寒露过后，饮食养生如何兼顾防燥与御寒？|国产成人精品无码播放
1. 国产成人精品无码播放|国产69精品久久
2. 免费一分钟视频聊天不封号的软件
3. 为什么同房没有水分呢怎么办
中新网北京10月18日电(记者 上官云)时间过得飞快，转眼间寒露节气已经来临。
日前，“寒露节气养生5要4不要”成为社交平台上的热议话题，有人表示，寒露是天气从凉爽到寒冷的过渡和转折，此时气温下降比较明显，需及时添衣，注重养生。
寒露往往意味着深秋时节的来临，那么，此时比较适宜吃哪些食物？节气和日常养生有怎样的关联？“秋冻”的说法还有道理吗？
对上述问题，记者在采访中了解到，寒露过后，自然界阳气潜藏，寒气已生，但燥气没有消退，因而饮食需兼顾防燥与御寒，少吃西瓜、苦瓜等寒性瓜果，也不要盲目进补。
饮食以“温润”为核心
了解节气特点，对保持自律、保证身体健康具有重要意义，在快节奏的现代社会也是如此。
从“天人相应”的养生理念来看，随着天气变冷，人们在衣着上更注意防寒，另外要吃一些能够产生更多热量的食物，来抵御严寒。
寒露是深秋的节令。浙江省台州医院中医科副主任中医师何贵平认为，寒露过后，自然界阳气潜藏，此时燥气未退，但寒气已生，若继续生冷饮食会损伤脾阳，引发腹泻腹痛；盲目进补又易上火。
因此，根据深秋时节的气候特点，饮食需兼顾防燥与御寒，以“温润”为核心：晨起空腹喝温蜂蜜水润肠，或饮姜枣茶驱寒暖胃；彻底停用冰饮、凉拌菜，水果可以蒸煮后食用。
从清热角度来说，西瓜是比较好的消暑水果，不过，寒露之后，要减少食用西瓜、苦瓜等寒性瓜果，避免伤及脾胃；可以适量食用南瓜、板栗等暖黄色食材。
当然，此时要减少辛辣食物的摄入，避免助燥伤肺。何贵平建议，如果是特别怕冷的体质，可以逐渐增加温补食物的摄入：羊肉汤、胡椒猪肚汤都是不错的选择。
秋冬之交如何进补？
需要注意的是，寒露之后的节气是“霜降”。何贵平表示，霜降是秋冬之交的关键节气，此时进补既能承托秋日之收，亦启应冬时之藏，故素有“补冬不如补霜降”之民谚。
“此时进补的核心价值在于借秋季末段预储营养以强化免疫屏障，维护基础代谢、修复组织耗损，为机体在严寒季节建立深层防护提供支撑。”他说。
何贵平举例，秋冬之际，北方很多地方气候比较干燥寒冷，适宜甘润温补；南方气候相对湿冷，需佐以具备健脾祛湿作用的食物，比如猪肚、莲子、芡实、茯苓、山药等。
此外，霜降之后是立冬节气。冬季养生要顺应冬天的“收藏”之势，注意护阳补肾，规律作息，保证充足的睡眠。
从日常养生角度出发，冬季的运动强度不宜过大，以运动后微微出汗、身体微热比较舒服为主。适量运动能够帮助消化，避免体重过度增加。
及时添衣 保护腰腹部
俗话说，“寒露遇月半，秋裤要穿惯。”随着气温下降，也需及时增加衣服。
何贵平强调，一直以来，民间口口相传的“秋冻”是指秋季适度延迟添衣，目的是让身体接受循序渐进的冷刺激，激活身体内在的抗寒能力。
简单来说，就是在气温尚未骤降时，不急于裹上厚衣，让身体逐步适应凉意。“秋冻”的黄金期是白露到秋分，此时气温多在15℃到22℃，燥而不湿，适合循序渐进锻炼耐寒力。
到了寒露节气，需因地而异：南方若持续晴暖(＞18℃)，可延续局部秋冻(如露手腕脚踝)；北方气温常跌破15℃，尤其遇到阴雨大风时，必须及时添衣。
他提醒，可以观察身体发出的信号：如果安静地坐着，10分钟后依旧感觉手脚冰凉或肩背发紧，说明已到“冻”的极限，此时一定要注意添衣保暖。
常言说“寒露脚不露”，寒从脚下起，此时一定要穿袜子，同时注意保护腰腹部等重点身体部位，避免因受凉导致头痛感冒或腹泻等等。(完)
**lunjialiuchuanranxingxiaotuideshijian**jialiu，jijiaxingliuganbingduyinqideliuxingxingganmao，tongchangbiaoxianweifare、kesou、houlongtongdengzhengzhuang。guanyujialiuhuanzhezaiheshibuzaijuyouchuanranxingdewenti，yinfaleguangfandeguanzhu。genjuyixueyanjiu，jialiuhuanzhetongchangzaifabinghoudeyitianqianzhizhengzhuangchuxianhoude5-7tianneijuyoujiaoqiangdechuanranxing。yinci，queqiedelejiejialiuhuanzheheshibuzaichuanrantaren，duiyukongzhiyiqingchuanbozhiguanzhongyao。shouxian，jialiudechuanranxingyugetidemianyiliyijibingchengjinzhanmiqiexiangguan。