成都创新惠侨服务机制 为侨界“一老一小”筑起“安心巢”|欧美不卡视频一区发布
中新网成都7月16日电 (尧欣雨)当前，成都推出一系列惠侨举措，精准帮扶侨界空巢老人和留守儿童，让“一老一小”暖心舒心，也让海外侨胞放心安心。
在面积0.45平方公里的成都市武侯区红牌楼街道丽都花园社区，居住有归侨侨眷及侨属共357人。如今，该社区老龄化率高达17.8%，2811名老年人中11%面临出行困难和障碍。
面对高龄、残疾、独居侨属老人占比过半的严峻现实，该社区通过入户走访、线上问卷精准锁定独居侨属老人的核心诉求，针对子女在海外的侨属群体就医难、社交少、关怀弱等问题，2023年创新推出漂流轮椅共享服务项目，通过建立“居民自筹+社区补贴+公益捐赠”的资金筹措机制，实现轮椅“扫码借用、定点归还、全程可溯”，解决侨属老人出行难题。
今年，该社区72岁的侨属楼栋长邓美兰在23辆轮椅投用后组建“轮椅帮帮团”，开展陪护就医、代购物资等服务。“有位侨属老人的子女常年在国外，老人行动不便，很少出门。自从有了共享轮椅，在网格员及热心居民的帮助下，老人能够定期去公园散步、晒太阳，还能和其他老邻居们聊天交流。”看到侨属及高龄老人们坐着轮椅走出家门，脸上洋溢着久违的笑容，邓美兰内心充满了成就感。
在邓美兰的示范下，该社区涌现5个自治组织、16名志愿者，形成“楼栋长包片、志愿者结对、物业协同”的服务网络。“越来越多的归侨侨眷主动加入到志愿服务队伍中，帮忙维护轮椅、接送老人。”邓美兰笑着说，邻里之间的交流和互动明显增多，大家不再是“对门不相识”的陌生人，而是亲如一家的好邻居。
同时，“共享漂流轮椅”项目还催生“涟漪效应”。该社区的82岁独居侨属贾慧春自发成立“轮椅读书会”，带动23名老人参与社区文化活动；物业公司主动加装楼道扶手、增设紧急呼叫系统；社区卫生服务中心开通“轮椅就医绿色通道”；社区党委顺势构建“党建+侨务”服务体系，设立“侨属关爱基金”，开发智慧养老平台，将42户独居侨属纳入“每日健康打卡”系统，实现“需求一键响应、服务全程跟踪”。
在成都市成华区，该区邻里月台侨(胞)之家充分发挥“侨”力资源优势，将“一老一小”服务与侨务工作深度融合。
成都市成华区不仅整合在地街道资源优势，组织合唱团、舞蹈队、声乐等兴趣课程、开展舞蹈与身体疗愈工作坊，丰富老年侨胞的精神文化生活，还组织低龄老年侨胞参与社区治理、志愿服务，通过“低龄老人服务高龄老人”的方式，为高龄、独居、空巢侨眷提供居家安全巡查、“一个观众的剧场”等关爱援助类志愿服务活动，满足该类特殊老年侨胞群体需求。
针对流动儿童及新侨家庭子女，成都市成华区邻里月台侨(胞)之家结合辖区侨胞家庭需求，依托社区儿童服务资源，成立伍粤川社区音乐剧工作室，定期开展儿童音乐剧活动。成都市成华区侨办相关负责人介绍道，“该工作室以戏剧为载体，通过专业的音乐剧普及教育和多样化的活动，为侨界群众、社区居民尤其是青少年提供交流、学习和展示的平台，同时关注儿童心理健康发展，通过沉浸式戏剧体验帮助儿童建立自信、培养情绪管理能力。”
侨胞家庭子女、成都市双林小学学生伍妙，在参加伍粤川社区音乐剧工作室举办的音乐剧活动后感叹道，自己经历了一场难忘的音乐之旅。“这样的活动不仅让我领略了音乐剧的魅力，更让我在艺术实践中收获了珍贵的成长体验。”她期待，未来能有更多机会参加音乐剧活动。
成都市侨办相关负责人表示，“一老一小”服务是检验城市温度的试金石。接下来，成都将充分发挥侨务纽带作用，继续坚持以“侨”为桥，通过资源整合、数字赋能等方式，打造全方位、多层次的惠侨服务网络，让每一位侨胞都能感受和体会到，无论身处何地，成都始终是温暖的故乡。(完)
zhongyiyangshengzuoweizhongguochuantongwenhuadezhongyaozuchengbufen，qiangtiaotongguopinghengyinyang、tiaohewuzang、quchuxieqilaiweichijiankang。zaixiandaishenghuozhong，suizhegongzuoyalidejiadaheshenghuojiezoudejiakuai，zhongyiyangshengdelinianzaicihuiguirenmendeshiye，xianshichuqidutedejiazhihezhongyaoxing。shouxian，zhongyiyangshengtichangde“tianrenheyi”linianjuyouzhongyaodezhidaoyiyi。taqiangtiaorenyuziranhuanjingzhijiandemiqieguanxi，renweirendejiankangzhuangtaibujinyuzishendeshenghuoxiguan、yinshiqijumiqiexiangguan，yeshouziranhuanjingdeyingxiang。yinci，zaijinxingyangshengtiaolishi，renmenyingguanzhujijiedebianhua、qihoudeyingxiang，helitiaozhengzijidezuoxiheyinshi，yidadaozuijiadejiankangzhuangtai。