专访王晋康:播种“红薯味儿”的中国科幻宇宙|真实的国产乱xxxx在线
中新网10月17日电 (记者 柳棽 魏晨曦)“我想,人类的下一步超越将是和外星生命的融合。这就是我倾尽家财培育水星生命的动机。”在科幻作品《水星播种》中,大胆描摹人类未来图景的王晋康,亦是一名勇于创新的“播种者”。他播种的“水星”,是从略显荒芜到繁茂生长的中国科幻文坛。
在中国科幻界,王晋康与刘慈欣、何夕、韩松并称为“科幻四大天王”。作为中国知名科幻作家、高级工程师,深耕科幻创作数十载的他,凭借处女作《亚当回归》,一举拿下银河奖一等奖。2024年,其作品《水星播种》更是成功入围雨果奖最佳长中篇小说。
近日,王晋康接受中新网专访,在回答记者的问题时,语调温和却充满力量。

1947年,王晋康出生于河南省南阳市镇平县,“我一生的理想是当工程师或科学家,从小理科就好,文科也是拔尖水平”。经历过“上山下乡”,在农场、矿山和柴油机厂都待过,在考上西安交通大学前,他已经能做出“最复杂的叶片模型”了。
从《亚当回归》预言“第二智能”的觉醒,到《生命之歌》叩问基因密码的哲学边界,这位自称“写科幻的老王”的工程师作家,用数十年时间,在科学与人文的交界处开垦出一片思想的试验田。
当世界通过《三体》认识中国科幻时,王晋康正以“独有的‘红薯味儿’东方视角”,默默构建着一个既仰望星空又扎根黄土的科幻宇宙。
“科幻滞后论”破局:
我们是“踮着脚尖往前看”的人
“有人说科技发展太快,科幻已经赶不上了,这个说法我不认同。”谈及当下科技与科幻的关系,王晋康态度坚定。他形象地比喻,科幻作家是“踮着脚尖往前看”的人,站在科技的基石上,“能看多远算多远”。
他认为,这种前瞻性思考,不仅定义了科幻的美学价值,更体现了其推动科技进步的社会功能。
王晋康在采访中举例称,当年英国科幻作家阿瑟·克拉克提出的同步卫星构想,如今已成为全球通信的基石。而他本人在作品中设想的“用电磁推进辅助火箭发射”,也正从纸面走向实践。
“科幻不仅是科技与文学的融合,更是哲学、宗教等多元思想碰撞的平台。”王晋康解释道。在他看来,人工智能(AI)的普及让创作者得以跳出表层技术描写,深入思考一道更接近本质的社会命题:
当AI替代了大部分劳动,财富该如何重新分配?在人机共生的时代,人类的价值将如何定义?
他更直言:“新的人文思想必须顺应科技最新进展,科技伦理也需与时俱进。”他认为,应当放弃科技发展中部分不合理的限制,而取舍的标准,就在于“是否有利于人类群体的生存繁衍、是否符合人类的群体利益”。这番论述既点明了科幻的深层价值,也为科技与人文的协同进化,指明了方向。

王晋康认为,人工智能创作能力的快速提升已对文学领域产生实质影响:“此前科幻星云奖评选中,就有AI作品进入决赛圈后才被发现。”他认为,当前人工智能更多是“辅助创作”的工具,能够提升效率,但作品的思想内核与情感温度,仍需人类创作者赋予。
尽管认可AI的便捷性,王晋康本人仍在坚持“不用AI辅助写作”。这种对传统创作方式的坚守,源自他对文学本质的深刻理解。在《生命之歌》中,他曾写道:“真正的创造,永远需要灵魂的参与。”
中国科幻的“根”生长 :
“红薯味儿”的创作风格
在王晋康看来,整个20世纪90年代是中国科幻“沉默蓄力”的时期。那时的短篇作品已具备不逊于主流文学的思想深度与前瞻性,却始终未能突破小众圈层。
“这一局面的转变,始于刘慈欣的出现。”王晋康坦言,“他的成功——既是作品本身的卓越,也是时代机缘的契合——让中国科幻一举走向世界,闯入大众视野。”
有人称,刘慈欣“以一己之力推动中国科幻”,作为“大刘好友”,王晋康提供了一个更立体的视角。
在他看来,这样的评价大多来自圈外,评价者或许不曾看见“中国科幻人二十年来的坚守”。
从《科幻世界》的杨潇、谭楷、杨枫等人,到韩松、何夕、郑军、星河、杨平、吴岩、已故的柳文扬……王晋康说,“我们共同走过漫长蓄力之路,而大刘,是那个最终踢出临门一脚的代表。”

比较中外科幻的特色,王晋康指出:“科幻有两个源头,一个是生活,一个是科学。科学体系是全球统一的,所以世界科幻是‘同’大于‘异’。”但他同时强调,中国科幻必然带有独特的文化基因,这种特色,源于中华文明的历史积淀与现实语境。
王晋康认为,中国科幻更关注群体命运,而非个人英雄主义;受宗教影响较小,思想相对正统,既有儒家文化底色,也有社会主义教育倡导的集体意识,同时更“接地气”,紧密贴合中国社会发展的现实需求。
这一特质在其《蚁生》等作品中表现得尤为明显——在小说里,他通过一个乌托邦实验,深刻探讨了集体主义与个体自由的永恒张力。
对于中国科幻如何在国际上“破圈”,王晋康提到,“科幻文学的传播,与一个国家的经济、科技与文化高度相关,也与社会的‘上升心态’紧密相连。只要中国持续推进高质量发展,中国科幻自然会被世界看见。”
他认为,“破圈”无需刻意追求,重要的是做好创作、推广等基础工作。“早晚都会传出去的”,对中国科幻的未来,王晋康持有坚定信心。
在他笔下,人类从未停止对生命本质的探索。从《水星播种》中创造新生命的宇宙史诗,到《生命之歌》对基因密码的哲学叩问,王晋康始终以工程师的精确与哲人的深邃,开垦思想的花园。
“自从王晋康成为主流作家,杂志都带着红薯味儿。”当这句话传到王晋康耳朵里时,他很高兴,认为这是对自己很好的总结。
