们的需求。越来越多的内容被压缩为几秒钟的视频、几百字的推文，或者是可以直接检索到的“现成答案”。
这种高效率、低门槛的获取方式，使我们习惯于“浅尝辄止”，却逐渐失去了面对长文本、长时间阅读时所需要的耐力。我们不再专注于知识沉淀与思维淬炼，转而追求虚拟空间里的点赞与关注，本该充盈思想的阅读已沦为满足虚荣的社交符号。
Z世代青年是“中国式现代化”背景下“网生”“云养”(“云养”是指依靠互联网技术和网络文化带来的社会环境滋养)的一代。
在虚拟世界，短视频和网络爽文将爽点碎片化切割，让青年极容易获得即时性的快感，而一本书却需要长时间的阅读，青年也未必能在短期内受到熏染。因此，他们更愿意把真实自我隐藏在虚拟空间的“乌托邦”中，消解现实世界中可能遭遇的压抑与挫折。久而久之，他们也失去了静下来，品读一本书所需的“文化体力”。
中国青年报社的一份调查显示，超过八成的受访者表示喜欢刷短视频，且受访者年龄段越低，刷短视频兴趣越高；近七成受访者感到自己过度刷短视频。
在不少大学生看来，高中阶段因为缺乏手机和娱乐的强烈干扰，反而能坚持读完整本书。但进入大学后，随着外部约束减少、娱乐方式增多，深度阅读的习惯没有得到持续训练，很容易退化。
青年群体往往呈现出一种显著的“工具理性”心态，读一本书有什么用？面对KPI为导向的优绩制，如何利用技术的“工具理性”，设定“我”的利益，以最小的代价获得最大的收益，是Z世代青年的普遍心理症候。
“文化体力”这个词，本质上是对当下社会环境和人自身状态的一种反思。它不仅仅是一个新鲜的概念，而且敏锐地揭示了信息化、数字化时代给人带来的深刻改变。
年轻人常常调侃自己“文化体力”已不足。在这个快节奏的社会，“慢”下来的人会显得格格不入，拥有强大自控力的人终究是少数。AI时代，如何提升我们的“文化体力”，重构文化认知？
“文化体力”和“身体体力”一样，需要长期锻炼才能维持。“文化体力”如果不被刻意培养，就会在碎片化信息环境中逐渐流失。提升“文化体力”本质，在于“细水长流的文化耐力”，而非突击式学习。“文化体力”并不是抽象概念，而是每天的状态——是深度阅读一篇长篇特稿的耐力与连续分析多组新闻数据的专注，更是主动挖掘选题背后文化逻辑的能力。
英国作家赫胥黎说：“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。”
对抗“文化体力”下降，本质上可能是返璞归真的一次修行。为了补充“文化体力”，最近许多年轻人选择放下手机走出家门，到性价比较高的夜校或老年大学参加兴趣班，引发了各大城市的“夜校热”。
“文化体力”不仅是一种精神滋养，更成为年轻人应对压力、调整心态的重要支撑。从现在开始，持续参与“深度文化活动”所需的能量——比如读长篇书、看电影、做学术等。只有真正的深度阅读才能促进个人知识的增长和认知的提升，也是个人成长和社会发展不可或缺的部分。
展望未来，需要立足虚拟世界，以“网”瓶装“红”酒的方式，鼓励红色文化题材的网文网剧网游的创作，促进红色文化从“三维空间”转向“多元宇宙”，从“线性时空”到“非线性时空”，从“信息单流”到“自然交互”，重构青年的意义世界。
作者：林洁
来源：中国青年报
《shengzhi》shishengwuxuezhongyigezhongyaoerfuzadezhuti，shejijitiruhetongguotedingdeshengliheshenghuaguochengyanxuqizhongqun。zheyiguochengbujinjingqueerqieyouxu，shishengmingyanxudezhongyaojizhi。shengzhizhuyaofenweiwuxingshengzhiheyouxingshengzhiliangdalei。wuxingshengzhishizhigetitongguofenlie、yazhi、baozidengfangshichanshenghoudai，buxuyaojinxingpeioujiehe，houdaideyichuanwuzhitongchangyuqindaixiangtong，yincicongyichuanshangkanshiwanquandekelong。zhezhongfangshizaiyixiejiandandeshengwuzhongjiaoweichangjian，ruxijun、mouxiezhiwuheyixieshuishengshengwu。wuxingshengzhideyoudianzaiyunenggouxunsuzengjiazhongqunshuliang，shihezaihuanjingwending、ziyuanfengfudeqingkuangxiajinxingfanzhi。