山西高平文旅康养产业从“单点散状开发”迈向“全域资源联动”|久久丫精品系列
中新网晋城9月9日电 题：山西高平文旅康养产业从“单点散状开发”迈向“全域资源联动”
作者 杨佩佩 杨杰英 闫妮莎
漫步羊头山山间，遥想炎帝“斫木为耜，揉木为耒”的身影，追寻华夏农耕文明；登上大粮山山顶，丹河如带环绕，长平之战的烽火仿佛在眼前重现；踏入千年沉寂的铁佛寺，24尊金代诸天塑像扑面而来，“中国古代雕塑史的遗珠”竟藏于深巷；携一把蒲扇，静坐在二郎庙金代古戏台下，上党梆子的唱腔响起，八百多年前的金戈铁马仿佛掠过耳畔……
如今的山西晋城高平市，域外游客接待热情持续增长，“四大名片”火爆出圈，文旅新场景和新业态不断涌现，文旅康养产业从“单点散状开发”迈向“全域资源联动”，从“传统观光游览”升级为“沉浸式深度体验”。
全域布局 培育文旅产业新动能
今年以来，高平市旅游市场迎来火爆场面。重点景区备受瞩目，美丽乡村游人如织，热门目的地的休闲度假酒店、民宿保持着较高入住率。今年上半年，累计接待游客478万人次、同比增长38%；综合收入13.4亿元、同比增长33%。
强劲势头背后，是驰而不息的坚定步伐。高平市委、市政府将文旅康养产业纳入“1+4”支柱产业体系，锚定文旅康养产业百亿产值目标，打造战略性支柱产业、民生产业和幸福产业的全域旅游新格局。
中庙老街里，炎帝八音会表演热闹开启。今年，神农镇中庙村推出特色文化夜游活动，融合非遗、传统文化元素，打造中庙书院、文创店、扎染坊、特色美食等区域，让夜游活动更加丰富，游客体验感也更具深度。
不只古香中庙，高平市以优势资源为基、以全域旅游为纲，系统构建“一轴一带一廊”为牵引、两翼协同、三区联动的县域内城乡融合“五大布局”，在太行一号打造四个精品片区，通过有机衔接和功能互补，绘就“连点成线、串线成面”的全域旅游发展新图。
目前，高平市已建成3家4A级旅游景区，9家3A级旅游景区，1家省级旅游度假区，1处国家级夜间文化和旅游消费集聚区，3个省级乡村旅游重点村(首批省级全域旅游示范区)。
“文化+旅游” 释放业态消费新潜力
铁佛寺内，被《黑神话：悟空》带火的“诸天众神”，正迎来一波又一波慕名而来的“天命人”。自去年8月开放以来，游客络绎不绝，铁佛寺从“养在深闺”变为“网红地标”。
借此东风，高平市规划了6条旅游精品路线和4条古建研学路线，22处国保单位全部免费开放。为适应旅游市场新需求，带动全域旅游发展，高平市整合多家国有企业资源，集中力量打造集投资、建设、运营于一体的文旅康养产业推动引擎。
喜镇苏庄围绕“太行人家·喜镇苏庄”主题，建设集婚礼举办、婚宴服务、婚俗体验、古村落游览和民宿旅居于一体的大型婚俗文化体验园与康养基地，真正实现“可观、可玩、可住、可回味”的一站式文化之旅。
在釜山村，始建于乾隆年间的棋盘六院正悄然焕发新生。戏剧、剪纸、泥塑、珐华、潞绸等非遗代表性项目，不再只是陈列与符号，而是真正“活”在了一间间老屋之中。
此外，高平市因地制宜拓展文旅消费新场景，推出融合“文化味”与“烟火气”的文旅消费集聚区和旅游休闲街区，蔡志忠美术馆、留念炎樂音乐数字艺术馆、“中国最美书店”钟书阁等一批高品质文化空间与商业综合体相继亮相。
协同提质 构建服务保障新生态
近年来，高平市全面实施基础提升、景区提级、服务提标、品牌提质“四大行动”，系统性地推进文旅产业从“有没有”向“好不好”“精不精”转变，实现文旅产业从量到质的跨越，真正让“流量”变“留量”，让“过客”成为“常客”。
抓基础设施建设，形成较为完善的“吃住行游购娱”产业链。其中，建成“东西南北中”5个高速路口，52公里太行一号旅游公路全线贯通。炎帝灯会、马拉松比赛、越野摩托车赛等活动连续不断，各景区共计20余场沉浸式演绎各具特色。
抓服务平台建设，强化旅游大数据监管、智慧旅游服务、数据分析等功能，实现客流分析、舆情监测、智能导览和应急响应一体化管理。同时，抓旅游市场监管，在大型商超、综合体、景区、街区等场所推行先行赔付制度，打开消费理赔快速通道。
此外，通过强化从业人员专业技能、文化素养培育、工资待遇提升等措施，高平市推动旅游服务走向标准化、人性化、品牌化，为文旅提质增效提供队伍支撑。(完)