yibaneryan，daduoshujiankangchengrenzaiganranjialiubingduhou，zhengzhuangtongchangzai1zhi3tianneichuxian，bingzaichixuyizhouneizhujianjianqing。suizhebingqingdehaozhuan，huanzhetineidebingduzailiangyehuixiangyingxiajiang。yinci，dabufenhuanzhezaifabinghoude5-7tianhou，chuanranxingxianzhujiangdi，shenzhikeyirenweizaikangfudeguochengzhongzhujianxiaoshi。qici，ertongjimianyilijiaoruodegetikenengchuxiangengchangshijiandebingdupaichu，yinerchuanranqixiangduiyanchang。zhenduizhebufenqunti，yixuejiejianyizaizhengzhuangxiaoshihoudezhishao48xiaoshineirengxubaochijingti，bimianyutarenmiqiejiechu。zheyiguandianqiangtiaoleliuganguanlizhongduibutongrenqundegexinghuafangzhicuoshi。ciwai，gerenweishengxiguanhegonggongweishengzhengcezaikongzhiliuganchuanbozhongyeqidaolebukehushidezuoyong。qinxishou、peidaikouzhaoyijibimianrenqunjujidengcuoshi，nenggouyouxiaojiangdiganranhechuanbodefengxian。yinci，jishizaijialiuhuanzhezhengzhuangjianqinghou，rengxubaochilianghaodeweishengxiguan，yiquebaozishenji*(*)*(*)论(lun)甲(jia)流(liu)传(chuan)染(ran)性(xing)消(xiao)退(tui)的(de)时(shi)间(jian)*(*)*(*)甲(jia)流(liu)，(，)即(ji)甲(jia)型(xing)流(liu)感(gan)病(bing)毒(du)引(yin)起(qi)的(de)流(liu)行(xing)性(xing)感(gan)冒(mao)，(，)通(tong)常(chang)表(biao)现(xian)为(wei)发(fa)热(re)、(、)咳(ke)嗽(sou)、(、)喉(hou)咙(long)痛(tong)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)关(guan)于(yu)甲(jia)流(liu)患(huan)者(zhe)在(zai)何(he)时(shi)不(bu)再(zai)具(ju)有(you)传(chuan)染(ran)性(xing)的(de)问(wen)题(ti)，(，)引(yin)发(fa)了(le)广(guang)泛(fan)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)根(gen)据(ju)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)，(，)甲(jia)流(liu)患(huan)者(zhe)通(tong)常(chang)在(zai)发(fa)病(bing)后(hou)的(de)一(yi)天(tian)前(qian)至(zhi)症(zheng)状(zhuang)出(chu)现(xian)后(hou)的(de)5(5)-(-)7(7)天(tian)内(nei)具(ju)有(you)较(jiao)强(qiang)的(de)传(chuan)染(ran)性(xing)。(。)因(yin)此(ci)，(，)确(que)切(qie)的(de)了(le)解(jie)甲(jia)流(liu)患(huan)者(zhe)何(he)时(shi)不(bu)再(zai)传(chuan)染(ran)他(ta)人(ren)，(，)对(dui)于(yu)控(kong)制(zhi)疫(yi)情(qing)传(chuan)播(bo)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)甲(jia)流(liu)的(de)传(chuan)染(ran)性(xing)与(yu)个(ge)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)以(yi)及(ji)病(bing)程(cheng)进(jin)展(zhan)