沙漠绿洲中的文化瑰宝:民勤曲子戏的前世今生|色婷婷AV一区二区三区之红樱桃

  中新网兰州9月4日电 (马爱彬)将《下四川》《小放牛》等民勤曲子戏的经典唱段唱进婚礼现场,甘肃省武威市民勤县曲子戏艺人魏春梅是第一人。9月初,在一场婚礼现场演唱完,她收获了台下的阵阵掌声。“大家都爱听,爱学,我唱得也高兴。”即将奔赴内蒙古受邀演出,魏春梅满怀期待。

民勤曲子戏舞台瞬间。(资料图)马爱彬 摄

  在河西走廊东北部、石羊河末端,被腾格里和巴丹吉林两大沙漠三面环抱的民勤县,不仅以坚韧的治沙精神闻名,更孕育了一朵璀璨的艺术奇葩——民勤曲子戏。它融汇多元文化,成为我国西北地区独具特色的非物质文化遗产。

  “没有移民,就没有民勤的历史与文化。”民勤县文化馆馆长、研究馆员樊泽民近日接受采访表示,自明代洪武年间起,因戍边军屯,大量来自江浙、中原的移民迁入民勤。他们带来了不同地域的乡音、习俗。闲暇时哼唱的小曲小调,在塞外荒漠中悄然生根,逐渐融合本土音乐元素,奠定了民勤曲子戏的雏形。

  至清代,晋陕移民又通过“走西口”将“二人台”等艺术形式传入内蒙古河套地区,再经民勤驼客和艺人的穿梭往来,融入本地小曲戏中。弹词这种典型的南方说唱艺术,也因移民携带的琵琶和传抄的唱本,在民勤意外流传。多元音律在这片沙漠绿洲碰撞、交融,最终淬炼出兼具“北风南韵”的独特剧种。

民勤庙会上,曲子戏开演引民众围观喝彩。(资料图)李军 摄

  “地虽边境,而俗同内郡”,《乾隆镇番县志》中的记载,道出了这片土地对文化的尊崇。教育兴盛为曲子戏提供了文学滋养和观众基础,文人雅士的参与更提升了其艺术品格。

  若说移民文化赋予了民勤曲子戏灵魂,那么庙会则为其提供了生存的土壤和绽放的舞台。在民勤,“有庙必有台,有台必有戏”。民勤曲子戏也从地摊清唱走向高台,完成从曲艺向戏曲的跨越。

  民勤曲子戏演出习俗充满浓厚的地方色彩。随着时代变迁,民勤曲子戏的演出场域不断拓展,从庙会走向舞台,从行业节会融入现代生活。

  民勤县连续四十多年举办春节戏曲调演,并创新性举办艺术节和大奖赛,使春节成为曲子戏集中展演、传承推广的黄金期。

  如今,艺人们与时俱进,将曲子戏与现代婚庆融合。魏春梅创办的婚庆公司则将曲子戏带入喜庆的婚礼现场。

民勤县将曲子戏演出纳入公共文化服务范畴,送戏下乡进社区。(资料图)马爱彬 摄

  近年来,民勤县以“文化精品”为引领,推动曲子戏创造性转化、创新性发展。一批聚焦现实、贴近生活的作品,如《修路》《喜盈门》等,以浓郁乡土情怀和精湛艺术表达,走进大众视野,不仅弘扬美德、淳化民风,更让曲子戏成为彰显时代精神、厚植文化自信的动人载体。

  樊泽民介绍说,在继承传统唱腔的基础上,民勤曲子戏坚守剧种特色,在创编新时代故事和剧情时坚持古曲新唱,“活态”传承,并通过经典剧目数字音像化与云传播等多种方式存续经典,让民勤曲子戏“活化石”重焕光彩。(完)

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