歼-10系列飞机有哪些优越性能?总师详解|亚洲日韩国产AV无码无码精品

  歼-10系列飞机有哪些优越性能?总师独家详解

  歼-10是我国自主研制的高性能、多用途、全天候战斗机,1998年3月首飞,后续在它的基础上衍生出了歼-10B、歼-10C、歼-10S等型号,它们不仅继承了歼-10优异的飞行性能,更在气动布局、操纵系统、能源管理等方面实现了跨越式提升。歼-10系列飞机到底有哪些优越的性能?总台央视记者近日独家专访了歼-10C飞机的总设计师、中国工程院院士王海峰。

  歼-10鸭式布局实现“无忧虑操纵”

  歼-10飞机采用了独特的鸭式气动布局,机身前端安装了一对鸭翼,这种设计使得飞机在高速机动时能够保持极高的稳定性和操纵性。

  王海峰介绍,研制团队通过一系列的设计,可以让飞行员在高速飞行时能够“无忧虑操纵”。这种在歼-10上成功应用的鸭式布局与技术经验,不仅确保了该型号的优异性能,也为后续更先进战斗机的研发奠定了重要基础。

  中国工程院院士 歼-10C总设计师 王海峰:歼-20是我国首型隐身布局的战斗机,它从气动布局到控制各方面也有很多创新。

  歼-10C作战系统全面升级

  歼-10C总设计师王海峰告诉记者,歼-10不仅是一款优秀的飞机,还是一个优秀的平台,在歼-10的基础上,我国研制了改进型超音速多用途战斗机歼-10C。它在继承经典气动布局的基础上,实现了作战系统的跨代升级,成为一款具备全方位作战能力的多用途战机。

  相比歼-10来说,无论是外形还是性能,歼-10C都实现了代际提升。

  此外,歼-10C的最大改进之一是大幅提升了武器挂载能力。相比早期歼-10只能挂载10多种武器,歼-10C可以挂载40多种不同类型的武器,涵盖了空战、对地、对海等各种作战任务。

  战场感知提升 歼-10C歼敌于无形

  现代空战早已不再是单机较量,而是体系之间的对抗。歼-10C凭借先进的航电系统和传感器网络,有极强的战场感知与电子战能力。

  歼-10C的航电系统实现了跨代提升,其核心是有源相控阵雷达系统。这种雷达可以实现快速目标搜索与跟踪,相比传统机械扫描雷达具有显著优势。

  基于航电系统的升级,电子战系统的应用也是歼-10C的一大亮点。这个系统能够形成“我能看见你,你却看不见我”的单向透明优势。

  歼-10B推力矢量技术验证机惊艳世界

  除了歼-10C,歼-10家族中还有一位曾震撼世界的明星——歼-10B推力矢量技术验证机。2018年珠海航展上,它凭借一套高难度过失速机动飞行动作惊艳全场。

  2018年11月,歼-10B搭载国产大推力矢量发动机亮相中国航展,连续完成“眼镜蛇机动”“落叶飘”等五个高难度过失速机动动作。

  中国工程院院士 歼-10C总设计师 王海峰:全世界航展上没有一架单发飞机把这5个动作做全的,我们是全世界首次,就这一架飞机。

  推力矢量技术通过调节喷口方向极大增强战机机动能力,但也伴随极高的技术风险。研发团队需综合攻克气动、飞控、发动机控制等一系列关键技术。王海峰透露,尽管技术成熟,航展公开飞行仍具风险,最开始很多人并不赞成参加航展。

  推力矢量技术的突破为后续型号发展奠定了重要基础,相关理论成果与实践经验已应用于多型飞机的研制中。回顾攻坚历程,王海峰强调,唯有对技术的深刻理解与不懈追求,才能支撑中国航空人自信地向世界展示实力。

  中国工程院院士 歼-10C总设计师 王海峰:我觉得最关键是干这事就该干好,干得自己无憾,干到极致,这时候心里是踏实的。

  “歼-10首飞那一刻 我热泪盈眶”

