《芥末辣椒酱》新书研讨会举办|夜精品无码A片一区二区蜜桃
中新网连云港11月2日电 由《钟山》杂志社与南京师范大学文学院联合主办的王啸峰《芥末辣椒酱》新书研讨会日前在连云港举办。
《芥末辣椒酱》共收录十部首次结集的短篇小说、三部中篇小说，由作家出版社出版，以独特的叙事风格和鲜明的文字张力引发文学界关注。
中国作协党组成员、副主席吴义勤当日在致辞中表示，《芥末辣椒酱》作者敏锐捕捉社会变化，既关注生活本身，还能保持适度的先锋性，并在这部作品中呈现出新的符合当代语境的探索。其关注对时代洪流中个体生存镜像的描摹与人生挖掘，作品叙事简洁凝练，短篇艺术探索多维，尤其是写实与虚构、真实与荒诞、象征与隐喻等融合，赋予小说更大的意义空间。
当日与会评论家围绕作品的叙事结构、人物塑造、语言特色及思想内涵、小说意象展开深度剖析，从不同维度解读了《芥末辣椒酱》百味文字后的百种人生况味与社会思考。
南京大学文学院教授张光芒认为，这部作品中书写的城市日常就是现实的生活本身，作者创作的是大众的文艺。《芥末辣椒酱》营造了城市人“物”与“心”的双重困局，实现了生活荒诞与真实的统一，在叙事上实现了完整性与碎片化的统一，在主题上挖掘了绝境的意义与生命的张力。
江苏作协创研室副主任韩松刚认为《芥末辣椒酱》是部有味的作品，芥末、辣椒作为食物各有其辣，作为文字则是指人瞬间性的感受和持续的情感状态。形式上具有独特的先锋性。内容上，小说内部的有形空间的呈现，让《芥末辣椒酱》可谓“城市人生活疼痛的备忘录”。
华东师范大学中文系副教授顾文艳攫取小说中典型的意象“水”进行分析，她认为，王啸峰的创作与生活很近，但是又有抽离生活的距离感，这种距离感是有“水”这一有着远古时代痕迹的意象造成的。无论是小说中的湖水、洪水，还是暴雨，水是开始源头也意味着危险来临，水是渴望也是绝望，一如作品中呈现的人物的困境等。(完)
**chuangshangjiewen：langmanyuqinmidejiehe**jiewenshirenleibiaodaqinggandezhongyaofangshizhiyi。danglianggerenzaichuangshangqinwenshi，zhezhongqinmidexingweibujinyunhanlenonghoudelangmanqixi，hainenggouzengqiangbicizhijiandeqingganlianjie。wulunshiqinglvzhijianhaishiyihunfufu，chuangshangjiewendouchengweixuduorenrichangshenghuozhongbukehuoquedeyibufen。shouxian，chuangshangjiewenshiqingganbiaodadeyizhongfangshi。zaishushidewoshihuanjingzhong，bansuizherouruandechuangdianhewennuandebeiru，jiewenxiandegengjiaqinmiheziran。yurichangshenghuodexuanxiaojieranbutong，chuangshangtigongleyigesirenkongjian，rangrenmennenggoufangsongxinqing，zhuanzhuyubicidecunzai。zhegehuanjingshidejiewenbujinshiyizhongshenglishangdejiaoliu，gengshiqingganshangdegongming。qici，jiewenzaishenglishangduishentiyeyoujijideyingxiang。kexueyanjiubiaoming，jiewennenggoushifangtineidecuichansuheduobaan，zheliangzhongheermengyouzhuyuzengqiangrenyurenzhijiandeqingganlianxi，tishengxingfugan。ciwai，jiewenhainenggoujiangdiyali，gaishanxinlijiankang。yinci，dangnizaichuangshangyuairenqinwenshi，bujinshishentideqinmijiechu，yeshixinlingdeshendujiaorong。raner，chuangshangjiewenbingfeijinjinjuxianyulangman。tayekeyishirichangshenghuozhongzengjiaqinqingdejianbianfangshi。liru，fuqizhijiankeyitongguochuangshangjiewenzengjinfuqiguanxi，fumuyuhaizizhijiandeqinwenzekeyizengjinqinzijiandexinrenyuyilai。zheyangdeqinwenbujinrangbiciganshoudaowennuan，yekeyichuandichuguanxinheaihu。zongzhi，chuangshangjiewenshiyizhongjiandanquefuyou*(*)*(*)床(chuang)上(shang)接(jie)吻(wen)：(：)浪(lang)漫(man)与(yu)亲(qin)密(mi)的(de)结(jie)合(he)*(*)*(*)接(jie)吻(wen)是(shi)人(ren)类(lei)表(biao)达(da)情(qing)感(gan)的(de)重(zhong)要(yao)方(fang)式(shi)之(zhi)一(yi)。(。)当(dang)两(liang)个(ge)人(ren)在(zai)床(chuang)上(shang)亲(qin)吻(wen)时(shi)，(，)这(zhe)种(zhong)亲(qin)密(mi)的(de)行(xing)为(wei)不(bu)仅(jin)蕴(yun)含(han)了(le)浓(nong)厚(hou)的(de)浪(lang)漫(man)气(qi)息(xi)，(，)还(hai)能(neng)够(gou)增(zeng)强(qiang)彼(bi)此(ci)之(zhi)间(jian)的(de)情(qing)感(gan)连(lian)接(jie)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)情(qing)侣(lv)之(zhi)间(jian)还(hai)是(shi)已(yi)婚(hun)夫(fu)妇(fu)，(，)床(chuang)上(shang)接(jie)吻(wen)都(dou)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。