新华社评论员：只争朝夕兴伟业 永不懈怠向前进——学习贯彻习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立76周年招待会上重要讲话精神|亚洲国产精品久久久久秋霞影院
新华社北京10月1日电 题：只争朝夕兴伟业 永不懈怠向前进——学习贯彻习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立76周年招待会上重要讲话精神
新华社评论员
“实现中华民族伟大复兴是前无古人的伟大事业。憧憬和挑战，都激发我们只争朝夕、永不懈怠的奋斗精神。”在庆祝中华人民共和国成立76周年招待会上，习近平总书记的重要讲话回望奋斗历程，总结辉煌成就，展望光明前景，凝聚起中华儿女团结奋斗、砥砺奋进的磅礴力量。
76载风雨兼程，76载山河巨变。新中国成立76年来，我们党领导人民自力更生、接续奋斗，创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹，取得了彪炳史册的辉煌成就。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，成功推进和拓展了中国式现代化，中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程，中国式现代化已经展开壮美画卷并呈现出无比光明灿烂的前景。
艰难困苦，玉汝于成。回望历史，中华民族从濒临危亡走向伟大复兴，一路筚路蓝缕、充满艰辛，也一路豪情满怀、凯歌高奏。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。一系列纪念活动，极大振奋了民族精神、激发了爱国热情、凝聚了奋斗力量。实现中华民族伟大复兴是前无古人的伟大事业。在强国建设、民族复兴的新征程上，我们要继续用好历史经验，把国家建设得更好，让老一辈领导人和革命先烈开创的事业不断欣欣向荣。
推进民族复兴伟业，必须坚持中国共产党领导。一路走来，从抗战烽火中的中流砥柱到领航民族复兴的坚强领导核心，中国共产党始终团结带领广大人民攻坚克难、拼搏奋进，成为风雨来袭时中国人民最可靠的主心骨。坚持和完善党的领导，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所系、命运所系。在推进中国式现代化的新征程上，我们要深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，把党的领导落实到党和国家事业各领域各方面各环节，不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，不断提高党领导经济社会发展能力和水平，推动中国号巨轮乘风破浪、行稳致远。
推进民族复兴伟业，必须汇聚亿万人民的智慧和力量。团结奋斗是中国人民创造历史伟业的必由之路。我们取得的一切成就，是中国共产党人、中国人民、中华民族团结奋斗的结果。中国式现代化是亿万人民自己的事业。全面建成社会主义现代化强国，人民是决定性力量。人心是最大的政治，团结是最强的力量。新时代新征程，坚持人民至上、站稳人民立场，铸牢中华民族共同体意识，不断巩固和发展各民族大团结、全国人民大团结、全体中华儿女大团结，就一定能充分调动广大人民的积极性主动性创造性，形成心往一处想、劲往一处使的强大合力，紧紧依靠人民创造新的历史伟业。
今年以来，面对加速演进的百年变局和变乱交织的国际形势，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我们进一步全面深化改革，扎实推动高质量发展，着力保障和改善民生，纵深推进全面从严治党，党和国家各项事业取得新进展新成效。发展的进程从未止步，奋斗的征程永无止境。“十四五”规划收官在即，“十五五”规划蓄势谋篇，我们将进入基本实现社会主义现代化夯实基础、全面发力的关键时期。10月，党的二十届四中全会将在北京召开，研究制定“十五五”规划建议。我们要紧紧围绕新时代新征程党的中心任务，按照党中央决策部署把“十五五”发展的目标任务和战略举措贯彻好实施好，确保基本实现社会主义现代化取得决定性进展，不断把民族复兴伟业推向前进。
中国的昨天已经写在人类的史册上，中国的今天正在亿万人民手中创造，中国的明天必将更加美好。新时代新征程，让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，以永不懈怠的精神状态、一往无前的奋斗姿态，锐意进取、埋头苦干，奋力谱写中国式现代化更加绚丽的篇章，共同创造令人刮目相看的新的更大奇迹！
###zhongzhiyadewudaweihaisuizhexiandaiyakejishudefazhan，zhongzhiyayijingchengweixuduorenhuifuyachigongnenghewaiguandeyizhongxuanze。raner，jinguanzhongzhiyadechenggonglvjiaogao，danzaimouxieqingkuangxia，tarengrankenengdaozhiyixiliedeweihaihebingfazheng。zaizheli，womenjiangtantaozhongzhiyadewudaweihai。####1.shuhouganranzhongzhiyashoushuhou，zuichangjiandebingfazhengzhiyijiushishuhouganran。suiranyishenghuizaishoushuqianheshoushuguochengzhongcaiquwujuncuoshi，danyirankenengyinweigerenkouqiangweishengbujiaerdaozhixijunganran。yidanganranfasheng，kenenghuidaozhiyayinyan、gusuiyandengwenti，shenzhikenengxuyaoquchuzhongzhiti。####2.guxishouzhongzhiyaxuyaolianghaodeguzhizhicheng，danruguohuanzheguliangbuzu，zhiruzhongzhitihou，zhouweideguzuzhikenenghuiyinweishiyingxingchaerchuxianguxishouxianxiang。zhebujinhuiyingxiangzhongzhiyadewenguxing，haikenengdaozhizhongzhiyadeshibai。yinci，zaishoushuqian，yishengtongchanghuijinxingxiangjindegugepinggu。####3.shenjingsunshangzaizhongzhiyadeguochengzhong，yishengxuyaozaixibikaihexiashenjinghexiayacaoshenjingdengzhongyaojiegou。ruoshoushubudang，kenengdaozhishenjingsunshang，huanzhehuigandaokouchun、xiachunhuoshetoudemamuganhuozhetengtong，yanzhongshikenengyingxiangrichangshenghuoheyinshi。####4.zhongzhitishibaisuiranzhongzhiyadechenggonglvjiaogao，danrengrancunzaiyidingbilidezhongzhitishibaiqingkuang。