biaoti：kaixinweixiao，congyachikaishi！——wodeyakehulizhilvdajiahaoya，jintianxianglaihedajiafenxiangyixiawozuijinzaiyakehulishangdeyixiexiaoxinde！zuoweiyigeaimeidexiaoxiannv，yachidezhongyaoxingbuyaneryu，haodeyachibujinnengrangwomendexiaoronggengjiamiren，hainengtishengzhengtixingxianghezixinxino~shouxian，woxianggendajiashuo，dingqiqukanyayichaojizhongyao！yikaishiwoduiyuyakeyoudianxiaokongju，zongjiaodenashiyizhonghenkepadetiyan。keshizicongwolejiedaoyayiqishishiwomenjiankangdeshouhushen，wodexintaiyemanmanzhuanbianle。meiciquyiyuan，yishengdouhuinaixindijianzhawodeyachi，qinglijileideyagou，rangwobeiganqingsong。zheciwoquyakezuole“jieya”！o，tianna，zhendetaishufule！yishengshiyongchaoshengbojieyayiqi，qingqingsongsongjiujiangwodeyachishangnaxiewangudewugouqinglideganganjingjing。jieshuhou，wolinghunchuqiao，ganjiaozhenggerendouqingsonglebushao，xiaoqilaiyegengjiazixinle。jianzhishijiesuolexinjineng，haha！qici，wolejiedaorichangdekouqianghuliyeshibibukeshaode。chulemeitianzaowanshuaya，shiyongyaxianheshukoushuiyeshiweihukouqiangjiankangdezhongyaohuanjie。congqianwozongshihulveyaxian，jiaodemafan，danshiyonghoufaxianzhendekeyiqinglidaoshuayawufadaodadedifang，xiaoguochaozan！erqie，yaxianqingliwanhou，yachishangnazhongqingshuangshunhuadeganjiao，jianzhibuyaotaimeihao~lingwai，wohaixiangfenxiangyixiayinshixiguanduiyachideyingxiang。weile标(biao)题(ti)：(：)开(kai)心(xin)微(wei)笑(xiao)，(，)从(cong)牙(ya)齿(chi)开(kai)始(shi)！(！)—(—)—(—)我(wo)的(de)牙(ya)科(ke)护(hu)理(li)之(zhi)旅(lv)大(da)家(jia)好(hao)呀(ya)，(，)今(jin)天(tian)想(xiang)来(lai)和(he)大(da)家(jia)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)我(wo)最(zui)近(jin)在(zai)牙(ya)科(ke)护(hu)理(li)上(shang)的(de)一(yi)些(xie)小(xiao)心(xin)得(de)！(！)作(zuo)为(wei)一(yi)个(ge)爱(ai)美(mei)的(de)小(xiao)仙(xian)女(nv)，(，)牙(ya)齿(chi)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)不(bu)言(yan)而(er)喻(yu)，(，)好(hao)的(de)牙(ya)齿(chi)不(bu)仅(jin)能(neng)让(rang)我(wo)们(men)的(de)笑(xiao)容(rong)更(geng)加(jia)迷(mi)人(ren)，(，)还(hai)能(neng)提(ti)升(sheng)整(zheng)体(ti)形(xing)象(xiang)和(he)自(zi)信(xin)心(xin)哦(o)~(~)首(shou)先(xian)，(，)我(wo)想(xiang)跟(gen)大(da)家(jia)说(shuo)，(，)定(ding)期(qi)去(qu)看(kan)牙(ya)医(yi)超(chao)级(ji)重(zhong)要(yao)！(！)一(yi)开(kai)始(shi)我(wo)对(dui)于(yu)牙(ya)科(ke)有(you)点(dian)小(xiao)恐(kong)惧(ju)，(，)总(zong)觉(jiao)得(de)那(na)是(shi)一(yi)种(zhong)很(hen)可(ke)怕(pa)的(de)体(ti)验(yan)。