  歼-10的研制始于上世纪80年代,一路走来,它不断迭代、系列化发展,标志着中国航空工业实现从“仿制跟随”到“自主创新”的历史性跨越,承载着一代航空人的梦想与汗水。1998年3月23日是歼-10首飞成功的日子,那一天有无数航空人为之热泪盈眶,机务负责人李涛就是其中之一。

  李涛亲历了歼-10原型机从试验、检测到调试的全过程。尽管歼-10首飞已经过去了二十多年,但首飞当天的情景依然历历在目。

  首飞当天,一切准备就绪,试飞员雷强抵达现场。李涛仔细协助雷强系好救生伞带、整理好飞行服。随后,舱盖缓缓关闭。伴随着引擎轰鸣,歼-10腾空而起,首飞成功。

  航空工业成飞首席技术师 李涛:下飞机以后,宋文骢和薛炽寿两个总师就过来了。他们热泪盈眶,旁边站了一圈人,大家也热泪盈眶,不停鼓掌。

  从1986年歼-10立项到1998年首飞,十二载春秋,无数不眠之夜、千万次精密调试,终于在这一刻,从图纸上的线条化作蓝天中的战鹰。这是中国航空史上浓墨重彩的一笔,也是一代航空人青春与信念的永恒定格。

  (总台央视记者 崔霞 李宁 陶嘉树)

