秋分时吃的“秋菜”,到底是啥?|亚欧成A人无码精品VA片
中新网北京9月23日电(记者 上官云)秋分是二十四节气中的第十六个节气,节气民俗丰富多彩,有竖鸡蛋、放风筝等等。
“秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”那么,此时竖鸡蛋为啥能成功?民俗讲究“吃秋菜”,秋菜是什么?带着这些问题,记者采访了二十四节气保护传承联盟秘书长唐志强。
他表示,古代有秋分祭月的习惯,有说法认为,秋分曾是传统的“祭月节”,后来一些原本属于秋分的民俗逐渐挪到了中秋节,民间祭月慢慢地就在中秋时进行了。而秋菜,实际就是野苋菜。
最早确立的节气
“燕将明日去,秋向此时分。”秋分,是中国古代最早确立的节气之一。

唐志强介绍,古代有“春祭日,秋祭月”的说法,古代皇家会在秋分这一天祭月。北京的月坛,就是过去皇帝祭月的地方。
他解释,由于每年秋分日在农历八月里的日期经常会有变动,不一定都能赶上满月。慢慢地,人们开始在中秋祭月,那时月亮正圆,跟秋分有关的部分民俗也挪到了中秋节。
“今年的秋分有一个特点,那就是它在9月23日02时19分左右来临,是在凌晨。今年秋分日跟中秋节的时间间隔也比较远。”他说。
“竖蛋”为何能成功?
正所谓“秋分到、蛋儿俏”,秋分来临这一天,可能不少人都玩过一个游戏,叫做“竖蛋”。
这个游戏的玩法简单有趣,挺考验动手能力:挑选一个光滑匀称的新鲜鸡蛋,轻手轻脚地把它在桌子上竖起来,松开手后鸡蛋不倒,就算成功了。

“有人认为,秋分日正好阴阳平衡,因此‘竖蛋’游戏比较容易成功,但实际上这个因素的影响比较小。鸡蛋外壳表面有细微的凸起,把大的一头朝下,找准位置,再扶稳一下,就能把鸡蛋立起来。”唐志强说。
秋分时节,另一个有趣的民俗是“吃秋菜”。所谓秋菜,就是野苋菜,有的人家会将野苋菜与鱼片一起做成“秋汤”,认为食用后有益于身体健康。
放风筝,则是此时比较受欢迎的娱乐活动之一。唐志强说,秋季天高云淡,很适合放风筝,也是一个亲近大自然的好机会。
为啥要“粘雀子嘴”?
由于秋分是农事活动的关键时间节点,在古代,人们对秋分相当重视。
唐志强举了一个例子:过去民间流行在秋分时送秋牛图,也就是“送秋牛”,纸上印着全年农历节气、耕作时令与农夫耕田图样,实际上是提醒人们不误农时。这一风俗延续至今。

“秋分来临,进入三秋大忙阶段,也就是秋收、秋耕、秋种。人们忙着收获成熟的庄稼,同时及时播种冬小麦等农作物。”他表示,节气至今对农事活动具有很强的现实指导意义。
有趣的是,此时有一项民俗是“粘雀子嘴”,就是将没有包馅的汤圆煮熟,用竹签扎上,然后放在田梗上,意思是希望那些小鸟去吃汤圆,不要去破坏庄稼。
“秋天天气慢慢变凉了,从养生角度来说,适宜平补,可以吃一些山药、莲子、百合等有利于平补降燥的食物,日常饮食注意健脾润肺,保持良好、规律的作息时间。”他说。
虽然有个说法叫做“春捂秋冻”,但唐志强提醒,秋分节气已是仲秋时节,气温下降比较明显、昼夜温差也比较大,一定要注意及时添衣保暖。(完)
biaoti:guanyuzuorenliu,nvhaimengaizhidaodeshizuijinkandaoshenbiandepengyouheyixiexiaohuobantanqirenliudehuati,ganjiaoyoubiyaohedajialiaoliaozhegebijiaominganqueyouzhongyaodeshiqing。xiwangzhexiefenxiangkeyigeizhengzaijinglikunhuodeniyixiebangzhuheqishi。shouxian,womenyaomingbaishenmeshirenliu。renliu,quanchengrengongliuchan,shiyizhongtongguoyixueshouduanzhongzhirenshendefangshi。kenengyouxiejiemeizaiyiwaihuaiyunzhihou,huixuanzezhegefangshilaijiejuewenti,danzaizuochujuedingzhiqian,zhendeyaozaixikaolvyixia。bujinjinshishentishangdejiankang,xinlishangyexuyaozuohaozhunbei。qici,yaomingquezuorenliudeshiji。yibanlaishuo,huaiyunbuchaoguo10zhoudeqingkuangxia,xuanzerenliudefengxianjiaoxiao,huifuyebijiaokuai。danruguobuxinghuaiyunchaoguozhegeshijian,shoushudefuzaxinghefengxianhuizengjia,jianyiyidingyaoquzhuanyeyiyuanzixunyishengdeyijian,quebaoanquan。