(。)首(shou)先(xian)，(，)床(chuang)上(shang)接(jie)吻(wen)是(shi)情(qing)感(gan)表(biao)达(da)的(de)一(yi)种(zhong)方(fang)式(shi)。(。)在(zai)舒(shu)适(shi)的(de)卧(wo)室(shi)环(huan)境(jing)中(zhong)，(，)伴(ban)随(sui)着(zhe)柔(rou)软(ruan)的(de)床(chuang)垫(dian)和(he)温(wen)暖(nuan)的(de)被(bei)褥(ru)，(，)接(jie)吻(wen)显(xian)得(de)更(geng)加(jia)亲(qin)密(mi)和(he)自(zi)然(ran)。(。)与(yu)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)的(de)喧(xuan)嚣(xiao)截(jie)然(ran)不(bu)同(tong)，(，)床(chuang)上(shang)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)个(ge)私(si)人(ren)空(kong)间(jian)，(，)让(rang)人(ren)们(men)能(neng)够(gou)放(fang)松(song)心(xin)情(qing)，(，)专(zhuan)注(zhu)于(yu)彼(bi)此(ci)的(de)存(cun)在(zai)。(。)这(zhe)个(ge)环(huan)境(jing)使(shi)得(de)接(jie)吻(wen)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)生(sheng)理(li)上(shang)的(de)交(jiao)流(liu)，(，)更(geng)是(shi)情(qing)感(gan)上(shang)的(de)共(gong)鸣(ming)。(。)其(qi)次(ci)，(，)接(jie)吻(wen)在(zai)生(sheng)理(li)上(shang)对(dui)身(shen)体(ti)也(ye)有(you)积(ji)极(ji)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)科(ke)学(xue)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)接(jie)吻(wen)能(neng)够(gou)释(shi)放(fang)体(ti)内(nei)的(de)催(cui)产(chan)素(su)和(he)多(duo)巴(ba)胺(an)，(，)这(zhe)两(liang)种(zhong)荷(he)尔(er)蒙(meng)有(you)助(zhu)于(yu)增(zeng)强(qiang)人(ren)与(yu)人(ren)之(zhi)间(jian)的(de)情(qing)感(gan)联(lian)系(xi)，(，)提(ti)升(sheng)幸(xing)福(fu)感(gan)。(。)此(ci)外(wai)，(，)接(jie)吻(wen)还(hai)能(neng)够(gou)降(jiang)低(di)压(ya)力(li)，(，)改(gai)善(shan)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)因(yin)此(ci)，(，)当(dang)你(ni)在(zai)床(chuang)上(shang)与(yu)爱(ai)人(ren)亲(qin)吻(wen)时(shi)，(，)不(bu)仅(jin)是(shi)身(shen)体(ti)的(de)亲(qin)密(mi)接(jie)触(chu)，(，)也(ye)是(shi)心(xin)灵(ling)的(de)深(shen)度(du)交(jiao)融(rong)。(。)然(ran)而(er)，(，)床(chuang)上(shang)接(jie)吻(wen)并(bing)非(fei)仅(jin)仅(jin)局(ju)限(xian)于(yu)浪(lang)漫(man)。(。)它(ta)也(ye)可(ke)以(yi)是(shi)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)增(zeng)加(jia)亲(qin)情(qing)的(de)简(jian)便(bian)方(fang)式(shi)。(。)例(li)如(ru)，(，)夫(fu)妻(qi)之(zhi)间(jian)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)床(chuang)上(shang)接(jie)吻(wen)增(zeng)进(jin)夫(fu)妻(qi)关(guan)系(xi)，(，)父(fu)母(mu)与(yu)孩(hai)子(zi)之(zhi)间(jian)的(de)亲(qin)吻(wen)则(ze)可(ke)以(yi)增(zeng)进(jin)亲(qin)子(zi)间(jian)的(de)信(xin)任(ren)与(yu)依(yi)赖(lai)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)亲(qin)吻(wen)不(bu)仅(jin)让(rang)彼(bi)此(ci)感(gan)受(shou)到(dao)温(wen)暖(nuan)，(，)也(ye)可(ke)以(yi)传(chuan)递(di)出(chu)关(guan)心(xin)和(he)爱(ai)护(hu)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)床(chuang)上(shang)接(jie)吻(wen)是(shi)一(yi)种(zhong)简(jian)单(dan)却(que)富(fu)有(you)