(。)可(ke)是(shi)自(zi)从(cong)我(wo)了(le)解(jie)到(dao)牙(ya)医(yi)其(qi)实(shi)是(shi)我(wo)们(men)健(jian)康(kang)的(de)守(shou)护(hu)神(shen)，(，)我(wo)的(de)心(xin)态(tai)也(ye)慢(man)慢(man)转(zhuan)变(bian)了(le)。(。)每(mei)次(ci)去(qu)医(yi)院(yuan)，(，)医(yi)生(sheng)都(dou)会(hui)耐(nai)心(xin)地(di)检(jian)查(zha)我(wo)的(de)牙(ya)齿(chi)，(，)清(qing)理(li)积(ji)累(lei)的(de)牙(ya)垢(gou)，(，)让(rang)我(wo)倍(bei)感(gan)轻(qing)松(song)。(。)这(zhe)次(ci)我(wo)去(qu)牙(ya)科(ke)做(zuo)了(le)“(“)洁(jie)牙(ya)”(”)！(！)哦(o)，(，)天(tian)呐(na)，(，)真(zhen)的(de)太(tai)舒(shu)服(fu)了(le)！(！)医(yi)生(sheng)使(shi)用(yong)超(chao)声(sheng)波(bo)洁(jie)牙(ya)仪(yi)器(qi)，(，)轻(qing)轻(qing)松(song)松(song)就(jiu)将(jiang)我(wo)的(de)牙(ya)齿(chi)上(shang)那(na)些(xie)顽(wan)固(gu)的(de)污(wu)垢(gou)清(qing)理(li)得(de)干(gan)干(gan)净(jing)净(jing)。(。)结(jie)束(shu)后(hou)，(，)我(wo)灵(ling)魂(hun)出(chu)窍(qiao)，(，)感(gan)觉(jiao)整(zheng)个(ge)人(ren)都(dou)轻(qing)松(song)了(le)不(bu)少(shao)，(，)笑(xiao)起(qi)来(lai)也(ye)更(geng)加(jia)自(zi)信(xin)了(le)。(。)简(jian)直(zhi)是(shi)解(jie)锁(suo)了(le)新(xin)技(ji)能(neng)，(，)哈(ha)哈(ha)！(！)其(qi)次(ci)，(，)我(wo)了(le)解(jie)到(dao)日(ri)常(chang)的(de)口(kou)腔(qiang)护(hu)理(li)也(ye)是(shi)必(bi)不(bu)可(ke)少(shao)的(de)。(。)除(chu)了(le)每(mei)天(tian)早(zao)晚(wan)刷(shua)牙(ya)，(，)使(shi)用(yong)牙(ya)线(xian)和(he)漱(shu)口(kou)水(shui)也(ye)是(shi)维(wei)护(hu)口(kou)腔(qiang)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)环(huan)节(jie)。(。)从(cong)前(qian)我(wo)总(zong)是(shi)忽(hu)略(lve)牙(ya)线(xian)，(，)觉(jiao)得(de)麻(ma)烦(fan)，(，)但(dan)使(shi)用(yong)后(hou)发(fa)现(xian)真(zhen)的(de)可(ke)以(yi)清(qing)理(li)到(dao)刷(shua)牙(ya)无(wu)法(fa)到(dao)达(da)的(de)地(di)方(fang)，(，)效(xiao)果(guo)超(chao)赞(zan)！(！)而(er)且(qie)，(，)牙(ya)线(xian)清(qing)理(li)完(wan)后(hou)，(，)牙(ya)齿(chi)上(shang)那(na)种(zhong)清(qing)爽(shuang)顺(shun)滑(hua)的(de)感(gan)觉(jiao)，(，)简(jian)直(zhi)不(bu)要(yao)太(tai)美(mei)好(hao)~(~)另(ling)外(wai)，(，)我(wo)还(hai)想(xiang)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)饮(yin)食(shi)习(xi)惯(guan)对(dui)牙(ya)齿(chi)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)为(wei)了(le)