zailaitantanrenliudefangshi。muqianchangjiandeyouyaoliuheshoushuliuchanliangzhong。yaoliuxiangduibijiaojiandan,danbingbushisuoyoudeqingkuangxiadoushihe;ershoushuliuchanzexuyaozhuanyedeyishengjinxingcaozuo,suiranxiangduianquan,danyeyouyidingdefengxian。yinci,xuanzezhiqianzuihaolejieqingchugezideyouquedian,tingcongyishengdejianyi。zaishuqian,xinlishudaoyeshifeichangzhongyaode。henduonvhaizaijinglizhegeguochenghou,xinlifudanhuibijiaozhong,shenzhikenengdaozhiyiyudengqingkuangfasheng。yinci,jianyizhaoxinrendepengyouhuozhezhuanyedexinlizixunshiliaoyiliao,baxinzhongdeyalihebuanqingsuchulai,zheyanghuihaohenduo。zuihou,shoushuhoudehuifubunenghushi。renliuhouyaozhuyixiuxi,bimianjulieyundonghexingshenghuo,yinshishangyeyaozhuyiyingyangjunheng,buyao标(biao)题(ti):(:)关(guan)于(yu)做(zuo)人(ren)流(liu),(,)女(nv)孩(hai)们(men)该(gai)知(zhi)道(dao)的(de)事(shi)最(zui)近(jin)看(kan)到(dao)身(shen)边(bian)的(de)朋(peng)友(you)和(he)一(yi)些(xie)小(xiao)伙(huo)伴(ban)谈(tan)起(qi)人(ren)流(liu)的(de)话(hua)题(ti),(,)感(gan)觉(jiao)有(you)必(bi)要(yao)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)这(zhe)个(ge)比(bi)较(jiao)敏(min)感(gan)却(que)又(you)重(zhong)要(yao)的(de)事(shi)情(qing)。(。)希(xi)望(wang)这(zhe)些(xie)分(fen)享(xiang)可(ke)以(yi)给(gei)正(zheng)在(zai)经(jing)历(li)困(kun)惑(huo)的(de)你(ni)一(yi)些(xie)帮(bang)助(zhu)和(he)启(qi)示(shi)。(。)首(shou)先(xian),(,)我(wo)们(men)要(yao)明(ming)白(bai)什(shen)么(me)是(shi)人(ren)流(liu)。(。)人(ren)流(liu),(,)全(quan)称(cheng)人(ren)工(gong)流(liu)产(chan),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)通(tong)过(guo)医(yi)学(xue)手(shou)段(duan)终(zhong)止(zhi)妊(ren)娠(shen)的(de)方(fang)式(shi)。(。)可(ke)能(neng)有(you)些(xie)姐(jie)妹(mei)在(zai)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)之(zhi)后(hou),(,)会(hui)选(xuan)择(ze)这(zhe)个(ge)方(fang)式(shi)来(lai)解(jie)决(jue)问(wen)题(ti),(,)但(dan)在(zai)做(zuo)出(chu)决(jue)定(ding)之(zhi)前(qian),(,)真(zhen)的(de)要(yao)仔(zai)细(xi)考(kao)虑(lv)一(yi)下(xia)。(。)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)身(shen)体(ti)上(shang)的(de)健(jian)康(kang),(,)心(xin)理(li)上(shang)也(ye)需(xu)要(yao)做(zuo)好(hao)准(zhun)备(bei)。(。)其(qi)次(ci),(,)要(yao)明(ming)确(que)做(zuo)人(ren)流(liu)的(de)时(shi)机(ji)。(。)