eryouxingshengzhizeshejilianggeqindaideyichuanwuzhijiehe，tongchangtongguopeioudejiaopeiguochenglaishixian。qijieguoshichanshengjuyouyichuanduoyangxingdehoudai，zheweizhongqundechangqishengcuntigonglegengqiangdeshiyingnengli。renleijidaduoshudongwudoucaiyongyouxingshengzhi，zheyiguochengbujinbaokuoluanzihejingzidejiehe，haishejifuzadefayuguocheng，congshoujingdaopeitaifayu，zaidaochusheng。zaiyouxingshengzhizhong，jiyinzhongzuhebianyitigongleshengwuduihuanjingshiyingdekenengxing。shengzhibujinshishengwuxueshangdeyigejibenguocheng，yeshishengtaixue、yichuanxue、jinhualundengduogelingyudezhongyaoyanjiuneirong。suizhekexuejishudefazhan，womenduishengzhijizhidelijiebuduanshenru。congjiyinbianjijishudejueqidaorengongshoujing、kelongjishudefazhan，renmenzhujiannenggouzaiyidingchengdushangganyuhegaizaoshengzhiguocheng。zhebujinzaikexueyanjiuzhongjuyouzhongyaoyiyi，yezainongye、yixue《(《)生(sheng)殖(zhi)》(》)是(shi)生(sheng)物(wu)学(xue)中(zhong)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)而(er)复(fu)杂(za)的(de)主(zhu)题(ti)，(，)涉(she)及(ji)机(ji)体(ti)如(ru)何(he)通(tong)过(guo)特(te)定(ding)的(de)生(sheng)理(li)和(he)生(sheng)化(hua)过(guo)程(cheng)延(yan)续(xu)其(qi)种(zhong)群(qun)。(。)这(zhe)一(yi)过(guo)程(cheng)不(bu)仅(jin)精(jing)确(que)而(er)且(qie)有(you)序(xu)，(，)是(shi)生(sheng)命(ming)延(yan)续(xu)的(de)重(zhong)要(yao)机(ji)制(zhi)。(。)生(sheng)殖(zhi)主(zhu)要(yao)分(fen)为(wei)无(wu)性(xing)生(sheng)殖(zhi)和(he)有(you)性(xing)生(sheng)殖(zhi)两(liang)大(da)类(lei)。(。)无(wu)性(xing)生(sheng)殖(zhi)是(shi)指(zhi)个(ge)体(ti)通(tong)过(guo)分(fen)裂(lie)、(、)芽(ya)殖(zhi)、(、)孢(bao)子(zi)等(deng)方(fang)式(shi)产(chan)生(sheng)后(hou)代(dai)，(，)不(bu)需(xu)要(yao)进(jin)行(xing)配(pei)偶(ou)结(jie)合(he)，(，)后(hou)代(dai)的(de)遗(yi)传(chuan)物(wu)质(zhi)通(tong)常(chang)与(yu)亲(qin)代(dai)相(xiang)同(tong)，(，)因(yin)此(ci)从(cong)遗(yi)传(chuan)上(shang)看(kan)是(shi)完(wan)全(quan)的(de)克(ke)隆(long)。(。)这(zhe)种(zhong)方(fang)式(shi)在(zai)一(yi)些(xie)简(jian)单(dan)的(de)生(sheng)物(wu)中(zhong)较(jiao)为(wei)常(chang)见(jian)，(，)如(ru)细(xi)菌(jun)、(、)某(mou)些(xie)植(zhi)物(wu)和(he)一(yi)些(xie)水(shui)生(sheng)生(sheng)物(wu)。(。)