“‘红薯味儿’就是中国风格。”他解释道,“科幻是站在科学巨人的肩膀上俯瞰世界,而我努力把这种俯瞰糅入中国人的思维,叠加上孔孟老庄的眼界。”
如今,这位“带着红薯味儿”的科幻作家,依然活跃在创作一线。正如他笔下那些永不停止探索的角色,王晋康继续在现实与未来的边界上跋涉,以笔为灯,为更年轻的一代,照亮想象与思辨的远方。 (完)
wuhuaguo(Ficuscarica)shiyizhonggulaoerdutedeguoshu,yuanchanyuxiyahedizhonghaidiqu,jinnianlaizaiquanqiufanweineidedaoleguangfanzhongzhi。zhezhongshumubujinyinqimeiweideguoshiershoudaoxiai,yeyinqifengfudeyingyangjiazhihejiankangyichuerbeishouguanzhu。wuhuaguodeguoshichengxianchudutedexingzhuang,waipitongchangweilvsehuozise,guorouzerouruanduozhi,hanyouxiaoxiaodezhongzi,chiqilaikougandute。wuhuaguodeweidaotianmei,jikeyishengchi,yekeyiyonglaizhizuoguojiang、ganguohuojiarudaogezhongcaiyaozhong,zengjiafengwei。congyingyangjiaodulaikan,wuhuaguofuhanduozhongweishengsuhekuangwuzhi,youqishiweishengsuB、weishengsuK、jia、meihetongdeng。tamenshishanshixianweidelianghaolaiyuan,youzhuyucujinchangdaojiankanghexiaohua,jianshaobianmidefasheng。ciwai,wuhuaguozhongdetianrantangfenweirenmentigonglelijidenengliang,yinerchangbeiyundongyuanzuoweinengliangbugeishipin。gengzhongyaodeshi,wuhuaguozaichuantongyixuezhongyeyouzheyoujiudelishi。xuduowenhuazhongdeyaodianzhongdoutidaoqizhiliaozhurukesou、bianmihepifubingdengdegongxiao。xiandaiyanjiubiaoming,wuhuaguozhongdekangyanghuachengfenyouzhuyudikangziyouji,jiangdimanxingbingfengxian。suiranwuhuaguodezaipeixiangduijiandan,dantaduiqihouheturangtiaojiandeyaoqiuyeburonghushi。wuhuaguoxihuanyangguangchongzu、paishuilianghaodeshengchanghuanjing,tongshiduihanlengtianqijiaoweimingan。yinci,zaiyixiehanlengdiqu,zhongzhizhe无(wu)花(hua)果(guo)((()F(F)i(i)c(c)u(u)s(s)c(c)a(a)r(r)i(i)c(c)a(a))())是(shi)一(yi)种(zhong)古(gu)老(lao)而(er)独(du)特(te)的(de)果(guo)树(shu),(,)原(yuan)产(chan)于(yu)西(xi)亚(ya)和(he)地(di)中(zhong)海(hai)地(di)区(qu),(,)近(jin)年(nian)来(lai)在(zai)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)得(de)到(dao)了(le)广(guang)泛(fan)种(zhong)植(zhi)。(。)这(zhe)种(zhong)树(shu)木(mu)不(bu)仅(jin)因(yin)其(qi)美(mei)味(wei)的(de)果(guo)实(shi)而(er)受(shou)到(dao)喜(xi)爱(ai),(,)也(ye)因(yin)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)和(he)健(jian)康(kang)益(yi)处(chu)而(er)备(bei)受(shou)关(guan)注(zhu)。(。)无(wu)花(hua)果(guo)的(de)果(guo)实(shi)呈(cheng)现(xian)出(chu)独(du)特(te)的(de)形(xing)状(zhuang),(,)外(wai)皮(pi)通(tong)常(chang)为(wei)绿(lv)色(se)或(huo)紫(zi)色(se),(,)果(guo)肉(rou)则(ze)柔(rou)软(ruan)多(duo)汁(zhi),(,)含(han)有(you)小(xiao)小(xiao)的(de)种(zhong)子(zi),(,)吃(chi)起(qi)来(lai)口(kou)感(gan)独(du)特(te)。