四川如何冲刺2万亿文旅新蓝图?|同性男男a片免费播放
中新网成都10月27日电(单鹏)“跟着演出去旅行”“跟着赛事去旅行”等文旅消费新场景方兴未艾,直升机低空旅游、“文创即门票”等文旅消费新业态层出不穷,“跟着川超游四川”潜力巨大……当前,四川文旅展现出强劲的市场吸引力。
作为中国文旅资源大省,四川正迎来从“资源大省”向“产业强省”跨越的关键时期,力争实现“到2027年旅游总花费达2万亿元”这一目标。从三星堆考古新发现引发的全球关注,到大熊猫成为连接世界的“友谊使者”;从九寨沟灾后重生焕发新活力,到成都建设公园城市打造“安逸”生活场景,这片拥有古蜀文明、三国文化、熊猫家园与雪山胜景的沃土,正在书写文旅产业高质量发展的新篇章。
打造“安逸”品牌,展现四川文旅新形象
今年6月召开的四川省委十二届七次全会,鲜明提出全力打造“锦绣天府·安逸四川”文旅品牌,这一部署迅速成为会议热门关注点,勾勒出四川文旅产业高质量发展的新蓝图。
文旅品牌是文旅高质量发展的重要组成部分,也是区域文旅资源要素和综合竞争力的集中体现。在当今旅游业竞争日益激烈的背景下,品牌建设已成为抢占市场制高点的关键。“锦绣天府·安逸四川”这一品牌的提出,不仅凝聚了四川文旅资源的精华,更彰显了四川在新时代推动文旅深度融合的战略智慧。
“锦绣天府·安逸四川”高度凝练了四川独特的自然生态之美和多彩人文之韵。“锦绣”描绘了四川如画般的自然风光,“安逸”则精准捕捉了四川特有的生活哲学——兼容并蓄、张弛有度的生活态度,正是当代旅游者所追寻的心灵栖息。
这一品牌也呼应了当代游客个性化、品质化、多样化的文化和旅游需求。随着旅游消费升级,游客不再满足于走马观花式的观光,而是追求深度体验和心灵共鸣。“锦绣天府·安逸四川”恰恰抓住了这一转变,通过情感共鸣建立与游客的深层连接。
打造文旅品牌是一项系统工程,需要“面子”和“里子”兼修。四川正致力于建设世界级文旅地标,扩大标志性品牌国际影响力,打造世界级文旅风景道,推出具有全球吸引力的精品线路。在这一过程中,三星堆遗址作为四川文旅界的顶流IP,正加快建设成为世界级文旅地标;绵阳作为全国野生大熊猫分布最多的区域,正积极推进大熊猫国家公园绵阳片区建设,让“国宝”成为四川文旅的闪亮名片。
精品线路的打造是品牌落地的重要抓手。例如,绵阳打造的3条串联全域的精品旅游线路中,“寻踪李白故里·探秘熊猫家园”线路面向全球推介,成功将文化资源与自然资源有机结合,为游客提供独特体验。
四川还通过实施“天府文艺名作高峰计划”,深化文旅名城建设,做强巴蜀名人文旅品牌,打造“川字号”文旅名品。四川各市州充分挖掘本土资源,如南充的丝绸文化、春节文化、三国文化等,推动传统文旅业态向综合文旅业态转变,做大做强本土文旅IP。
“锦绣天府·安逸四川”品牌的打造,是四川文旅产业迈向高质量发展的重要里程碑。它不仅仅是一个品牌口号,更是四川对文旅发展的深度思考和创新实践,让世界透过这一窗口,领略天府之国的独特魅力。
从“景点游”到“全域体验”,四川解码文旅新模式
“我们不再满足于看景点,而是想体验地道的本地生活。”在乐山街头,上海游客王敏的一席话,道出了当下旅游需求的新趋势。这一趋势,正是四川全力推进“全域全业态”旅游发展的深层动因。
全域全业态发展,是当前四川文旅着力发展的方向。全域旅游,意味着打破传统景点“孤岛”,将整个区域作为旅游目的地来打造。全业态,则是推动文旅与相关产业的深度融合,形成“文旅+”的生态体系。这两者共同构成了四川文旅转型升级的新路径。
四川正在构建一个立体的全域旅游网络,从空间维度,将景点、城市、乡村串联成线;从时间维度,开发四季全时旅游产品;从产业维度,实现多业联动;从体验维度,满足游客多元化需求。
在甘孜州稻城县,这样的实践已经见效:当地不再仅仅依靠稻城亚丁等核心景区,而是构建了“景区引领、全域联动”的发展模式。游客可以上午在雪山徒步,下午体验藏族家访,晚上入住特色民宿,实现“一地多游”的深度体验。

“文旅+”不是简单叠加,而是产生“1+1>2”的化学反应。在成都,文旅与音乐融合催生出音乐坊街区;在自贡,文旅与工业遗存结合打造出文创园区;在绵阳,文旅与科技联动推出航天体验项目;在乐山,当地不仅推出美食地图,还开发出烹饪体验课程,让游客从“品尝者”变为“参与者”,有效延长了消费链条。
四川文旅正在经历一场深刻的变革:从单一景点到全域体验,从观光旅游到生活方式,这种转变不仅满足了游客的新需求,更开创了文旅产业高质量发展的新路径。随着“全域全业态”模式的深入推进,“锦绣天府·安逸四川”的品牌内涵将更加丰富,四川文旅未来可期。(完)
