国潮文艺IP成功“出圈”“出海”靠什么|欧美成人无码性a片试看直播时间

1. 欧 美 a pian

  ●思路为道,媒介为器,缺一不可。“道”的深层牵引与“器”的持续赋能共同激发文化势能,构成新时代中华优秀传统文化传播的一体两面

  ●文化传播的要义终归于“以文化人”的价值实现。唯有以“道器合一”为圭臬,在媒介实践中贯穿人文关怀,在文化传承中把握时代脉搏,方能实现从“传播”到“感召”的质变

  近年来,挖掘中华优秀传统文化成为热潮时尚。国潮文艺IP成功“出圈”“出海”,因数智技术赋能,激发经典文化无限创意可能,以年轻人喜爱的短视频、公众号等跨媒介方式,讲述传播中国传统文化故事,使原本严肃刻板的文物古董、传统文化以活泼生动形象飞入寻常百姓家。《上新了·故宫》《我在故宫修文物》等文化综艺让古老的文物活起来,河南卫视舞剧《唐宫夜宴》和水下飞天洛神舞惊艳观众,苏州博物馆融合创新项目《拙政问雅·夜苏博》为游客呈现了一场跨越古今的艺术对话……国潮文艺IP将历史符号转化为现代审美媒介,在古今对话中为传统文化点燃了时代生命力。

  形而上者谓之道,形而下者谓之器。好故事是国潮文艺IP“出海”“出圈”之灵魂,是为“道”;而跨媒介转换承担载道之器的功能,以有形之“器”传达无形之“道”,突破“器物”的物质意义,实现“寓意于物”审美主张。思路为道,媒介为器,缺一不可。“道”的深层牵引与“器”的持续赋能共同激发文化势能,构成新时代中华优秀传统文化传播的一体两面。

  出之“道”:讲好中国故事的底层逻辑

  成功“出圈”“出海”的文艺IP,或源于古老的中国故事,或本身以故事的形式展现。故事传播遵循“器以载道,文以化人”的内在逻辑,讲好故事远胜于空谈道理。故事内蕴丰富的哲学思辨、文化基因与审美意象,接受者无形中内化于心,外化于行。国潮文艺IP既要深入挖掘中华优秀传统文化精髓,返回经典文本寻找原型母题,又要对经典故事进行创造性转化、创新性发展,适应新时代文艺传播“短平快”特点,淬炼感召力,在有限的时间内输出饱满的价值理念感召唤醒受众的共鸣。在国际交往日益频繁的今天,以精良的故事、有新意的讲述方式传播好中国声音,是破解跨文化传播“理尠情滞”困境的重要途径。

  讲好中国故事,要以文化叙事的历史性与当代性为互文经纬,将传统符号转化为可感可知的审美元素,在文化遗产的创造性阐释中实现价值重构与认同再造。近年来,收获顶流的文博类节目无不以故事形式呈现,《国家宝藏》《故事里的中国》《典籍里的中国》等,采撷历史长河中的故事,把典籍里的文字变成荧幕前的悲欢离合,让观众在动人的情节中和沉浸式体验里读懂文化传承。

  “讲故事”即叙事,随着现代多媒体技术的发展,人们俨然从过去所秉承的“宏叙事”中走出,开始迈向基于新媒体技术的“微叙事”。以图文短视频为代表的国潮文艺IP属于视听符号编码和解码的微型叙事,一改宏叙事冗长复杂的特点,以一目了然的轻巧博得观众的会心一笑,快速激起观众的心理共鸣,也加快了其成功“出圈”“出海”之势。

  出之“器”:跨媒介转化的技术支持

  如今,随着数码网络媒介技术的发展,社会迈入“眼球经济”时代。国潮文艺IP也乘着新媒介技术的东风,迎来了新的春天。数字博物馆、文旅短视频等让观众不用“身临”也可到达“其境”,以舞蹈、音乐为代表的国潮文旅衍生艺术让人目不暇接,丰富了文艺IP审美意涵。

  音乐、舞蹈可增添国潮文艺IP的美感,能助力其打破时空和文化的界限。成功“出圈”“出海”的国潮文艺IP往往敏锐捕捉到“文舞融合”这一跨媒介转换的动态和背后巨大的“吸粉”潜力。如舞剧《咏春》刷新了我国本土舞剧海外商演的时间、场次纪录。该剧撷取一代宗师叶问上世纪中叶香江传艺的峥嵘岁月故事,将武林传奇淬炼为异乡奋斗者的精神史诗。其舞台语汇独具匠心,“武韵舞风,形意相生”,巧妙熔铸咏春拳的刚劲与香云纱的流转,于动静开合间演绎岭南非遗的双璧辉映。这不仅是武术与舞蹈交响的创新盛宴,更以东方美学的当代表达,向世界递出一张流动着中国气韵的时代名片。可见,舞蹈的非语义符号特性足以使国潮文艺IP破除语言、文化、种族、时空的壁垒,助力成功“出圈”“出海”。

