电影诞生130周年 不同文化在“金熊猫”的光影中平等相遇|中文字幕乱妇无码AV在线
中新网成都9月14日电 (记者 贺劭清)希腊前总理乔治·帕潘德里欧从兜里掏出大熊猫“花花”玩偶，美国导演用中国哲学解读大熊猫，全球影视人跨越山海倾听彼此、看见彼此……9月12日至13日，在世界电影诞生130周年之际，不同文化平等地在第二届金熊猫奖的光影相遇。
不设藩篱，无论东西
1895年，法国卢米埃尔兄弟在巴黎一间地下室首次公开放映《火车进站》《工厂大门》等短片。电影——这门依托光影与时空，融合视听与叙事的艺术，从此诞生。
1925年，世界上第一台机械电视机的问世，进一步拓展了影像的传播维度。电影与电视，不仅重塑了人类的娱乐与生活，更深刻参与了现代文明的构建。
与全球上千个电影节、影视展相比，金熊猫奖自设立之初便打破类型与地域界限，将电影、电视剧、动画片、纪录片四大门类一并纳入。
作为一个以影视为载体、以大熊猫为文化符号的国际影视文化大奖，第二届金熊猫奖征集的海外作品占比73.2%，近半数评委来自境外，体现出鲜明的国际视野与多元包容的价值取向。
13日晚，第二届金熊猫奖的27个奖项在天府之国逐一揭晓。来自中国的《哪吒之魔童闹海》收获动画片单元最佳动画片奖，77岁巴西演员黛丽丝·韦恩伯格以打破世俗的勇气获电影单元最佳女主角奖，法国剪辑师托马斯·马利用《二战记忆》警醒人类铭记历史、获纪录片单元最佳剪辑奖，已故中国导演万玛才旦凭借电影《雪豹》获电影单元最佳导演奖……
不追逐流量、不迎合市场，27项金熊猫奖的背后，是全人类对光影的共情，为不同文化和而不同、美美与共写下生动注脚。
“金熊猫奖能够借助影像的力量，激发灵感、传递美好、促进包容，促进各国人民之间的理解和共鸣。”埃及文化部部长艾哈迈德在金熊猫国际文化论坛上指出，文明间的交流和对话，是人类面临全球性挑战的必然选择，也是全人类迈向更加和平包容的未来的必由之路。电影、纪录片、动画和电视剧，这些艺术形式都是塑造认知、增进理解的重要载体。
2025年不仅是世界电影诞生130周年，还是联合国成立80周年、“文明对话国际日”设立元年，金熊猫奖消除隔阂、打破偏见，人们不仅看到文明的多元、世界的辽阔，也看到个体的真实、细微的生动。
尼日利亚联邦共和国艺术、文化、旅游与创意经济部部长汉娜图在金熊猫奖期间表示，世界往往通过片面的视角看待非洲，国际媒体也常常以贫困和冲突的刻板印象来定义非洲，而现在非洲正主动讲述自己的故事。“我衷心地赞赏中国在传播非洲声音方面所做出的努力，让我们的故事以更加清晰、更有深度的方式走向世界。”
或许就如第二届金熊猫奖评委会主席、中国导演陈凯歌在盛典所言，金熊猫奖正是要搭建一座桥梁，让交流和互鉴变得真实可感。“我们都是手执火炬的人，以镜头为语言，每一部诚挚的作品都是对人类命运的一次思考和回应。”陈凯歌表示，当千川汇流、万灯互照，所见的不再是你和我，而是一个共同的属于所有人的精神家园。
130周年的变与不变
电影诞生130周年以来，观影方式、拍摄技术、受众群体均已发生翻天覆地的变化。人工智能正深刻参与电影工业流程，但在金熊猫奖期间，来自世界各地的影视人却不约而同地强调“回归”——回归电影为人而拍、以情动人的本质。
在金熊猫奖嘉宾、开罗国际电影节主席侯赛因·法赫米看来，金熊猫奖期间，人们可以看到不同国家和地区的电影，看到不同类型的电影，看到不同的文化，介绍不同的文化。通过电影这样一个奇妙的窗口，促进文化交流和思想碰撞，了解其他文化、其他国家，也更了解人本身。
侯赛因·法赫米说，现在一些电影尽管有飞天遁地的场景，有各种炫酷的特效，但如果只将技术视为博眼球的噱头，那这样的作品很难引起东西方观众共情。能引发东西方观众共情的电影，一定有着能让东西方观众共情的角色，让他们仿佛亲历了角色的人生。
金熊猫奖动画片单元主席、中国导演蔡志军认为，动画片用最简洁的符号，最真挚的情感，唤醒人类共同的记忆。今天中国动画人正以独特的审美语言参与全球对话，这不是单向的表达，而是彼此的交流。“我们可以让3D哪吒脚踏风火轮跃然银幕之上，也可以让手绘的小妖怪在浪浪山书写全新童话。”
陈凯歌同样认为，数字特效、人工智能正以前所未有的力量重塑影视艺术。但当技术为人类插上想象的翅膀时，应警惕技术过于耀眼的光芒，是否会遮蔽故事本身。在这个信息爆炸的时代，影视创作更应回归本心，关注人的命运，探索生命的意义，追问存在的价值。真正的创新不是对技术的盲目崇拜，而是思索如何运用新的工具去讲述古老而永恒的人类故事。
金熊猫奖电影单元主席、中国导演黄建新说，今年不仅是世界电影诞生130周年，也是中国电影诞生120周年。中国电影正以更加开放、更加多元的姿态融入世界对话。“这些年起起伏伏、努力前行的经历，使我特别明晰了一点，电影不仅是记录时代，更是连接人心。”(完)
