陈来解读朱子发展理念:千年思想照鉴当代发展智慧|久久av一区二区三区
1. 4399在线观看免费高清电视剧
2. 陌陌影视在线观看高清完整版
中新网南平10月19日电 (记者 张丽君)朱子学与全球文明对话大会暨第四届考亭论坛举行之际,清华大学国学研究院院长、国际儒联执委会副会长陈来在论坛中解读指出,南宋大儒朱熹的思想中蕴含着系统的“发展智慧”,其关于“发展为要、与民共享、物我贯通”的论述,与当代发展理念深度契合,可为当下提供传统思想滋养。
“我们今天关注的发展问题,在朱子时代多以‘财’‘财用’‘产业’等概念来表达。”陈来表示,朱子思想里的发展观首先强调“发展最要紧”——在《朱子语类》中,朱子与门人讨论“平天下”时明确提出“财用当是民生日用最要紧事”,还借佛教“治生产业合于宇宙真理”的说法,肯定士农工商等生产活动的价值,认为发展生产是“宇宙的真实”,是民生之基。
“发展不能少数人独占,必须与民共之”,是朱子发展理念的核心之一。陈来引用《朱子语类》记载称,朱子认为“财者,人之所好”,但绝不可独占其利,而应“推与民共之”,要保证人人都能共享发展成果,“若专其利,则民有不得其所好者”。
在陈来看来,朱子发展理念的深层内核是“推己及人、物我贯通”。他介绍,朱子以孔子“老者安之”及“己欲立而立人”的思想为基础,提出“推己及物”的主张:若能将自身需求推及他人,便能实现“物我贯通”,达成“生生无穷”的发展气象;若只顾自身利益,则会陷入“物我隔绝”,导致“欲己之富、欲人之贫”的失衡局面。
“朱子还以《大学》‘絜矩之道’阐释这一理念——自己好安乐,便要想到他人亦欲安乐,要避免‘老稚转乎沟壑、壮者散之四方’的困境。”陈来指出,这种“自己过美好生活,也要让别人过美好生活”的追求,正是“物我贯通”的体现,与当代共同发展的理念高度一致。
“朱子的这些思想不是尘封的典籍,而是能照鉴当下的智慧。”陈来认为,跨越近千年,朱子关于发展的务实认知与人文关怀,仍可为当代发展提供传统思想资源,助力构建更具温度与包容性的发展模式,也为论坛所倡导的全球文明对话提供了东方思想视角。(完)
###fukezixun:guanainvxingjiankangdezhongyaoyibufukezixunshinvxingjiankangguanlizhongbukehuoquedeyibufen。wulunshishenglizhouqidefannao、biyunfangshidexuanze,haishigengnianqidailaidezhongzhongkunrao,fukezixundounengweinvxingtigongzhuanyedezhidaohezhichi。suizheshehuiduinvxingjiankangwentidezhongshichengdubuduantigao,fukezixundeyiyiyeyujiaxianzhu。shouxian,fukezixunweinvxingtigongleyigeanquan、simidejiaoliupingtai。zaizheli,nvxingkeyihaowugujiditanlunyushengzhijiankangxiangguandegezhongwenti,wulunshiyuejingbuguilv、yindaobushi,haishixingshenghuozhongdekunhuo。zhezhongkaifangdejiaoliuyouzhuyuxiaochuxinlifudan,cujinnvxinggengjiazhudongdiguanzhuzishenjiankang。qici,zhuanyedefukeyishengnenggoutigonggexinghuadejianyi。meiweinvxingdeshentizhuangkuanghexuqiugebuxiangtong,tongguozixun,yishengkeyigenjuhuanzhedejutiqingkuangzhidingxiangyingdejiankangjihua。zhebaokuoshihedejianzhaxiangmu、helidebiyuncuoshiyijijiankangdeshenghuofangshijianyi,congerbangzhunvxinggenghaodiguanlizijideshenti。ciwai,fukezixunyejuyouyufangjibingdegongneng。xuduofukejibingzaizaoqikenengbingmeiyoumingxiandezhengzhuang,tongguodingqidefukejianzhahezixun,keyijishifaxianqianzaidewenti,bimianbingqingdejinyibufazhan。liru,gongjingaishaizhajiushiyizhongyouxiaodeyufangshouduan,zaoqifaxiankedadatigaozhiyulv。zuihou,fukezixunbujinguanhushenglijiankang,yeshejixinlijiankang。xuduonvxingzaimianduiyixiefukewentishi,kenenghuigandaojiaolvshenzhiyiyu。zhuanyedefukeyishengkeyitigongqingganzhichi,bingzaibiyaoshijianyixunqiuxinlizixun,congerbangzhunvxingquanmiantishengshenghuozhiliang。zongzhi,fukezixunshi#(#)#(#)#(#)妇(fu)科(ke)咨(zi)询(xun):(:)关(guan)爱(ai)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)一(yi)步(bu)妇(fu)科(ke)咨(zi)询(xun)是(shi)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)管(guan)理(li)中(zhong)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)生(sheng)理(li)周(zhou)期(qi)的(de)烦(fan)恼(nao)、(、)避(bi)孕(yun)方(fang)式(shi)的(de)选(xuan)择(ze),(,)还(hai)是(shi)更(geng)年(nian)期(qi)带(dai)来(lai)的(de)种(zhong)种(zhong)困(kun)扰(rao),(,)妇(fu)科(ke)咨(zi)询(xun)都(dou)能(neng)为(wei)女(nv)性(xing)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)的(de)指(zhi)导(dao)和(he)支(zhi)持(chi)。