hetao,shiyizhongchangjiandejianguo,yinqidutedeyingyangchengfenhefengfudejiankangyichuerbeiyuwei“zhihuiguo”。zaixuduowenhuazhong,hetaobujinzuoweimeiweidelingshi,haibeiguangfanyingyongyuchuantongyixuezhong。jiexialai,womenjiangtantaohetaodegongxiaoyuzuoyong。shouxian,hetaofuhanfengfudeyingyangchengfen。mei100kehetaozhong,dayuehanyou15kededanbaizhi、65kedezhifangheduozhongweishengsujikuangwuzhi,qizhongbaokuoweishengsuE、weishengsuBqun、tie、mei、xindeng。zhexieyingyangchengfenbujinkeyimanzushentidejibenxuqiu,haiyouzhuyutigaoshentidemianyili。qici,hetaoduixinnaojiankangyouxianzhudeyichu。hetaozhongfuhandebubaohezhifangsuan,youqishiα-yamasuan(Omega-3zhifangsuan),beirenweiyouzhuyujiangdidanguchunshuiping,gaishanxueyexunhuan,yufangxinxueguanjibing。tongshi,yanjiubiaoming,hetaodeyingyangchengfenkeyicujinnaobudexueyeliudong,youzhuyutigaojiyilihezhili。yinci,changchihetaoyouzhuyufangzhilaonianchidaizhengdefasheng,baochisiweiminjie。lingwai,hetaohaiyouzhuyutiaojieqingxuhejianqingyali。jianguoleishipinzhongdemeiyuansunenggoubangzhushenjingxitongdezhengchangyunzuo,jianqingjiaolvheyiyudezhengzhuang。shiliangshiyonghetao,keyirangrengengjiafangsong,huanjiexinliyali,congertishengzhengtideshenghuozhiliang。yucitongshi,hetaohaijuyoukangyanghuazuoyong。hetaozhongsuohandekangyanghuawuzhikeyibangzhuqingchuziyouji,jianhuanshuailaoguocheng,baohuxibao核(he)桃(tao),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)坚(jian)果(guo),(,)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)和(he)丰(feng)富(fu)的(de)健(jian)康(kang)益(yi)处(chu)而(er)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)智(zhi)慧(hui)果(guo)”(”)。(。)在(zai)许(xu)多(duo)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)核(he)桃(tao)不(bu)仅(jin)作(zuo)为(wei)美(mei)味(wei)的(de)零(ling)食(shi),(,)还(hai)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)。(。)接(jie)下(xia)来(lai),(,)我(wo)们(men)将(jiang)探(tan)讨(tao)核(he)桃(tao)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian),(,)核(he)桃(tao)富(fu)含(han)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)。(。)每(mei)1(1)00克(ke)核(he)桃(tao)中(zhong),(,)大(da)约(yue)含(han)有(you)1(1)5(5)克(ke)的(de)蛋(dan)白(bai)质(zhi)、(、)6(6)5(5)克(ke)的(de)脂(zhi)肪(fang)和(he)多(duo)种(zhong)维(wei)生(sheng)素(su)及(ji)矿(kuang)物(wu)质(zhi),(,)其(qi)中(zhong)包(bao)括(kuo)维(wei)生(sheng)素(su)E(E)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)B(B)群(qun)、(、)铁(tie)、(、)镁(mei)、(、)锌(xin)等(deng)。