  科学与文艺融合,人工智能作为新质生产力的代表,为国潮文艺IP的传播提供了有力的助推器。广州白鹅潭大湾区艺术中心对外开放以来,预约名额经常“秒空”,屡屡以“科技+文学”“科技+非遗”的鲜亮标识爆火“出圈”。广东文学馆内,“翰墨融容”情景体验空间、《文以新民》数字舞台剧,《风起岭南潮涌湾区》270°沉浸式环幕视频等不同主题的展览,深度融合数字与岭南文艺,通过动态影像等方式开辟观众游览新渠道。这种展览类型高度契合Z世代和元宇宙场景的价值审美与数字消费习惯,通过虚实交互的手段,持续催生沉浸式展览、社交化收藏等文化新模式,推动文旅产业生态的范式革新。

  出之“势”:国潮文艺IP持续发展的未来向度

  面向未来,激发国潮文艺IP的生命力,使之不只是昙花一现的“眼球经济”,而是有历史价值的永恒经典,既要借力元宇宙等虚拟艺术呈现方式,又要唤回国潮文艺的现场性和原真性,通过复合通感、融入地方元素等方式,打造更多意义深刻的国风创意艺术品。

  今日国潮文艺IP之兴盛,恰是“道”与“器”交融之典范——以文化精神为内核,以跨媒介技术为羽翼,在古今对话中实现经典文艺的复归与革新。新时代中华文化谋求以跨媒介思路融通文化传播,恰逢其时。《文心雕龙》有言:“文律运周,日新其业。变则可久,通则不乏。”国潮文艺IP的蓬勃发展,是顺应时代之变的必然选择——在技术浪潮与全球化语境中,唯有以“变”应“世情”,以“通”续“时序”,方能在平衡传统与现代之间开辟文化传播的新境界。

  文化传播的要义终归于“以文化人”的价值实现。高新科技的迅猛发展若缺乏文化精神的浸润,终将沦为空洞的数字符码;而传统文化的深邃厚重若固守单一刻板的表达路径,亦难逃曲高和寡的困局。唯有以“道器合一”为圭臬,在媒介实践中贯穿人文关怀,在文化传承中把握时代脉搏,方能实现从“传播”到“感召”的质变。

