药膳月饼走俏中秋 中医药文化“圈粉”新一代|昏迷中被肉干到翻白眼晕倒

1. 昏迷中被肉干到翻白眼晕倒故事

2. 昏迷中被肉干到翻白眼晕倒电影

3. 昏迷肌肉男

4. 昏迷片段

5. 昏迷被救醒

6. 昏迷中的小说

7. 昏迷中被杀死会疼吗

8. 昏迷的时候小说

9. 昏迷的视频

10. 昏迷后被杀有感觉吗

  中新网杭州10月3日电 题:药膳月饼走俏中秋 中医药文化“圈粉”新一代

  作者 张煜欢

  中秋将至,月饼市场再掀新风潮。在社交平台上,“00后”女生吴诗萌晒出一款以“五行”为特色的中医药膳月饼:“这个中秋节,集齐木火土金水,让吃月饼也具有养生仪式感吧。”

  在吴诗萌看来,“五行月饼”吸引年轻人不仅因其创意口味,更因其背后蕴含的“药食同源”中医养生理念。

  “我们以中医‘五行学说’为理论基础,将‘木火土金水’与食材属性、口味和五脏调养方向一一对应,比如‘木’对应覆盆薄荷味,主打疏肝养肝功效,‘火’对应枣仁红豆味,主打养心安神功效,针对失眠心悸者。”参与研发该月饼的浙江省名中医、浙江省中医院全科医学科主任中医师汤军说。

图为“五行药膳月饼”。张煜欢 摄

  汤军说,月饼是传统中秋佳节的特殊食品,但一年四季可以食用,中秋虽然五行属肺,但秋天不仅仅要补肺,五脏都需要调理。一般人群可以在中秋食用“五行月饼”来平调五脏,有体质偏颇或某一脏更需调护或保养的人,可选择其中某一款针对性食用。

  另一方面,传统月饼多半为“高油高糖”,中医药膳月饼则在配方与工艺上做了“减法”。汤军介绍,“我们坚持轻油轻糖,并针对不同体质人群设计配方。现代人亚健康问题多,我们希望通过药食同源的理念来调节体质,让‘轻养生’融入月饼中。”

  近年来,“中医生活化”逐渐成为年轻人的新追求。从互联网医院爆火的“乌梅汤”,再到各式中药茶饮、中药足浴包、中药香囊……中医药正以更轻盈、时尚的姿态融入年轻人的日常。

  数据显示,社交平台上中医药养生相关话题总阅读量已突破120亿次,不少年轻人自发分享自己的“养生日常”。

图为民众品尝浙江省中医院的中药代茶饮。张煜欢 摄

  中医药不断“圈粉”年轻人背后,中医药文化的创新表达也功不可没。在上海市中医医院嘉定院区,红参甘草咖啡、当归红花咖啡等融入本草元素的特调咖啡刷新大众认知;江苏扬州市中医院推出药膳面包,成为“畅销单品”……花样养生推陈出新,许多将传统中医药与现代审美结合的产品正赢得年轻人青睐。

  浙江省中医院党委书记何强认为,中医药在“治未病”领域具有独特优势。在活态传承传统中医药文化精华的同时,医院要不断结合不同人群的健康需求,积极推进中医药成果转化,使其成为融入生活、助力健康的优质大健康产品,让中医药更好融入现代生活,惠及千家万户。(完)