(。)随(sui)着(zhe)社(she)会(hui)对(dui)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)重(zhong)视(shi)程(cheng)度(du)不(bu)断(duan)提(ti)高(gao),(,)妇(fu)科(ke)咨(zi)询(xun)的(de)意(yi)义(yi)也(ye)愈(yu)加(jia)显(xian)著(zhu)。(。)首(shou)先(xian),(,)妇(fu)科(ke)咨(zi)询(xun)为(wei)女(nv)性(xing)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)个(ge)安(an)全(quan)、(、)私(si)密(mi)的(de)交(jiao)流(liu)平(ping)台(tai)。(。)在(zai)这(zhe)里(li),(,)女(nv)性(xing)可(ke)以(yi)毫(hao)无(wu)顾(gu)忌(ji)地(di)谈(tan)论(lun)与(yu)生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang)相(xiang)关(guan)的(de)各(ge)种(zhong)问(wen)题(ti),(,)无(wu)论(lun)是(shi)月(yue)经(jing)不(bu)规(gui)律(lv)、(、)阴(yin)道(dao)不(bu)适(shi),(,)还(hai)是(shi)性(xing)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)困(kun)惑(huo)。(。)这(zhe)种(zhong)开(kai)放(fang)的(de)交(jiao)流(liu)有(you)助(zhu)于(yu)消(xiao)除(chu)心(xin)理(li)负(fu)担(dan),(,)促(cu)进(jin)女(nv)性(xing)更(geng)加(jia)主(zhu)动(dong)地(di)关(guan)注(zhu)自(zi)身(shen)健(jian)康(kang)。(。)其(qi)次(ci),(,)专(zhuan)业(ye)的(de)妇(fu)科(ke)医(yi)生(sheng)能(neng)够(gou)提(ti)供(gong)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)建(jian)议(yi)。(。)每(mei)位(wei)女(nv)性(xing)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang)和(he)需(xu)求(qiu)各(ge)不(bu)相(xiang)同(tong),(,)通(tong)过(guo)咨(zi)询(xun),(,)医(yi)生(sheng)可(ke)以(yi)根(gen)据(ju)患(huan)者(zhe)的(de)具(ju)体(ti)情(qing)况(kuang)制(zhi)定(ding)相(xiang)应(ying)的(de)健(jian)康(kang)计(ji)划(hua)。(。)这(zhe)包(bao)括(kuo)适(shi)合(he)的(de)检(jian)查(zha)项(xiang)目(mu)、(、)合(he)理(li)的(de)避(bi)孕(yun)措(cuo)施(shi)以(yi)及(ji)健(jian)康(kang)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)建(jian)议(yi),(,)从(cong)而(er)帮(bang)助(zhu)女(nv)性(xing)更(geng)好(hao)地(di)管(guan)理(li)自(zi)己(ji)的(de)身(shen)体(ti)。(。)此(ci)外(wai),(,)妇(fu)科(ke)咨(zi)询(xun)也(ye)具(ju)有(you)预(yu)防(fang)疾(ji)病(bing)的(de)功(gong)能(neng)。(。)许(xu)多(duo)妇(fu)科(ke)疾(ji)病(bing)在(zai)早(zao)期(qi)可(ke)能(neng)并(bing)没(mei)有(you)明(ming)显(xian)的(de)症(zheng)状(zhuang),(,)通(tong)过(guo)定(ding)期(qi)的(de)妇(fu)科(ke)检(jian)查(zha)和(he)咨(zi)询(xun),(,)可(ke)以(yi)及(ji)时(shi)发(fa)现(xian)潜(qian)在(zai)的(de)问(wen)题(ti),(,)避(bi)免(mian)病(bing)情(qing)的(de)进(jin)一(yi)步(bu)发(fa)展(zhan)。(。)例(li)如(ru),(,)宫(gong)颈(jing)癌(ai)筛(shai)查(zha)就(jiu)是(shi)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)的(de)预(yu)防(fang)手(shou)段(duan),(,)早(zao)期(qi)发(fa)现(xian)可(ke)大(da)大(da)提(ti)高(gao)治(zhi)愈(yu)率(lv)。(。)最(zui)后(hou),(,)妇(fu)科(ke)咨(zi)询(xun)不(bu)仅(jin)关(guan)乎(hu)生(sheng)理(li)健(jian)康(kang),(,)也(ye)涉(she)及(ji)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)在(zai)面(mian)对(dui)一(yi)些(xie)妇(fu)科(ke)问(wen)题(ti)时(shi),(,)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)焦(jiao)虑(lv)甚(shen)至(zhi)抑(yi)郁(yu)。(。)专(zhuan)业(ye)的(de)妇(fu)科(ke)医(yi)生(sheng)可(ke)以(yi)提(ti)供(gong)情(qing)感(gan)支(zhi)持(chi),(,)并(bing)在(zai)必(bi)要(yao)时(shi)建(jian)议(yi)寻(xun)求(qiu)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun),(,)从(cong)而(er)帮(bang)助(zhu)女(nv)性(xing)全(quan)面(mian)提(ti)升(sheng)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)总(zong)之(zhi),(,)妇(fu)科(ke)咨(zi)询(xun)是(shi)