专访王晋康:播种“红薯味儿”的中国科幻宇宙|性一交一乱一乱一视频

  中新网10月17日电 (记者 柳棽 魏晨曦)“我想,人类的下一步超越将是和外星生命的融合。这就是我倾尽家财培育水星生命的动机。”在科幻作品《水星播种》中,大胆描摹人类未来图景的王晋康,亦是一名勇于创新的“播种者”。他播种的“水星”,是从略显荒芜到繁茂生长的中国科幻文坛。

  在中国科幻界,王晋康与刘慈欣、何夕、韩松并称为“科幻四大天王”。作为中国知名科幻作家、高级工程师,深耕科幻创作数十载的他,凭借处女作《亚当回归》,一举拿下银河奖一等奖。2024年,其作品《水星播种》更是成功入围雨果奖最佳长中篇小说。

  近日,王晋康接受中新网专访,在回答记者的问题时,语调温和却充满力量。

  近日,中国知名科幻作家王晋康在北京接受中新网专访。

  1947年,王晋康出生于河南省南阳市镇平县,“我一生的理想是当工程师或科学家,从小理科就好,文科也是拔尖水平”。经历过“上山下乡”,在农场、矿山和柴油机厂都待过,在考上西安交通大学前,他已经能做出“最复杂的叶片模型”了。

  从《亚当回归》预言“第二智能”的觉醒,到《生命之歌》叩问基因密码的哲学边界,这位自称“写科幻的老王”的工程师作家,用数十年时间,在科学与人文的交界处开垦出一片思想的试验田。

  当世界通过《三体》认识中国科幻时,王晋康正以“独有的‘红薯味儿’东方视角”,默默构建着一个既仰望星空又扎根黄土的科幻宇宙。

  “科幻滞后论”破局:

  我们是“踮着脚尖往前看”的人

  “有人说科技发展太快,科幻已经赶不上了,这个说法我不认同。”谈及当下科技与科幻的关系,王晋康态度坚定。他形象地比喻,科幻作家是“踮着脚尖往前看”的人,站在科技的基石上,“能看多远算多远”。

  他认为,这种前瞻性思考,不仅定义了科幻的美学价值,更体现了其推动科技进步的社会功能。

  王晋康在采访中举例称,当年英国科幻作家阿瑟·克拉克提出的同步卫星构想,如今已成为全球通信的基石。而他本人在作品中设想的“用电磁推进辅助火箭发射”,也正从纸面走向实践。

  “科幻不仅是科技与文学的融合,更是哲学、宗教等多元思想碰撞的平台。”王晋康解释道。在他看来,人工智能(AI)的普及让创作者得以跳出表层技术描写,深入思考一道更接近本质的社会命题:

  当AI替代了大部分劳动,财富该如何重新分配?在人机共生的时代,人类的价值将如何定义?

  他更直言:“新的人文思想必须顺应科技最新进展,科技伦理也需与时俱进。”他认为,应当放弃科技发展中部分不合理的限制,而取舍的标准,就在于“是否有利于人类群体的生存繁衍、是否符合人类的群体利益”。这番论述既点明了科幻的深层价值,也为科技与人文的协同进化,指明了方向。

  资料图:2025中国科幻大会在北京首钢园开幕。

  王晋康认为,人工智能创作能力的快速提升已对文学领域产生实质影响:“此前科幻星云奖评选中,就有AI作品进入决赛圈后才被发现。”他认为,当前人工智能更多是“辅助创作”的工具,能够提升效率,但作品的思想内核与情感温度,仍需人类创作者赋予。

  尽管认可AI的便捷性,王晋康本人仍在坚持“不用AI辅助写作”。这种对传统创作方式的坚守,源自他对文学本质的深刻理解。在《生命之歌》中,他曾写道:“真正的创造,永远需要灵魂的参与。”

  中国科幻的“根”生长 :

  “红薯味儿”的创作风格

  在王晋康看来,整个20世纪90年代是中国科幻“沉默蓄力”的时期。那时的短篇作品已具备不逊于主流文学的思想深度与前瞻性,却始终未能突破小众圈层。

  “这一局面的转变,始于刘慈欣的出现。”王晋康坦言,“他的成功——既是作品本身的卓越,也是时代机缘的契合——让中国科幻一举走向世界,闯入大众视野。”

  有人称,刘慈欣“以一己之力推动中国科幻”,作为“大刘好友”,王晋康提供了一个更立体的视角。

  在他看来,这样的评价大多来自圈外,评价者或许不曾看见“中国科幻人二十年来的坚守”。

  从《科幻世界》的杨潇、谭楷、杨枫等人,到韩松、何夕、郑军、星河、杨平、吴岩、已故的柳文扬……王晋康说,“我们共同走过漫长蓄力之路,而大刘,是那个最终踢出临门一脚的代表。”

  资料图:2024年12月,山东济南,观众在体验“球状闪电”互动项目。“见所未见·刘慈欣科幻漫画宇宙主题展”在济南奥林匹克体育中心举行。

  比较中外科幻的特色,王晋康指出:“科幻有两个源头,一个是生活,一个是科学。科学体系是全球统一的,所以世界科幻是‘同’大于‘异’。”但他同时强调,中国科幻必然带有独特的文化基因,这种特色,源于中华文明的历史积淀与现实语境。

  王晋康认为,中国科幻更关注群体命运,而非个人英雄主义;受宗教影响较小,思想相对正统,既有儒家文化底色,也有社会主义教育倡导的集体意识,同时更“接地气”,紧密贴合中国社会发展的现实需求。

  这一特质在其《蚁生》等作品中表现得尤为明显——在小说里,他通过一个乌托邦实验,深刻探讨了集体主义与个体自由的永恒张力。

  对于中国科幻如何在国际上“破圈”,王晋康提到,“科幻文学的传播,与一个国家的经济、科技与文化高度相关,也与社会的‘上升心态’紧密相连。只要中国持续推进高质量发展,中国科幻自然会被世界看见。”

  他认为,“破圈”无需刻意追求,重要的是做好创作、推广等基础工作。“早晚都会传出去的”,对中国科幻的未来,王晋康持有坚定信心。

  在他笔下,人类从未停止对生命本质的探索。从《水星播种》中创造新生命的宇宙史诗,到《生命之歌》对基因密码的哲学叩问,王晋康始终以工程师的精确与哲人的深邃,开垦思想的花园。

  “自从王晋康成为主流作家,杂志都带着红薯味儿。”当这句话传到王晋康耳朵里时,他很高兴,认为这是对自己很好的总结。

  “‘红薯味儿’就是中国风格。”他解释道,“科幻是站在科学巨人的肩膀上俯瞰世界,而我努力把这种俯瞰糅入中国人的思维,叠加上孔孟老庄的眼界。”

  如今,这位“带着红薯味儿”的科幻作家,依然活跃在创作一线。正如他笔下那些永不停止探索的角色,王晋康继续在现实与未来的边界上跋涉,以笔为灯,为更年轻的一代,照亮想象与思辨的远方。 (完)

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