###zhizidegongxiaoyuzuoyongdajiahao！jintianxianghedajialiaoyiliaozhizizhezhongshenqidezhiwu。zhizibujinzaiyuanyijiezhanyouyixizhidi，haishichuantongzhongyizhongdemingxingyaocaio！xiangxinhenduoxiaohuobandouduitadegongxiaoyuzuoyongchongmanhaoqi，kuailaikankanba~shouxian，zhizidewaiguanhenmei，baisedehuabansanfazheqingxiang，geixiatianzengtianleyimoqingxin。dantadejiazhikebujinjinzaiyumeili，zhizizaizhongyizhongbeiguangfanyingyong，juyouqingrejiedu、liangxuezhixuedegongxiao。youqizaiyanredexiaji，dangnigandaokouganshezao、houlongtongshi，zhizijiunengpaishangyongchangle！tayouzhuyuhuanjiezhexiebushi，zhenshixiatiandexiaobaozang。zhizizhongdeyouxiaochengfenkeyibangzhucujinganzangdedaixie，tongshiyenenggaishanwomendexiaohuaxitong。duiyuxiandairenlaishuo，shenghuojiezoukuai，yalida，xuduorenhuiyincichuxianganqiyujiedeqingkuang。fuyongzhizihou，keyibangzhupaidu、shugan，duihuanjiejiaolv、tishengqingxuyeyouhenhaodebangzhu。chuleyishangdegongxiao，zhizihaiyouzhuyumeirongyangyan，tafuhanfengfudeyingyangchengfen，beirenweiyoukangyanghuadezuoyong，keyibangzhujifudiyushuailao。xuduoaimeinvxingkaishibazhizitiquwuyongyuhufupinzhong，yidadaogengjiaguanghua、nenbaidejifuxiaoguo。lingwai，zhizihaikeyibangzhugaishanshuimianzhiliang。henduorendouyoushimiandekunrao，erzhizikeyibangzhuanshen、zhenjing，duiyunaxiewanshangfanlaifuquderenlaishuo，zhendeshiyigewen#(#)#(#)#(#)栀(zhi)子(zi)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)大(da)家(jia)好(hao)！(！)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)一(yi)聊(liao)栀(zhi)子(zi)这(zhe)种(zhong)神(shen)奇(qi)的(de)植(zhi)物(wu)。(。)栀(zhi)子(zi)不(bu)仅(jin)在(zai)园(yuan)艺(yi)界(jie)占(zhan)有(you)一(yi)席(xi)之(zhi)地(di)，(，)还(hai)是(shi)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)的(de)明(ming)星(xing)药(yao)材(cai)哦(o)！(！)相(xiang)信(xin)很(hen)多(duo)小(xiao)伙(huo)伴(ban)都(dou)对(dui)它(ta)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)充(chong)满(man)好(hao)奇(qi)，(，)快(kuai)来(lai)看(kan)看(kan)吧(ba)~(~)首(shou)先(xian)，(，)栀(zhi)子(zi)的(de)外(wai)观(guan)很(hen)美(mei)，(，)白(bai)色(se)的(de)花(hua)瓣(ban)散(san)发(fa)着(zhe)清(qing)香(xiang)，(，)给(gei)夏(xia)天(tian)增(zeng)添(tian)了(le)一(yi)抹(mo)清(qing)新(xin)。(。)但(dan)它(ta)的(de)价(jia)值(zhi)可(ke)不(bu)仅(jin)仅(jin)在(zai)于(yu)美(mei)丽(li)，(，)栀(zhi)子(zi)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)，(，)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)凉(liang)血(xue)止(zhi)血(xue)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)尤(you)其(qi)在(zai)炎(yan)热(re)的(de)夏(xia)季(ji)，(，)当(dang)你(ni)感(gan)到(dao)口(kou)干(gan)舌(she)燥(zao)、(、)喉(hou)咙(long)痛(tong)时(shi)，(，)栀(zhi)子(zi)就(jiu)能(neng)派(pai)上(shang)用(yong)场(chang)了(le)！