无(wu)性(xing)生(sheng)殖(zhi)的(de)优(you)点(dian)在(zai)于(yu)能(neng)够(gou)迅(xun)速(su)增(zeng)加(jia)种(zhong)群(qun)数(shu)量(liang)，(，)适(shi)合(he)在(zai)环(huan)境(jing)稳(wen)定(ding)、(、)资(zi)源(yuan)丰(feng)富(fu)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia)进(jin)行(xing)繁(fan)殖(zhi)。(。)而(er)有(you)性(xing)生(sheng)殖(zhi)则(ze)涉(she)及(ji)两(liang)个(ge)亲(qin)代(dai)的(de)遗(yi)传(chuan)物(wu)质(zhi)结(jie)合(he)，(，)通(tong)常(chang)通(tong)过(guo)配(pei)偶(ou)的(de)交(jiao)配(pei)过(guo)程(cheng)来(lai)实(shi)现(xian)。(。)其(qi)结(jie)果(guo)是(shi)产(chan)生(sheng)具(ju)有(you)遗(yi)传(chuan)多(duo)样(yang)性(xing)的(de)后(hou)代(dai)，(，)这(zhe)为(wei)种(zhong)群(qun)的(de)长(chang)期(qi)生(sheng)存(cun)提(ti)供(gong)了(le)更(geng)强(qiang)的(de)适(shi)应(ying)能(neng)力(li)。(。)人(ren)类(lei)及(ji)大(da)多(duo)数(shu)动(dong)物(wu)都(dou)采(cai)用(yong)有(you)性(xing)生(sheng)殖(zhi)，(，)这(zhe)一(yi)过(guo)程(cheng)不(bu)仅(jin)包(bao)括(kuo)卵(luan)子(zi)和(he)精(jing)子(zi)的(de)结(jie)合(he)，(，)还(hai)涉(she)及(ji)复(fu)杂(za)的(de)发(fa)育(yu)过(guo)程(cheng)，(，)从(cong)受(shou)精(jing)到(dao)胚(pei)胎(tai)发(fa)育(yu)，(，)再(zai)到(dao)出(chu)生(sheng)。(。)在(zai)有(you)性(xing)生(sheng)殖(zhi)中(zhong)，(，)基(ji)因(yin)重(zhong)组(zu)和(he)变(bian)异(yi)提(ti)供(gong)了(le)生(sheng)物(wu)对(dui)环(huan)境(jing)适(shi)应(ying)的(de)可(ke)能(neng)性(xing)。(。)生(sheng)殖(zhi)不(bu)仅(jin)是(shi)生(sheng)物(wu)学(xue)上(shang)的(de)一(yi)个(ge)基(ji)本(ben)过(guo)程(cheng)，(，)也(ye)是(shi)生(sheng)态(tai)学(xue)、(、)遗(yi)传(chuan)学(xue)、(、)进(jin)化(hua)论(lun)等(deng)多(duo)个(ge)领(ling)域(yu)的(de)重(zhong)要(yao)研(yan)究(jiu)内(nei)容(rong)。(。)随(sui)着(zhe)科(ke)学(xue)技(ji)术(shu)的(de)发(fa)展(zhan)，(，)我(wo)们(men)对(dui)生(sheng)殖(zhi)机(ji)制(zhi)的(de)理(li)解(jie)不(bu)断(duan)深(shen)入(ru)。(。)从(cong)基(ji)因(yin)编(bian)辑(ji)技(ji)术(shu)的(de)崛(jue)起(qi)到(dao)人(ren)工(gong)授(shou)精(jing)、(、)克(ke)隆(long)技(ji)术(shu)的(de)发(fa)展(zhan)，(，)人(ren)们(men)逐(zhu)渐(jian)能(neng)够(gou)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)干(gan)预(yu)和(he)改(gai)造(zao)生(sheng)殖(zhi)过(guo)程(cheng)。(。)这(zhe)不(bu)仅(jin)在(zai)科(ke)学(xue)研(yan)究(jiu)中(zhong)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)，(，)也(ye)在(zai)农(nong)业(ye)、(、)医(yi)学(xue)