一(yi)般(ban)来(lai)说(shuo),(,)怀(huai)孕(yun)不(bu)超(chao)过(guo)1(1)0周(zhou)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)选(xuan)择(ze)人(ren)流(liu)的(de)风(feng)险(xian)较(jiao)小(xiao),(,)恢(hui)复(fu)也(ye)比(bi)较(jiao)快(kuai)。(。)但(dan)如(ru)果(guo)不(bu)幸(xing)怀(huai)孕(yun)超(chao)过(guo)这(zhe)个(ge)时(shi)间(jian),(,)手(shou)术(shu)的(de)复(fu)杂(za)性(xing)和(he)风(feng)险(xian)会(hui)增(zeng)加(jia),(,)建(jian)议(yi)一(yi)定(ding)要(yao)去(qu)专(zhuan)业(ye)医(yi)院(yuan)咨(zi)询(xun)医(yi)生(sheng)的(de)意(yi)见(jian),(,)确(que)保(bao)安(an)全(quan)。(。)再(zai)来(lai)谈(tan)谈(tan)人(ren)流(liu)的(de)方(fang)式(shi)。(。)目(mu)前(qian)常(chang)见(jian)的(de)有(you)药(yao)流(liu)和(he)手(shou)术(shu)流(liu)产(chan)两(liang)种(zhong)。(。)药(yao)流(liu)相(xiang)对(dui)比(bi)较(jiao)简(jian)单(dan),(,)但(dan)并(bing)不(bu)是(shi)所(suo)有(you)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia)都(dou)适(shi)合(he);(;)而(er)手(shou)术(shu)流(liu)产(chan)则(ze)需(xu)要(yao)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)生(sheng)进(jin)行(xing)操(cao)作(zuo),(,)虽(sui)然(ran)相(xiang)对(dui)安(an)全(quan),(,)但(dan)也(ye)有(you)一(yi)定(ding)的(de)风(feng)险(xian)。(。)因(yin)此(ci),(,)选(xuan)择(ze)之(zhi)前(qian)最(zui)好(hao)了(le)解(jie)清(qing)楚(chu)各(ge)自(zi)的(de)优(you)缺(que)点(dian),(,)听(ting)从(cong)医(yi)生(sheng)的(de)建(jian)议(yi)。(。)在(zai)术(shu)前(qian),(,)心(xin)理(li)疏(shu)导(dao)也(ye)是(shi)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)很(hen)多(duo)女(nv)孩(hai)在(zai)经(jing)历(li)这(zhe)个(ge)过(guo)程(cheng)后(hou),(,)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)会(hui)比(bi)较(jiao)重(zhong),(,)甚(shen)至(zhi)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)抑(yi)郁(yu)等(deng)情(qing)况(kuang)发(fa)生(sheng)。(。)因(yin)此(ci),(,)建(jian)议(yi)找(zhao)信(xin)任(ren)的(de)朋(peng)友(you)或(huo)者(zhe)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)师(shi)聊(liao)一(yi)聊(liao),(,)把(ba)心(xin)中(zhong)的(de)压(ya)力(li)和(he)不(bu)安(an)倾(qing)诉(su)出(chu)来(lai),(,)这(zhe)样(yang)会(hui)好(hao)很(hen)多(duo)。(。)最(zui)后(hou),(,)手(shou)术(shu)后(hou)的(de)恢(hui)复(fu)不(bu)能(neng)忽(hu)视(shi)。(。)人(ren)流(liu)后(hou)要(yao)注(zhu)意(yi)休(xiu)息(xi),(,)避(bi)免(mian)剧(ju)烈(lie)运(yun)动(dong)和(he)性(xing)生(sheng)活(huo),(,)饮(yin)食(shi)上(shang)也(ye)要(yao)注(zhu)意(yi)营(ying)养(yang)均(jun)衡(heng),(,)不(bu)要(yao)