“十五五”规划建议更重视投资于人|久久国产乱子伦精品一区二区红桃

1. 38元入会免费约套路怎么办

　　投资，正在发生重要变化。

　　28日发布的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提到，“坚持惠民生和促消费、投资于物和投资于人紧密结合”。

　　这一表述延续了2025年政府工作报告首次提出的 “投资于人”理念，意味着宏观政策更加重视民生导向，成为“十五五”规划一大主线。

　　“投资于物和投资于人一直是同时进行的。”北京大学经济学院教授、国民经济研究中心主任苏剑接受三里河采访时表示，中国经济走到当前发展阶段，人力资本所发挥的作用正变得越来越大，投资于人是更适合新阶段国情的投资方式。

　　这一转向是基于现实考量。

　　中国固定资产投资年度规模已达到50万亿元。在电站、房屋、铁路等“物”的积累达到相应水平后，将更多资源投向人成为共识。

　　在近日举行的中共中央新闻发布会上，国家发展改革委表态，必须把钱特别是政府资金更好地用在发展紧要处，花在群众生活上。商务部表示，“十五五”时期既重视“中国经济”也重视“中国人经济”。

　　一个国家要想长久发展，人口的数量和质量是重要支撑。

　　由此，投资于人也形成双重路径。苏剑认为，一方面要改善人口数量与结构，通过完善生育支持政策等，为经济社会长期发展奠定坚实的人口基础；另一方面要聚焦人口质量提升，加大教育、职业培训、医疗保健、养老服务等领域的投资，提升人的发展能力与生活品质。

　　这些方向在《建议》中转化为具体部署：促进高质量充分就业、完善收入分配制度、办好人民满意的教育、健全社会保障体系、加快建设健康中国、促进人口高质量发展、稳步推进基本公共服务均等化等一系列民生举措，构成了投资于人的系统性工程。

　　考虑到当前国内外发展形势，投资于人不仅是回应民生期待的战略选择，还是破解发展难题、激活内生动力的重要抓手。

　　中国拥有超大规模市场，14亿多人口，任何1%的需求对应的是1400万人的大市场。

　　苏剑表示，投资于人是形成人力资本的关键，对经济具有供需双侧拉动作用。在需求端，教育、医疗、康养、在职培训等相关支出可拉动经济增长；在供给端，这些投入能提升人的生产能力，从而促进就业和居民增收，释放消费潜力，形成经济发展和民生改善的良性循环。

　　目前，中国人工智能、生物科技、新能源等新兴行业发展如火如荼，核心竞争力正从规模优势转向创新优势。通过投资于人，优化教育结构、强化产教融合、建立人才培养体系，有助于释放人才红利，为培育新质生产力提供源源不断的智力活水。

　　投资于人，本质上是投资中国的未来。

　　当14亿人的发展潜能被充分激活，当“物的升级”与 “人的进步”形成双向奔赴，中国经济必将在高质量发展与共同富裕的轨道上稳步前行。

　　(“三里河”工作室)