  凌逾 钟佳倪 作者单位:华南师范大学文学院

biaoti:yataojiageyibanshiduoshaoqianyige?jiaoniruhexuanzezuishihedefangan!dajiahao,zhelishinimendexiaohongshuxiaozhushou~jintianxianghedajialiaoliaoyigeguanxinxujiudehuati——yataodejiagewenti!shibushihenduoxiaohuobanzaikaolvjiaozhengyachideshihou,douhuijiujiejiagezhejianshine?jintianjiulaiweidajiajiedayixia!shouxian,yataodejiageqishishishouduozhongyinsuyingxiangde!yibaneryan,chuantongdejinshuyataojiagezai5000yuandao15000yuanzhijian,yinxingyataodejiagezehuigaoyixie,dayuezai15000yuandao30000yuanbudeng!dangran,gegechengshidejiagejiuhuiyousuobutong,xiangyixianchengshidejiagepubianhuibierxian、sanxianchengshiyaogao。lingwai,xuanzedeyataoleixingyehuiduijiagechanshengyingxiang。biru,jinshuyataoshizuichangyongde,jiagexiangduiqinmin,danmeiguandushaocha;taociyataozezaimeiguandushanggengshengyichou,danjiageyexiangduijiaogui;yinxingyataoyinqiyinxing、meiguandetedian,jiagegengshi“gaopanbuqi”,buguozaixuanzezheleiyataoshi,shushiduhexiaoguoyeshirangrenzhidetouzidefangmian!chuleyataobenshendejiage,zhengjiyishengdezizhi、yiyuandejibie、jiaozhengzhouqidengyehuiyingxiangzongfeiyong。biruzaiyixiezhimingdekouqiangyiyuan,yishengdejingyanhejishujuedinglezhiliaodechenggonglv,xiangduidejiageyehuigenggao。buguo,weilenengyongyouyikouzhengqideyachi,huafeixiexujinqianshizhidede!zaixuanzeyataoshi,jianyidajiayidingyaoduozuogongke!shouxiankeyiqujijiabutongdezhengguiyakeyiyuanjinxingzixun,lejiebutongfangandejiageheshiying标(biao)题(ti):(:)牙(ya)套(tao)价(jia)格(ge)一(yi)般(ban)是(shi)多(duo)少(shao)钱(qian)一(yi)个(ge)?(?)教(jiao)你(ni)如(ru)何(he)选(xuan)择(ze)最(zui)适(shi)合(he)的(de)方(fang)案(an)!(!)大(da)家(jia)好(hao),(,)这(zhe)里(li)是(shi)你(ni)们(men)的(de)小(xiao)红(hong)书(shu)小(xiao)助(zhu)手(shou)~(~)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)一(yi)个(ge)关(guan)心(xin)许(xu)久(jiu)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)牙(ya)套(tao)的(de)价(jia)格(ge)问(wen)题(ti)!(!)是(shi)不(bu)是(shi)很(hen)多(duo)小(xiao)伙(huo)伴(ban)在(zai)考(kao)虑(lv)矫(jiao)正(zheng)牙(ya)齿(chi)的(de)时(shi)候(hou),(,)都(dou)会(hui)纠(jiu)结(jie)价(jia)格(ge)这(zhe)件(jian)事(shi)呢(ne)?(?)今(jin)天(tian)就(jiu)来(lai)为(wei)大(da)家(jia)解(jie)答(da)一(yi)下(xia)!(!)首(shou)先(xian),(,)牙(ya)套(tao)的(de)价(jia)格(ge)其(qi)实(shi)是(shi)受(shou)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)影(ying)响(xiang)的(de)!(!)一(yi)般(ban)而(er)言(yan),(,)传(chuan)统(tong)的(de)金(jin)属(shu)牙(ya)套(tao)价(jia)格(ge)在(zai)5(5)000元(yuan)到(dao)1(1)5(5)000元(yuan)之(zhi)间(jian),(,)隐(yin)形(xing)牙(ya)套(tao)的(de)价(jia)格(ge)则(ze)会(hui)高(gao)一(yi)些(xie),(,)大(da)约(yue)在(zai)1(1)5(5)000元(yuan)到(dao)3(3)0000元(yuan)不(bu)等(deng)!(!)当(dang)然(ran),(,)各(ge)个(ge)城(cheng)市(shi)的(de)价(jia)格(ge)就(jiu)会(hui)有(you)所(suo)不(bu)同(tong),(,)像(xiang)一(yi)线(xian)城(cheng)市(shi)的(de)价(jia)格(ge)普(pu)遍(bian)会(hui)比(bi)二(er)线(xian)、(、)三(san)线(xian)城(cheng)市(shi)要(yao)高(gao)。(。)另(ling)外(wai),(,)选(xuan)择(ze)的(de)牙(ya)套(tao)类(lei)型(xing)也(ye)会(hui)对(dui)价(jia)格(ge)产(chan)生(sheng)影(ying)响(xiang)。(。)比(bi)如(ru),(,)金(jin)属(shu)牙(ya)套(tao)是(shi)最(zui)常(chang)用(yong)的(de),(,)价(jia)格(ge)相(xiang)对(dui)亲(qin)民(min),(,)但(dan)美(mei)观(guan)度(du)稍(shao)差(cha);(;)陶(tao)瓷(ci)牙(ya)套(tao)则(ze)在(zai)美(mei)观(guan)度(du)上(shang)更(geng)胜(sheng)一(yi)筹(chou),(,)但(dan)价(jia)格(ge)也(ye)相(xiang)对(dui)较(jiao)贵(gui);(;)隐(yin)形(xing)牙(ya)套(tao)因(yin)其(qi)隐(yin)形(xing)、(、)美(mei)观(guan)的(de)特(te)点(dian),(,)价(jia)格(ge)更(geng)是(shi)“(“)高(gao)攀(pan)不(bu)起(qi)”(”),(,)不(bu)过(guo)在(zai)选(xuan)择(ze)这(zhe)类(lei)牙(ya)套(tao)时(shi),(,)舒(shu)适(shi)度(du)和(he)效(xiao)果(guo)也(ye)是(shi)让(rang)人(ren)值(zhi)得(de)投(tou)资(zi)的(de)方(fang)面(mian)!(!)除(chu)了(le)牙(ya)套(tao)本(ben)身(shen)的(de)价(jia)格(ge),(,)正(zheng)畸(ji)医(yi)生(sheng)的(de)资(zi)质(zhi)、(、)医(yi)院(yuan)的(de)级(ji)别(bie)、(、)矫(jiao)正(zheng)周(zhou)期(qi)等(deng)也(ye)会(hui)影(ying)响(xiang)总(zong)费(fei)用(yong)。(。)比(bi)如(ru)在(zai)一(yi)些(xie)知(zhi)名(ming)的(de)口(kou)腔(qiang)医(yi)院(yuan),(,)医(yi)生(sheng)的(de)经(jing)验(yan)和(he)技(ji)术(shu)决(jue)定(ding)了(le)治(zhi)疗(liao)的(de)成(cheng)功(gong)率(lv),(,)相(xiang)对(dui)的(de)价(jia)格(ge)也(ye)会(hui)更(geng)高(gao)。(。)不(bu)过(guo),(,)为(wei)了(le)能(neng)拥(yong)有(you)一(yi)口(kou)整(zheng)齐(qi)的(de)牙(ya)齿(chi),(,)花(hua)费(fei)些(xie)许(xu)金(jin)钱(qian)是(shi)值(zhi)得(de)的(de)!(!)在(zai)选(xuan)择(ze)牙(ya)套(tao)时(shi),(,)建(jian)议(yi)大(da)家(jia)一(yi)定(ding)要(yao)多(duo)做(zuo)功(gong)课(ke)!(!)首(shou)先(xian)可(ke)以(yi)去(qu)几(ji)家(jia)不(bu)同(tong)的(de)正(zheng)规(gui)牙(ya)科(ke)医(yi)院(yuan)进(jin)行(xing)咨(zi)询(xun),(,)了(le)解(jie)不(bu)同(tong)方(fang)案(an)的(de)价(jia)格(ge)和(he)适(shi)应(ying)

发布于:北京市