(。)无(wu)花(hua)果(guo)的(de)味(wei)道(dao)甜(tian)美(mei),(,)既(ji)可(ke)以(yi)生(sheng)吃(chi),(,)也(ye)可(ke)以(yi)用(yong)来(lai)制(zhi)作(zuo)果(guo)酱(jiang)、(、)干(gan)果(guo)或(huo)加(jia)入(ru)到(dao)各(ge)种(zhong)菜(cai)肴(yao)中(zhong),(,)增(zeng)加(jia)风(feng)味(wei)。(。)从(cong)营(ying)养(yang)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan),(,)无(wu)花(hua)果(guo)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)维(wei)生(sheng)素(su)和(he)矿(kuang)物(wu)质(zhi),(,)尤(you)其(qi)是(shi)维(wei)生(sheng)素(su)B(B)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)K(K)、(、)钾(jia)、(、)镁(mei)和(he)铜(tong)等(deng)。(。)它(ta)们(men)是(shi)膳(shan)食(shi)纤(xian)维(wei)的(de)良(liang)好(hao)来(lai)源(yuan),(,)有(you)助(zhu)于(yu)促(cu)进(jin)肠(chang)道(dao)健(jian)康(kang)和(he)消(xiao)化(hua),(,)减(jian)少(shao)便(bian)秘(mi)的(de)发(fa)生(sheng)。(。)此(ci)外(wai),(,)无(wu)花(hua)果(guo)中(zhong)的(de)天(tian)然(ran)糖(tang)分(fen)为(wei)人(ren)们(men)提(ti)供(gong)了(le)立(li)即(ji)的(de)能(neng)量(liang),(,)因(yin)而(er)常(chang)被(bei)运(yun)动(dong)员(yuan)作(zuo)为(wei)能(neng)量(liang)补(bu)给(gei)食(shi)品(pin)。(。)更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi),(,)无(wu)花(hua)果(guo)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)也(ye)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)历(li)史(shi)。(。)许(xu)多(duo)文(wen)化(hua)中(zhong)的(de)药(yao)典(dian)中(zhong)都(dou)提(ti)到(dao)其(qi)治(zhi)疗(liao)诸(zhu)如(ru)咳(ke)嗽(sou)、(、)便(bian)秘(mi)和(he)皮(pi)肤(fu)病(bing)等(deng)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)无(wu)花(hua)果(guo)中(zhong)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)成(cheng)分(fen)有(you)助(zhu)于(yu)抵(di)抗(kang)自(zi)由(you)基(ji),(,)降(jiang)低(di)慢(man)性(xing)病(bing)风(feng)险(xian)。(。)虽(sui)然(ran)无(wu)花(hua)果(guo)的(de)栽(zai)培(pei)相(xiang)对(dui)简(jian)单(dan),(,)但(dan)它(ta)对(dui)气(qi)候(hou)和(he)土(tu)壤(rang)条(tiao)件(jian)的(de)要(yao)求(qiu)也(ye)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)。(。)无(wu)花(hua)果(guo)喜(xi)欢(huan)阳(yang)光(guang)充(chong)足(zu)、(、)排(pai)水(shui)良(liang)好(hao)的(de)生(sheng)长(chang)环(huan)境(jing),(,)同(tong)时(shi)对(dui)寒(han)冷(leng)天(tian)气(qi)较(jiao)为(wei)敏(min)感(gan)。(。)因(yin)此(ci),(,)在(zai)一(yi)些(xie)寒(han)冷(leng)地(di)区(qu),(,)种(zhong)植(zhi)者(zhe)