《juhua》shigudaishirenwangmiandemingzuo,shizhongtongguoduijuhuademiaoxie,zhanxianlezuozhedezhixiangyijiduirensheng、shehuidesikao。juhuazaizhongguowenhuazhong,xiangzhengzhegaojiehejianren。tazaiqiudongshijiezhanfang,zhengrushirenshenchunijing,yiranbaochizhebuqudejingshen。wangmianzai《juhua》zhong,yiqidutedeyishushijiao,biaoxianleduijuhuadexiaiyujingyang。zaishizhong,tatongguoxinideguanchahexingxiangdebiyumiaohuilejuhuadexingtaiyutezheng,chuandileduizirandereai。《juhua》bujinshiyishoumiaohuihuahuideshi,gengshiyizhongshenkedezhelisikao。juhuadejianrenshengmingliyushirenmianduikunjingshidejianqiangyizhixiangyingchen,shufalezuozheduimeihaolixiangdezhuiqiu。shizhongyouyan:“daidaozhongyangri,hailaijiujuhua。”zhejushichuandalezuozheduijuhuadezhizhe,duilixiangdejianchi,yijiduiweilaidemeihaoqipan。zaizhegeyiyishang,juhuabujinjinshiyizhonghuahui,ershiyigexiangzheng,yigejituolezuozheqingganyulixiangdefuhao。zaiwenxueshishang,juhuadexingxiangyelvlvchuxian,chengweiwenrenmokejiqingdeduixiang。juhuadeqingxiangyuguao,shiqichengweixuduoshirenbiaodazhixiang、qinghuaidelixiangzaiti。wangmiande《juhua》bujinjichenglezheyichuantong,gengzaiqizhongrongruletagerendeshenghuotiyanyuzhexuesikao,shidezuopinjuyoulegeng《(《)菊(ju)花(hua)》(》)是(shi)古(gu)代(dai)诗(shi)人(ren)王(wang)冕(mian)的(de)名(ming)作(zuo),(,)诗(shi)中(zhong)通(tong)过(guo)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)描(miao)写(xie),(,)展(zhan)现(xian)了(le)作(zuo)者(zhe)的(de)志(zhi)向(xiang)以(yi)及(ji)对(dui)人(ren)生(sheng)、(、)社(she)会(hui)的(de)思(si)考(kao)。(。)菊(ju)花(hua)在(zai)中(zhong)国(guo)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)象(xiang)征(zheng)着(zhe)高(gao)洁(jie)和(he)坚(jian)韧(ren)。(。)它(ta)在(zai)秋(qiu)冬(dong)时(shi)节(jie)绽(zhan)放(fang),(,)正(zheng)如(ru)诗(shi)人(ren)身(shen)处(chu)逆(ni)境(jing),(,)依(yi)然(ran)保(bao)持(chi)着(zhe)不(bu)屈(qu)的(de)精(jing)神(shen)。(。)王(wang)冕(mian)在(zai)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)中(zhong),(,)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)艺(yi)术(shu)视(shi)角(jiao),(,)表(biao)现(xian)了(le)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)喜(xi)爱(ai)与(yu)敬(jing)仰(yang)。(。)在(zai)诗(shi)中(zhong),(,)他(ta)通(tong)过(guo)细(xi)腻(ni)的(de)观(guan)察(cha)和(he)形(xing)象(xiang)的(de)比(bi)喻(yu)描(miao)绘(hui)了(le)菊(ju)花(hua)的(de)形(xing)态(tai)与(yu)特(te)征(zheng),(,)传(chuan)递(di)了(le)对(dui)自(zi)然(ran)的(de)热(re)爱(ai)。(。)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)首(shou)描(miao)绘(hui)花(hua)卉(hui)的(de)诗(shi),(,)更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)深(shen)刻(ke)的(de)哲(zhe)理(li)思(si)考(kao)。(。)菊(ju)花(hua)的(de)坚(jian)韧(ren)生(sheng)命(ming)力(li)与(yu)诗(shi)人(ren)面(mian)对(dui)困(kun)境(jing)时(shi)的(de)坚(jian)强(qiang)意(yi)志(zhi)相(xiang)映(ying)衬(chen),(,)抒(shu)发(fa)了(le)作(zuo)者(zhe)对(dui)美(mei)好(hao)理(li)想(xiang)的(de)追(zhui)求(qiu)。(。)诗(shi)中(zhong)有(you)言(yan):(:)“(“)待(dai)到(dao)重(zhong)阳(yang)日(ri),(,)还(hai)来(lai)就(jiu)菊(ju)花(hua)。(。)”(”)这(zhe)句(ju)诗(shi)传(chuan)达(da)了(le)作(zuo)者(zhe)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)执(zhi)着(zhe),(,)对(dui)理(li)想(xiang)的(de)坚(jian)持(chi),(,)以(yi)及(ji)对(dui)未(wei)来(lai)的(de)美(mei)好(hao)期(qi)盼(pan)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)意(yi)义(yi)上(shang),(,)菊(ju)花(hua)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)花(hua)卉(hui),(,)而(er)是(shi)一(yi)个(ge)象(xiang)征(zheng),(,)一(yi)个(ge)寄(ji)托(tuo)了(le)作(zuo)者(zhe)情(qing)感(gan)与(yu)理(li)想(xiang)的(de)符(fu)号(hao)。(。)在(zai)文(wen)学(xue)史(shi)上(shang),(,)菊(ju)花(hua)的(de)形(xing)象(xiang)也(ye)屡(lv)屡(lv)出(chu)现(xian),(,)成(cheng)为(wei)文(wen)人(ren)墨(mo)客(ke)寄(ji)情(qing)的(de)对(dui)象(xiang)。(。)菊(ju)花(hua)的(de)清(qing)香(xiang)与(yu)孤(gu)傲(ao),(,)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)诗(shi)人(ren)表(biao)达(da)志(zhi)向(xiang)、(、)情(qing)怀(huai)的(de)理(li)想(xiang)载(zai)体(ti)。(。)王(wang)冕(mian)的(de)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)不(bu)仅(jin)继(ji)承(cheng)了(le)这(zhe)一(yi)传(chuan)统(tong),(,)更(geng)在(zai)其(qi)中(zhong)融(rong)入(ru)了(le)他(ta)个(ge)人(ren)的(de)生(sheng)活(huo)体(ti)验(yan)与(yu)哲(zhe)学(xue)思(si)考(kao),(,)使(shi)得(de)作(zuo)品(pin)具(ju)有(you)了(le)更(geng)

发布于:北京市