###jingshenzixundezhongyaoxingzaidangjinshehui,xinlijiankangwentiriyituchu,jingshenzixunzuoweiyizhongyouxiaodexinliganyushouduan,zhujianbeigengduorensuojieshouhezhongshi。jingshenzixunbujinbangzhugetijiejuexinlikunrao,haicujinxinlijiankang,tigaoshenghuozhiliang。shouxian,jingshenzixunnenggouyouxiaohuanjieyalihejiaolv。xiandaishenghuojiezoujiakuai,gongzuoheshenghuodeyalishidexuduorenmianlinxinlikunrao。tongguozhuanyedexinlizixun,getikeyijiangkunraozijideqingxuhewentijinxingbiaodaheshuli。zixunshiyunyongkexuedexinlixuelilunhejishu,bangzhulaifangzhefenxiwentigenyuan,tigonghelideyingduicelve,zhebujinnenggoujianqingjiaolvgan,yeshigetigenghaodilijieziwo,zengqiangziwotiaojienengli。qici,jingshenzixunyouzhuyutishengrenjiguanxiheshehuishiyingnengli。zaizixunguochengzhong,getinenggouzaianquandehuanjingzhongtansuoqineixinshijie,fansizishendexingweiyuqinggan。zixunshidezhichihezhidaoshilaifangzhezaimianduirenjiguanxikunraoshi,nenggougenglixingdikandaiwenti,bingxuehuiyouxiaodiyutarengoutong。zheduiyugaishanrenjiguanxi、zengqiangshehuishiyingnenglijuyouxianzhuxiaoguo,youzhuyujianligengjiankangderenjiwangluo。zuihou,jingshenzixunbujinshiyongyuyoumingxianxinliwentideren,gengshiyizhongpubianshiyongdeziwochengchanggongju。wulunshimianduizhiyepingjing、qinggankunraohaishishenghuomimang,zixundounengtigongyizhongxindeshijiao,bangzhugetizhaodaoziwofazhandelujing。zaizheyangdebeijingxia,jingshenzixunzhujiancong“weijiganyu”yanbianwei“yufangxingganyu”,chengweiyizhongtishengzhengtixinlijiankangdezhongyaofangshi。zongshangsuoshu,jingshenzixunbujinshijiejuexinliwentidezhongyaoshouduan,yeshiyizhongcujinxinlijiankanghegerenfazhandeyouxiaotu#(#)#(#)#(#)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui),(,)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)日(ri)益(yi)突(tu)出(chu),(,)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)的(de)心(xin)理(li)干(gan)预(yu)手(shou)段(duan),(,)逐(zhu)渐(jian)被(bei)更(geng)多(duo)人(ren)所(suo)接(jie)受(shou)和(he)重(zhong)视(shi)。(。)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)不(bu)仅(jin)帮(bang)助(zhu)个(ge)体(ti)解(jie)决(jue)心(xin)理(li)困(kun)扰(rao),(,)还(hai)促(cu)进(jin)心(xin)理(li)健(jian)康(kang),(,)提(ti)高(gao)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)首(shou)先(xian),(,)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)和(he)焦(jiao)虑(lv)。(。)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)加(jia)快(kuai),(,)工(gong)作(zuo)和(he)生(sheng)活(huo)的(de)压(ya)力(li)使(shi)得(de)许(xu)多(duo)人(ren)面(mian)临(lin)心(xin)理(li)困(kun)扰(rao)。(。)通(tong)过(guo)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun),(,)个(ge)体(ti)可(ke)以(yi)将(jiang)困(kun)扰(rao)自(zi)己(ji)的(de)情(qing)绪(xu)和(he)问(wen)题(ti)进(jin)行(xing)表(biao)达(da)和(he)梳(shu)理(li)。(。)咨(zi)询(xun)师(shi)运(yun)用(yong)科(ke)学(xue)的(de)心(xin)理(li)学(xue)理(li)论(lun)和(he)技(ji)术(shu),(,)帮(bang)助(zhu)来(lai)访(fang)者(zhe)分(fen)析(xi)问(wen)题(ti)根(gen)源(yuan),(,)提(ti)供(gong)合(he)理(li)的(de)应(ying)对(dui)策(ce)略(lve),(,)这(zhe)不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)减(jian)轻(qing)焦(jiao)虑(lv)感(gan),(,)也(ye)使(shi)个(ge)体(ti)更(geng)好(hao)地(di)理(li)解(jie)自(zi)我(wo),(,)增(zeng)强(qiang)自(zi)我(wo)调(tiao)节(jie)能(neng)力(li)。(。)其(qi)次(ci),(,)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)升(sheng)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)和(he)社(she)会(hui)适(shi)应(ying)能(neng)力(li)。(。)在(zai)咨(zi)询(xun)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)个(ge)体(ti)能(neng)够(gou)在(zai)安(an)全(quan)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)探(tan)索(suo)其(qi)内(nei)心(xin)世(shi)界(jie),(,)反(fan)思(si)自(zi)身(shen)的(de)行(xing)为(wei)与(yu)情(qing)感(gan)。(。)咨(zi)询(xun)师(shi)的(de)支(zhi)持(chi)和(he)指(zhi)导(dao)使(shi)来(lai)访(fang)者(zhe)在(zai)面(mian)对(dui)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)困(kun)扰(rao)时(shi),(,)能(neng)够(gou)更(geng)理(li)性(xing)地(di)看(kan)待(dai)问(wen)题(ti),(,)并(bing)学(xue)会(hui)有(you)效(xiao)地(di)与(yu)他(ta)人(ren)沟(gou)通(tong)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)改(gai)善(shan)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)、(、)增(zeng)强(qiang)社(she)会(hui)适(shi)应(ying)能(neng)力(li)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo),(,)有(you)助(zhu)于(yu)建(jian)立(li)更(geng)健(jian)康(kang)的(de)人(ren)际(ji)网(wang)络(luo)。(。)最(zui)后(hou),(,)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)不(bu)仅(jin)适(shi)用(yong)于(yu)有(you)明(ming)显(xian)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)的(de)人(ren),(,)更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)普(pu)遍(bian)适(shi)用(yong)的(de)自(zi)我(wo)成(cheng)长(chang)工(gong)具(ju)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)面(mian)对(dui)职(zhi)业(ye)瓶(ping)颈(jing)、(、)情(qing)感(gan)困(kun)扰(rao)还(hai)是(shi)生(sheng)活(huo)迷(mi)茫(mang),(,)咨(zi)询(xun)都(dou)能(neng)提(ti)供(gong)一(yi)种(zhong)新(xin)的(de)视(shi)角(jiao),(,)帮(bang)助(zhu)个(ge)体(ti)找(zhao)到(dao)自(zi)我(wo)发(fa)展(zhan)的(de)路(lu)径(jing)。(。)在(zai)这(zhe)样(yang)的(de)背(bei)景(jing)下(xia),(,)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)逐(zhu)渐(jian)从(cong)“(“)危(wei)机(ji)干(gan)预(yu)”(”)演(yan)变(bian)为(wei)“(“)预(yu)防(fang)性(xing)干(gan)预(yu)”(”),(,)成(cheng)为(wei)一(yi)种(zhong)提(ti)升(sheng)整(zheng)体(ti)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)方(fang)式(shi)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)不(bu)仅(jin)是(shi)解(jie)决(jue)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)的(de)重(zhong)要(yao)手(shou)段(duan),(,)也(ye)是(shi)一(yi)种(zhong)促(cu)进(jin)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)和(he)个(ge)人(ren)发(fa)展(zhan)的(de)有(you)效(xiao)途(tu)

发布于:北京市