(。)这(zhe)些(xie)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)满(man)足(zu)身(shen)体(ti)的(de)基(ji)本(ben)需(xu)求(qiu),(,)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)高(gao)身(shen)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)。(。)其(qi)次(ci),(,)核(he)桃(tao)对(dui)心(xin)脑(nao)健(jian)康(kang)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)益(yi)处(chu)。(。)核(he)桃(tao)中(zhong)富(fu)含(han)的(de)不(bu)饱(bao)和(he)脂(zhi)肪(fang)酸(suan),(,)尤(you)其(qi)是(shi)α(α)-(-)亚(ya)麻(ma)酸(suan)((()O(O)m(m)e(e)g(g)a(a)-(-)3(3)脂(zhi)肪(fang)酸(suan))()),(,)被(bei)认(ren)为(wei)有(you)助(zhu)于(yu)降(jiang)低(di)胆(dan)固(gu)醇(chun)水(shui)平(ping),(,)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan),(,)预(yu)防(fang)心(xin)血(xue)管(guan)疾(ji)病(bing)。(。)同(tong)时(shi),(,)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)核(he)桃(tao)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)脑(nao)部(bu)的(de)血(xue)液(ye)流(liu)动(dong),(,)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)高(gao)记(ji)忆(yi)力(li)和(he)智(zhi)力(li)。(。)因(yin)此(ci),(,)常(chang)吃(chi)核(he)桃(tao)有(you)助(zhu)于(yu)防(fang)止(zhi)老(lao)年(nian)痴(chi)呆(dai)症(zheng)的(de)发(fa)生(sheng),(,)保(bao)持(chi)思(si)维(wei)敏(min)捷(jie)。(。)另(ling)外(wai),(,)核(he)桃(tao)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)调(tiao)节(jie)情(qing)绪(xu)和(he)减(jian)轻(qing)压(ya)力(li)。(。)坚(jian)果(guo)类(lei)食(shi)品(pin)中(zhong)的(de)镁(mei)元(yuan)素(su)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)的(de)正(zheng)常(chang)运(yun)作(zuo),(,)减(jian)轻(qing)焦(jiao)虑(lv)和(he)抑(yi)郁(yu)的(de)症(zheng)状(zhuang)。(。)适(shi)量(liang)食(shi)用(yong)核(he)桃(tao),(,)可(ke)以(yi)让(rang)人(ren)更(geng)加(jia)放(fang)松(song),(,)缓(huan)解(jie)心(xin)理(li)压(ya)力(li),(,)从(cong)而(er)提(ti)升(sheng)整(zheng)体(ti)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)与(yu)此(ci)同(tong)时(shi),(,)核(he)桃(tao)还(hai)具(ju)有(you)抗(kang)氧(yang)化(hua)作(zuo)用(yong)。(。)核(he)桃(tao)中(zhong)所(suo)含(han)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)物(wu)质(zhi)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)清(qing)除(chu)自(zi)由(you)基(ji),(,)减(jian)缓(huan)衰(shuai)老(lao)过(guo)程(cheng),(,)保(bao)护(hu)细(xi)胞(bao)