台湾收藏家王水衷向杭州国家版本馆捐赠版本文献|成人做受黄大片
1. 免费观看60分钟高清电视剧两个人
2. 少女尖叫之夜1-4集免费
3. 女性一晚上3次纵欲导致不孕
中新网杭州9月26日电(鲍梦妮)9月26日,“文润衷藏——王水衷捐赠版本文献展”在杭州国家版本馆开幕。
据悉,本次展览旨在彰显台湾中华海峡两岸文化资产交流促进会理事长、中华文物学会荣誉理事长、著名收藏家王水衷化私藏为公器的奉献精神,分为“汲古藏珍”“印石有声”“文心传世”三个单元,集中展出了王水衷捐赠的金石拓片、古籍善本、名家书画、信札手稿、篆刻印谱等100余件珍贵版本文献。

据悉,展览主要有三大看点。
一看名人手迹。展品汇集近现代许多名人的珍贵手迹,既有吴湖帆、张謇、胡适、董作宾、谭延闿等学者、文化名人的法书墨宝,也有见证两岸亲情的珍贵手迹,如杭州“许氏三杰”之一许宝骙写给其侄子许儒鸿(即台湾著名作家高阳)的十八言长联,墨迹间流淌着跨越海峡的亲情与乡愁,生动诠释了“两岸一家亲”的深刻内涵。
二看名家印谱。展览呈现了抗战时期篆刻大家王王孙为振奋民族精神所作的60余方《正气歌》印石印谱。此套作品将文天祥的千古绝唱《正气歌》逐句入印,民族气节与金石艺术完美结合,刀笔间凝聚着深沉的家国情怀与凛然正气,极具历史与艺术价值,堪称“以印铭志、以文铸魂”的典范。
三看金石瑰宝。展览展出了一系列珍贵的金石拓片精品,包括马衡、沈尹默等名家题跋的《昭陵六骏》拓片,凌鸿勋旧藏、梁鼎芬题跋的《焦山石碑》拓片等。这些拓片是珍贵的金石文献,其上的名家题跋更增添了深厚的学术价值和人文底蕴,其背后的版本故事,构成了一个内容丰富的艺术与学术宝库。
“历史告诉我们,文化知识的价值在于流传共享共用,版本的意义在于凝聚了先人的智慧结晶,与承载文明传承的对话。相信个人所捐赠的藏品在杭州国家版本馆能得到最好的保护、研究和运用,优雅地呈现出它们的历史意义与文化价值。”王水衷说。(完)
**wuziyanzongwan:chuantongzhongyideguibao**wuziyanzongwanshiyizhongyuanyuzhongguochuantongyixuedejingdianzhongchengyao,zhuyaoyongyunanxingbaojianyushengyuwenti。qimingchengzhongde“wuzi”zhideshiwuzhongzhuyaodeyaocai,er“yanzong”zedaibiaoleqiduishengzhiheshengmingdezibuzuoyong。cifangjidepeifangdute,jitixianlezhongyidezhengtiguan,youjiangulexiandairendexuqiu。wuziyanzongwandezhuyaochengfenbaokuogouqizi、longyanrou、huluba、roucongronghetusizideng。zhexieyaocaigejuteseqiexiangfuxiangcheng,nengyouxiaozengqiangnanxingdeshengzhinengli、gaishanjingzizhiliang。gouqiziyiqimingmu、zishendegongxiaoerzhucheng,longyanrouzebeishiweizibuxinzang、anshendeliangyao。hulubaheroucongrongzaizhongyizhongbeirenweishiqiangzhuangwenyangdejiapin,ertusizizeketiaoheganshen,youzhuyutiaojieshentidezhengtijineng。wuziyanzongwandeshiyingzhengshifenguangfan。chulekeyongyunanxingshengyuwentiwai,tahaishiheyinpilao、jingshenyalidengdaozhideyangfenbuzu、xinggongnengjiantuidenanxingqunti。ciwai,xiandaiyanjiuyezhengshiletazaitigaoxingyu、gaishanxingshenghuozhiliangfangmiandejijizuoyong。shiyongwuziyanzongwanshi,jianyizunxunyishidezhidao,anzhaoshuomingshudejiliangjinxingfuyong。jinguanqiweitianranyaowu,fuzuoyongjiaoxiao,danyingetichayi,youshirengxujinshen。zongzhi,wuziyanzongwanbujinshizhongyiyaowenhuadetixian,gengshijiankangshenghuodeyi*(*)*(*)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan):(:)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)的(de)瑰(gui)宝(bao)*(*)*(*)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)是(shi)一(yi)种(zhong)源(yuan)于(yu)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)的(de)经(jing)典(dian)中(zhong)成(cheng)药(yao),(,)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)男(nan)性(xing)保(bao)健(jian)与(yu)生(sheng)育(yu)问(wen)题(ti)。