qici，zhongyiyangshengzhuzhonggetichayi，qiangtiao“yinreneryi”deyuanze。meigerendetizhi、shenghuoxiguanjijiankangzhuangkuangjuncunzaichayi，yincizhongyiyangshengqiangtiaogetihuadetiaolifangan。liru，tihanzheyingduoshiwenbushiwu，ertirezhezeyingduoshiqingliangshiwu。zhezhonggexinghuadeyangshengfangshi，shidezhongyizaixiandaijiankangguanlizhongjuyougengdadelinghuoxingheshiyingxing。zaici，zhongyiyangshengdefangfaduoyangerfuyouzhihui。wulunshitongguozhenjiu、tuina、qigong、yangshengcha，haishitongguohelideyinshitiaoli，zhongyidoutigongleduozhongtujinglaicujinjiankang。liru，shaoshiduocanyipinghengpiwei，huozaitedingjijieyinyongshihedeyangshengtangpin，zhexiedoutixianlezhongyiduiyinshiyujiankangguanxideshenkelijie。tongshi，yinyangwuxingdelilunweitiaolishentitigonglexitongxingzhidao，shiyangshenggengjukexuexing。zuihou，zhongyi中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)作(zuo)为(wei)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)，(，)强(qiang)调(tiao)通(tong)过(guo)平(ping)衡(heng)阴(yin)阳(yang)、(、)调(tiao)和(he)五(wu)脏(zang)、(、)祛(qu)除(chu)邪(xie)气(qi)来(lai)维(wei)持(chi)健(jian)康(kang)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)随(sui)着(zhe)工(gong)作(zuo)压(ya)力(li)的(de)加(jia)大(da)和(he)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)的(de)加(jia)快(kuai)，(，)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)的(de)理(li)念(nian)再(zai)次(ci)回(hui)归(gui)人(ren)们(men)的(de)视(shi)野(ye)，(，)显(xian)示(shi)出(chu)其(qi)独(du)特(te)的(de)价(jia)值(zhi)和(he)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian)，(，)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)提(ti)倡(chang)的(de)“(“)天(tian)人(ren)合(he)一(yi)”(”)理(li)念(nian)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)指(zhi)导(dao)意(yi)义(yi)。(。)它(ta)强(qiang)调(tiao)人(ren)与(yu)自(zi)然(ran)环(huan)境(jing)之(zhi)间(jian)的(de)密(mi)切(qie)关(guan)系(xi)，(，)认(ren)为(wei)人(ren)的(de)健(jian)康(kang)状(zhuang)态(tai)不(bu)仅(jin)与(yu)自(zi)身(shen)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)、(、)饮(yin)食(shi)起(qi)居(ju)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)，(，)也(ye)受(shou)自(zi)然(ran)环(huan)境(jing)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)因(yin)此(ci)，(，)在(zai)进(jin)行(xing)养(yang)生(sheng)调(tiao)理(li)时(shi)，(，)人(ren)们(men)应(ying)关(guan)注(zhu)季(ji)节(jie)的(de)变(bian)化(hua)、(、)气(qi)候(hou)的(de)影(ying)响(xiang)，(，)合(he)理(li)调(tiao)整(zheng)自(zi)己(ji)的(de)作(zuo)息(xi)和(he)饮(yin)食(shi)，(，)以(yi)达(da)到(dao)最(zui)佳(jia)的(de)健(jian)康(kang)状(zhuang)态(tai)。