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)一(yi)般(ban)而(er)言(yan)，(，)大(da)多(duo)数(shu)健(jian)康(kang)成(cheng)人(ren)在(zai)感(gan)染(ran)甲(jia)流(liu)病(bing)毒(du)后(hou)，(，)症(zheng)状(zhuang)通(tong)常(chang)在(zai)1(1)至(zhi)3(3)天(tian)内(nei)出(chu)现(xian)，(，)并(bing)在(zai)持(chi)续(xu)一(yi)周(zhou)内(nei)逐(zhu)渐(jian)减(jian)轻(qing)。(。)随(sui)着(zhe)病(bing)情(qing)的(de)好(hao)转(zhuan)，(，)患(huan)者(zhe)体(ti)内(nei)的(de)病(bing)毒(du)载(zai)量(liang)也(ye)会(hui)相(xiang)应(ying)下(xia)降(jiang)。(。)因(yin)此(ci)，(，)大(da)部(bu)分(fen)患(huan)者(zhe)在(zai)发(fa)病(bing)后(hou)的(de)5(5)-(-)7(7)天(tian)后(hou)，(，)传(chuan)染(ran)性(xing)显(xian)著(zhu)降(jiang)低(di)，(，)甚(shen)至(zhi)可(ke)以(yi)认(ren)为(wei)在(zai)康(kang)复(fu)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)逐(zhu)渐(jian)消(xiao)失(shi)。(。)其(qi)次(ci)，(，)儿(er)童(tong)及(ji)免(mian)疫(yi)力(li)较(jiao)弱(ruo)的(de)个(ge)体(ti)可(ke)能(neng)出(chu)现(xian)更(geng)长(chang)时(shi)间(jian)的(de)病(bing)毒(du)排(pai)出(chu)，(，)因(yin)而(er)传(chuan)染(ran)期(qi)相(xiang)对(dui)延(yan)长(chang)。(。)针(zhen)对(dui)这(zhe)部(bu)分(fen)群(qun)体(ti)，(，)医(yi)学(xue)界(jie)建(jian)议(yi)在(zai)症(zheng)状(zhuang)消(xiao)失(shi)后(hou)的(de)至(zhi)少(shao)4(4)8(8)小(xiao)时(shi)内(nei)仍(reng)需(xu)保(bao)持(chi)警(jing)惕(ti)，(，)避(bi)免(mian)与(yu)他(ta)人(ren)密(mi)切(qie)接(jie)触(chu)。(。)这(zhe)一(yi)观(guan)点(dian)强(qiang)调(tiao)了(le)流(liu)感(gan)管(guan)理(li)中(zhong)对(dui)不(bu)同(tong)人(ren)群(qun)的(de)个(ge)性(xing)化(hua)防(fang)治(zhi)措(cuo)施(shi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)个(ge)人(ren)卫(wei)生(sheng)习(xi)惯(guan)和(he)公(gong)共(gong)卫(wei)生(sheng)政(zheng)策(ce)在(zai)控(kong)制(zhi)流(liu)感(gan)传(chuan)播(bo)中(zhong)也(ye)起(qi)到(dao)了(le)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)勤(qin)洗(xi)手(shou)、(、)佩(pei)戴(dai)口(kou)罩(zhao)以(yi)及(ji)避(bi)免(mian)人(ren)群(qun)聚(ju)集(ji)等(deng)措(cuo)施(shi)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)感(gan)染(ran)和(he)传(chuan)播(bo)的(de)风(feng)险(xian)。(。)因(yin)此(ci)，(，)即(ji)使(shi)在(zai)甲(jia)流(liu)患(huan)者(zhe)症(zheng)状(zhuang)减(jian)轻(qing)后(hou)，(，)仍(reng)需(xu)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)卫(wei)生(sheng)习(xi)惯(guan)，(，)以(yi)确(que)保(bao)自(zi)身(shen)及(ji)