daozhizhongzhitishibaideyuanyinkenengbaokuobuliangdekouqiangweisheng、xiyan、quanshen#(#)#(#)#(#)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)五(wu)大(da)危(wei)害(hai)随(sui)着(zhe)现(xian)代(dai)牙(ya)科(ke)技(ji)术(shu)的(de)发(fa)展(zhan)，(，)种(zhong)植(zhi)牙(ya)已(yi)经(jing)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)恢(hui)复(fu)牙(ya)齿(chi)功(gong)能(neng)和(he)外(wai)观(guan)的(de)一(yi)种(zhong)选(xuan)择(ze)。(。)然(ran)而(er)，(，)尽(jin)管(guan)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)成(cheng)功(gong)率(lv)较(jiao)高(gao)，(，)但(dan)在(zai)某(mou)些(xie)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)它(ta)仍(reng)然(ran)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)一(yi)系(xi)列(lie)的(de)危(wei)害(hai)和(he)并(bing)发(fa)症(zheng)。(。)在(zai)这(zhe)里(li)，(，)我(wo)们(men)将(jiang)探(tan)讨(tao)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)五(wu)大(da)危(wei)害(hai)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)1(1).(.)术(shu)后(hou)感(gan)染(ran)种(zhong)植(zhi)牙(ya)手(shou)术(shu)后(hou)，(，)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)并(bing)发(fa)症(zheng)之(zhi)一(yi)就(jiu)是(shi)术(shu)后(hou)感(gan)染(ran)。(。)虽(sui)然(ran)医(yi)生(sheng)会(hui)在(zai)手(shou)术(shu)前(qian)和(he)手(shou)术(shu)过(guo)程(cheng)中(zhong)采(cai)取(qu)无(wu)菌(jun)措(cuo)施(shi)，(，)但(dan)依(yi)然(ran)可(ke)能(neng)因(yin)为(wei)个(ge)人(ren)口(kou)腔(qiang)卫(wei)生(sheng)不(bu)佳(jia)而(er)导(dao)致(zhi)细(xi)菌(jun)感(gan)染(ran)。(。)一(yi)旦(dan)感(gan)染(ran)发(fa)生(sheng)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)牙(ya)龈(yin)炎(yan)、(、)骨(gu)髓(sui)炎(yan)等(deng)问(wen)题(ti)，(，)甚(shen)至(zhi)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)取(qu)出(chu)种(zhong)植(zhi)体(ti)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)2(2).(.)骨(gu)吸(xi)收(shou)种(zhong)植(zhi)牙(ya)需(xu)要(yao)良(liang)好(hao)的(de)骨(gu)质(zhi)支(zhi)撑(cheng)，(，)但(dan)如(ru)果(guo)患(huan)者(zhe)骨(gu)量(liang)不(bu)足(zu)，(，)植(zhi)入(ru)种(zhong)植(zhi)体(ti)后(hou)，(，)周(zhou)围(wei)的(de)骨(gu)组(zu)织(zhi)可(ke)能(neng)会(hui)因(yin)为(wei)适(shi)应(ying)性(xing)差(cha)而(er)出(chu)现(xian)骨(gu)吸(xi)收(shou)现(xian)象(xiang)。(。)这(zhe)不(bu)仅(jin)会(hui)影(ying)响(xiang)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)稳(wen)固(gu)性(xing)，(，)还(hai)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)失(shi)败(bai)。(。)因(yin)此(ci)，(，)在(zai)手(shou)术(shu)前(qian)，(，)医(yi)生(sheng)通(tong)常(chang)会(hui)进(jin)行(xing)详(xiang)尽(jin)的(de)骨(gu)骼(ge)评(ping)估(gu)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)3(3).(.)神(shen)经(jing)损(sun)伤(shang)在(zai)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)医(yi)生(sheng)需(xu)要(yao)仔(zai)细(xi)避(bi)开(kai)颌(he)下(xia)神(shen)经(jing)和(he)下(xia)牙(ya)槽(cao)神(shen)经(jing)等(deng)重(zhong)要(yao)结(jie)构(gou)。(。)若(ruo)手(shou)术(shu)不(bu)当(dang)，(，)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)神(shen)经(jing)损(sun)伤(shang)，(，)患(huan)者(zhe)会(hui)感(gan)到(dao)口(kou)唇(chun)、(、)下(xia)唇(chun)或(huo)舌(she)头(tou)的(de)麻(ma)木(mu)感(gan)或(huo)者(zhe)疼(teng)痛(tong)，(，)严(yan)重(zhong)时(shi)可(ke)能(neng)影(ying)响(xiang)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)和(he)饮(yin)食(shi)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)4(4).(.)种(zhong)植(zhi)体(ti)失(shi)败(bai)虽(sui)然(ran)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)成(cheng)功(gong)率(lv)较(jiao)高(gao)，(，)但(dan)仍(reng)然(ran)存(cun)在(zai)一(yi)定(ding)比(bi)例(li)的(de)种(zhong)植(zhi)体(ti)失(shi)败(bai)情(qing)况(kuang)。(。)导(dao)致(zhi)种(zhong)植(zhi)体(ti)失(shi)败(bai)的(de)原(yuan)因(yin)可(ke)能(neng)包(bao)括(kuo)不(bu)良(liang)的(de)口(kou)腔(qiang)卫(wei)生(sheng)、(、)吸(xi)烟(yan)、(、)全(quan)身(shen)