(。)其(qi)次(ci)，(，)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)注(zhu)重(zhong)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)，(，)强(qiang)调(tiao)“(“)因(yin)人(ren)而(er)异(yi)”(”)的(de)原(yuan)则(ze)。(。)每(mei)个(ge)人(ren)的(de)体(ti)质(zhi)、(、)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)及(ji)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)均(jun)存(cun)在(zai)差(cha)异(yi)，(，)因(yin)此(ci)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)强(qiang)调(tiao)个(ge)体(ti)化(hua)的(de)调(tiao)理(li)方(fang)案(an)。(。)例(li)如(ru)，(，)体(ti)寒(han)者(zhe)应(ying)多(duo)食(shi)温(wen)补(bu)食(shi)物(wu)，(，)而(er)体(ti)热(re)者(zhe)则(ze)应(ying)多(duo)食(shi)清(qing)凉(liang)食(shi)物(wu)。(。)这(zhe)种(zhong)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)养(yang)生(sheng)方(fang)式(shi)，(，)使(shi)得(de)中(zhong)医(yi)在(zai)现(xian)代(dai)健(jian)康(kang)管(guan)理(li)中(zhong)具(ju)有(you)更(geng)大(da)的(de)灵(ling)活(huo)性(xing)和(he)适(shi)应(ying)性(xing)。(。)再(zai)次(ci)，(，)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)的(de)方(fang)法(fa)多(duo)样(yang)而(er)富(fu)有(you)智(zhi)慧(hui)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)通(tong)过(guo)针(zhen)灸(jiu)、(、)推(tui)拿(na)、(、)气(qi)功(gong)、(、)养(yang)生(sheng)茶(cha)，(，)还(hai)是(shi)通(tong)过(guo)合(he)理(li)的(de)饮(yin)食(shi)调(tiao)理(li)，(，)中(zhong)医(yi)都(dou)提(ti)供(gong)了(le)多(duo)种(zhong)途(tu)径(jing)来(lai)促(cu)进(jin)健(jian)康(kang)。(。)例(li)如(ru)，(，)少(shao)食(shi)多(duo)餐(can)以(yi)平(ping)衡(heng)脾(pi)胃(wei)，(，)或(huo)在(zai)特(te)定(ding)季(ji)节(jie)饮(yin)用(yong)适(shi)合(he)的(de)养(yang)生(sheng)汤(tang)品(pin)，(，)这(zhe)些(xie)都(dou)体(ti)现(xian)了(le)中(zhong)医(yi)对(dui)饮(yin)食(shi)与(yu)健(jian)康(kang)关(guan)系(xi)的(de)深(shen)刻(ke)理(li)解(jie)。(。)同(tong)时(shi)，(，)阴(yin)阳(yang)五(wu)行(xing)的(de)理(li)论(lun)为(wei)调(tiao)理(li)身(shen)体(ti)提(ti)供(gong)了(le)系(xi)统(tong)性(xing)指(zhi)导(dao)，(，)使(shi)养(yang)生(sheng)更(geng)具(ju)科(ke)学(xue)性(xing)。(。)最(zui)后(hou)，(，)中(zhong)医(yi)