###xinliyishengzixun：jiekaixinlingdejiasuozaidangjinshehui，xinlijiankangwentiriyishoudaozhongshi。yuelaiyueduoderenkaishiguanzhuxinliyishengzixunzheyizhongyaotujing，yigaishanzijidexinlizhuangtai、jiejueshenghuozhongdekunrao。xinlizixunbujinjinshiyizhongzhuanyefuwu，gengshibangzhugetirenshiziwo、huoquzhichidezhongyaoguocheng。xinliyishengzixundexingshiduozhongduoyang，baokuomianduimiandejiaoliu、zaixianzixunyijituantifudaodeng。wulunshinazhongxingshi，zixundehexindoushijianliyigeanquan、xinrendehuanjing，ranglaifangzhenenggouziyoubiaodazijidexiangfaheqinggan。zixunshisuobanyandejiaoseshiqingtingzhe、yindaozhehezhichizhe，tamentongguozhuanyedezhishiyujiqiao，bangzhugetigenghaodilijieziwo，tansuowentigenyuan，bingxunzhaoyouxiaodejiejuefangan。zaixinlizixunzhong，laifangzhekeyitanlunzhurujiaolv、yiyu、renjiguanxi、zhiyeyalidenggezhongkunrao。zixunshihuiyunyongbutongdexinlixuelilunhefangfa，yinreneryiditigongbangzhu。biru，renzhixingweiliaofanenggoubangzhugetishibiehegaibianfumiandesiweimoshi，errenjiliaofazegengzhuzhonggaishanrenjiguanxihegoutongjiqiao。xuduorenzaichucizixunshikenenghuigandaojinzhanghuobuzhisuocuo，zheshifeichangzhengchangdefanying。xinliyishengtongchanghuiyiwenhedefangshiyindaotaolun，ranglaifangzhegandaoshushihefangsong。zhongyaodeshi，xinlizixunshiyigeguocheng，chengxiaobingfeiliganjianying，ershitongguochixudenulihefankuizhubuxianxian。zongdelaishuo，xinliyishengzixunshiyizhongyouxiaodeziyuan，nenggouweimianlinxinlikunraoderenmentigongzhichihezhidao。zaizhegekuaijiezou、gaoyalidexiandaishehuizhong，guanzhuxinlijiankang、yongyuxunqiubangzhushiyizhongmingzhidexuanze#(#)#(#)#(#)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)咨(zi)询(xun)：(：)解(jie)开(kai)心(xin)灵(ling)的(de)枷(jia)锁(suo)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui)，(，)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)日(ri)益(yi)受(shou)到(dao)重(zhong)视(shi)。(。)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)人(ren)开(kai)始(shi)关(guan)注(zhu)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)咨(zi)询(xun)这(zhe)一(yi)重(zhong)要(yao)途(tu)径(jing)，(，)以(yi)改(gai)善(shan)自(zi)己(ji)的(de)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai)、(、)解(jie)决(jue)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)困(kun)扰(rao)。(。)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)专(zhuan)业(ye)服(fu)务(wu)，(，)更(geng)是(shi)帮(bang)助(zhu)个(ge)体(ti)认(ren)识(shi)自(zi)我(wo)、(、)获(huo)取(qu)支(zhi)持(chi)的(de)重(zhong)要(yao)过(guo)程(cheng)。(。)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)咨(zi)询(xun)的(de)形(xing)式(shi)多(duo)种(zhong)多(duo)样(yang)，(，)包(bao)括(kuo)面(mian)对(dui)面(mian)的(de)交(jiao)流(liu)、(、)在(zai)线(xian)咨(zi)询(xun)以(yi)及(ji)团(tuan)体(ti)辅(fu)导(dao)等(deng)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)哪(na)种(zhong)形(xing)式(shi)，(，)咨(zi)询(xun)的(de)核(he)心(xin)都(dou)是(shi)建(jian)立(li)一(yi)个(ge)安(an)全(quan)、(、)信(xin)任(ren)的(de)环(huan)境(jing)，(，)让(rang)来(lai)访(fang)者(zhe)能(neng)够(gou)自(zi)由(you)表(biao)达(da)自(zi)己(ji)的(de)想(xiang)法(fa)和(he)情(qing)感(gan)。(。)咨(zi)询(xun)师(shi)所(suo)扮(ban)演(yan)的(de)角(jiao)色(se)是(shi)倾(qing)听(ting)者(zhe)、(、)引(yin)导(dao)者(zhe)和(he)支(zhi)持(chi)者(zhe)，(，)他(ta)们(men)通(tong)过(guo)专(zhuan)业(ye)的(de)知(zhi)识(shi)与(yu)技(ji)巧(qiao)，(，)帮(bang)助(zhu)个(ge)体(ti)更(geng)好(hao)地(di)理(li)解(jie)自(zi)我(wo)，(，)探(tan)索(suo)问(wen)题(ti)根(gen)源(yuan)，(，)并(bing)寻(xun)找(zhao)有(you)效(xiao)的(de)解(jie)决(jue)方(fang)案(an)。(。)在(zai)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)中(zhong)，(，)来(lai)访(fang)者(zhe)可(ke)以(yi)谈(tan)论(lun)诸(zhu)如(ru)焦(jiao)虑(lv)、(、)抑(yi)郁(yu)、(、)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)、(、)职(zhi)业(ye)压(ya)力(li)等(deng)各(ge)种(zhong)困(kun)扰(rao)。(。)咨(zi)询(xun)师(shi)会(hui)运(yun)用(yong)不(bu)同(tong)的(de)心(xin)理(li)学(xue)理(li)论(lun)和(he)方(fang)法(fa)，(，)因(yin)人(ren)而(er)异(yi)地(di)提(ti)供(gong)帮(bang)助(zhu)。(。)比(bi)如(ru)，(，)认(ren)知(zhi)行(xing)为(wei)疗(liao)法(fa)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)个(ge)体(ti)识(shi)别(bie)和(he)改(gai)变(bian)负(fu)面(mian)的(de)思(si)维(wei)模(mo)式(shi)，(，)而(er)人(ren)际(ji)疗(liao)法(fa)则(ze)更(geng)注(zhu)重(zhong)改(gai)善(shan)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)和(he)沟(gou)通(tong)技(ji)巧(qiao)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)初(chu)次(ci)咨(zi)询(xun)时(shi)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)紧(jin)张(zhang)或(huo)不(bu)知(zhi)所(suo)措(cuo)，(，)这(zhe)是(shi)非(fei)常(chang)正(zheng)常(chang)的(de)反(fan)应(ying)。(。)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)通(tong)常(chang)会(hui)以(yi)温(wen)和(he)的(de)方(fang)式(shi)引(yin)导(dao)讨(tao)论(lun)，(，)让(rang)来(lai)访(fang)者(zhe)感(gan)到(dao)舒(shu)适(shi)和(he)放(fang)松(song)。(。)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)，(，)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)是(shi)一(yi)个(ge)过(guo)程(cheng)，(，)成(cheng)效(xiao)并(bing)非(fei)立(li)竿(gan)见(jian)影(ying)，(，)而(er)是(shi)通(tong)过(guo)持(chi)续(xu)的(de)努(nu)力(li)和(he)反(fan)馈(kui)逐(zhu)步(bu)显(xian)现(xian)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo)，(，)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)咨(zi)询(xun)是(shi)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)的(de)资(zi)源(yuan)，(，)能(neng)够(gou)为(wei)面(mian)临(lin)心(xin)理(li)困(kun)扰(rao)的(de)人(ren)们(men)提(ti)供(gong)支(zhi)持(chi)和(he)指(zhi)导(dao)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)快(kuai)节(jie)奏(zou)、(、)高(gao)压(ya)力(li)的(de)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)，(，)关(guan)注(zhu)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)、(、)勇(yong)于(yu)寻(xun)求(qiu)帮(bang)助(zhu)是(shi)一(yi)种(zhong)明(ming)智(zhi)的(de)选(xuan)择(ze)