(！)它(ta)有(you)助(zhu)于(yu)缓(huan)解(jie)这(zhe)些(xie)不(bu)适(shi)，(，)真(zhen)是(shi)夏(xia)天(tian)的(de)小(xiao)宝(bao)藏(zang)。(。)栀(zhi)子(zi)中(zhong)的(de)有(you)效(xiao)成(cheng)分(fen)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)促(cu)进(jin)肝(gan)脏(zang)的(de)代(dai)谢(xie)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)能(neng)改(gai)善(shan)我(wo)们(men)的(de)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)。(。)对(dui)于(yu)现(xian)代(dai)人(ren)来(lai)说(shuo)，(，)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)快(kuai)，(，)压(ya)力(li)大(da)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)会(hui)因(yin)此(ci)出(chu)现(xian)肝(gan)气(qi)郁(yu)结(jie)的(de)情(qing)况(kuang)。(。)服(fu)用(yong)栀(zhi)子(zi)后(hou)，(，)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)排(pai)毒(du)、(、)疏(shu)肝(gan)，(，)对(dui)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)、(、)提(ti)升(sheng)情(qing)绪(xu)也(ye)有(you)很(hen)好(hao)的(de)帮(bang)助(zhu)。(。)除(chu)了(le)以(yi)上(shang)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)栀(zhi)子(zi)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)美(mei)容(rong)养(yang)颜(yan)，(，)它(ta)富(fu)含(han)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)，(，)被(bei)认(ren)为(wei)有(you)抗(kang)氧(yang)化(hua)的(de)作(zuo)用(yong)，(，)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)肌(ji)肤(fu)抵(di)御(yu)衰(shuai)老(lao)。(。)许(xu)多(duo)爱(ai)美(mei)女(nv)性(xing)开(kai)始(shi)把(ba)栀(zhi)子(zi)提(ti)取(qu)物(wu)用(yong)于(yu)护(hu)肤(fu)品(pin)中(zhong)，(，)以(yi)达(da)到(dao)更(geng)加(jia)光(guang)滑(hua)、(、)嫩(nen)白(bai)的(de)肌(ji)肤(fu)效(xiao)果(guo)。(。)另(ling)外(wai)，(，)栀(zhi)子(zi)还(hai)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)。(。)很(hen)多(duo)人(ren)都(dou)有(you)失(shi)眠(mian)的(de)困(kun)扰(rao)，(，)而(er)栀(zhi)子(zi)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)安(an)神(shen)、(、)镇(zhen)静(jing)，(，)对(dui)于(yu)那(na)些(xie)晚(wan)上(shang)翻(fan)来(lai)覆(fu)去(qu)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo)，(，)真(zhen)的(de)是(shi)一(yi)个(ge)温(wen)