(。)其(qi)名(ming)称(cheng)中(zhong)的(de)“(“)五(wu)子(zi)”(”)指(zhi)的(de)是(shi)五(wu)种(zhong)主(zhu)要(yao)的(de)药(yao)材(cai),(,)而(er)“(“)衍(yan)宗(zong)”(”)则(ze)代(dai)表(biao)了(le)其(qi)对(dui)生(sheng)殖(zhi)和(he)生(sheng)命(ming)的(de)滋(zi)补(bu)作(zuo)用(yong)。(。)此(ci)方(fang)剂(ji)的(de)配(pei)方(fang)独(du)特(te),(,)既(ji)体(ti)现(xian)了(le)中(zhong)医(yi)的(de)整(zheng)体(ti)观(guan),(,)又(you)兼(jian)顾(gu)了(le)现(xian)代(dai)人(ren)的(de)需(xu)求(qiu)。(。)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)枸(gou)杞(qi)子(zi)、(、)龙(long)眼(yan)肉(rou)、(、)葫(hu)芦(lu)巴(ba)、(、)肉(rou)苁(cong)蓉(rong)和(he)菟(tu)丝(si)子(zi)等(deng)。(。)这(zhe)些(xie)药(yao)材(cai)各(ge)具(ju)特(te)色(se)且(qie)相(xiang)辅(fu)相(xiang)成(cheng),(,)能(neng)有(you)效(xiao)增(zeng)强(qiang)男(nan)性(xing)的(de)生(sheng)殖(zhi)能(neng)力(li)、(、)改(gai)善(shan)精(jing)子(zi)质(zhi)量(liang)。(。)枸(gou)杞(qi)子(zi)以(yi)其(qi)明(ming)目(mu)、(、)滋(zi)肾(shen)的(de)功(gong)效(xiao)而(er)著(zhu)称(cheng),(,)龙(long)眼(yan)肉(rou)则(ze)被(bei)视(shi)为(wei)滋(zi)补(bu)心(xin)脏(zang)、(、)安(an)神(shen)的(de)良(liang)药(yao)。(。)葫(hu)芦(lu)巴(ba)和(he)肉(rou)苁(cong)蓉(rong)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)强(qiang)壮(zhuang)温(wen)阳(yang)的(de)佳(jia)品(pin),(,)而(er)菟(tu)丝(si)子(zi)则(ze)可(ke)调(tiao)和(he)肝(gan)肾(shen),(,)有(you)助(zhu)于(yu)调(tiao)节(jie)身(shen)体(ti)的(de)整(zheng)体(ti)机(ji)能(neng)。(。)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)的(de)适(shi)应(ying)症(zheng)十(shi)分(fen)广(guang)泛(fan)。(。)除(chu)了(le)可(ke)用(yong)于(yu)男(nan)性(xing)生(sheng)育(yu)问(wen)题(ti)外(wai),(,)它(ta)还(hai)适(shi)合(he)因(yin)疲(pi)劳(lao)、(、)精(jing)神(shen)压(ya)力(li)等(deng)导(dao)致(zhi)的(de)养(yang)分(fen)不(bu)足(zu)、(、)性(xing)功(gong)能(neng)减(jian)退(tui)的(de)男(nan)性(xing)群(qun)体(ti)。(。)此(ci)外(wai),(,)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)也(ye)证(zheng)实(shi)了(le)它(ta)在(zai)提(ti)高(gao)性(xing)欲(yu)、(、)改(gai)善(shan)性(xing)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)方(fang)面(mian)的(de)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)使(shi)用(yong)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)时(shi),(,)建(jian)议(yi)遵(zun)循(xun)医(yi)师(shi)的(de)指(zhi)导(dao),(,)按(an)照(zhao)说(shuo)明(ming)书(shu)的(de)剂(ji)量(liang)进(jin)行(xing)服(fu)用(yong)。(。)尽(jin)管(guan)其(qi)为(wei)天(tian)然(ran)药(yao)物(wu),(,)副(fu)作(zuo)用(yong)较(jiao)小(xiao),(,)但(dan)因(yin)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi),(,)有(you)时(shi)仍(reng)需(xu)谨(jin)慎(shen)。(。)总(zong)之(zhi),(,)五(wu)子(zi)衍(yan)宗(zong)丸(wan)不(bu)仅(jin)是(shi)中(zhong)医(yi)药(yao)文(wen)化(hua)的(de)体(ti)现(xian),(,)更(geng)是(shi)健(jian)康(kang)生(sheng)活(huo)的(de)一(yi)