“锋刃”国际狙击手射击竞赛：中国文化元素背后有“门道”|日本熟妇HD人妻
中新社乌鲁木齐7月15日电 (李纯 包天星)“这是我第一次参加这样的比赛。”在竞赛课目“暗箭刀锋”中，来自黎巴嫩的参赛选手拉米·那赫拉命中全部目标，获赠一柄“轩辕剑”。得知中国素有“宝剑赠英雄”之说，拉米笑着说：“那我是个英雄了。”
“锋刃-2025”国际狙击手射击竞赛15日进入首个比赛日，多项竞赛课目展开激烈角逐。“暗箭刀锋”是当天首个竞赛课目，也是“锋刃”赛事的传统经典课目，其设置包含中国文化元素。
在该项比赛中，参赛射手使用3发子弹，对两根玻璃管进行精准射击，射击距离60米，限时50秒。若全部命中，悬挂的“轩辕剑”便会落下。这柄仿汉剑制式的工艺匕首将作为赛事特色奖品，现场赠予命中目标的射手。
轩辕剑相传为中国古代十大名剑之一，是“斩妖除魔”的神剑。一号竞赛区主裁判郑贵接受记者采访时表示，在竞赛课目中设置“轩辕剑”，这与赛事持续推进反恐特战能力建设、共同维护世界和平的主旨相契合。
同样融合中国传统文化元素的还有当天下午进行的“百步穿杨”。根据规则，参赛选手要在90米外，对4个外圆内方的铜钱靶进行射击，使用子弹数为4发，限时90秒。铜钱的直径为4.5厘米，内孔边长仅为1.5厘米。
上述设计灵感也是源自中国传统文化。古籍记载，昔楚国有神射手，可于百步外射落杨柳叶，且箭无虚发。北宋官员陈尧咨亦善射，“尝以钱为的，一发贯其中”。
从历史典故中获取灵感，“锋刃”竞赛不断加深文化元素融入，推动赛事创新发展，逐渐形成了独具特色的课目体系。而在这些文化元素的背后，竞赛课目设置的用意也是大有“门道”。
例如，为能获得“轩辕剑”，参赛选手要对两根长10厘米、直径3毫米的玻璃管进行狙击，检验射手对导火索、电路等线状目标的精准毁伤能力。“百步穿杨”将铜钱当作靶标，对精准狙击点状目标的能力是一次考验。
不仅如此，在当天展开的其他竞赛课目中，“移形换位”检验射手灵活利用复杂地形、采用多种姿势进行快速精准狙击的能力；“筑垒御敌”考验射手在战场废墟环境下快速构建隐蔽阵地，狙击不同距离目标的能力。综合观察这些课目便会发现，“锋刃-2025”国际狙击手射击竞赛首日主要考察参赛选手的基础狙击技术。
本次竞赛设置了4大类12个课目，其中第一类就是“精准基础狙击”，包含了上述提到的竞赛项目，比的就是狙击手的单兵作战能力。郑贵介绍说，这些课目以单个狙击手为对象，主要检验狙击手的基本功如何。
中新社记者还注意到，从第一个比赛日聚焦基本功比拼，到最后一个比赛日着眼创造赛事最远狙击纪录，本次“锋刃”竞赛的赛程安排循序渐进。竞赛内容模拟狙击战场真实环境设置，实战氛围更浓厚，也更具挑战性。
在接下来的几天中，来自20多个国家的50余个狙击小组还将在解救人质精准狙击、搭乘舟艇水上狙击、城市要点控守狙击等课目的赛场上继续切磋技艺、交流互鉴、共同提高，为共同完成反恐维和使命任务深化合作、积蓄力量。(完)
**lunyunfuyunqixinlijiankangdezhongyaoxing**yunfuzaihuaiyunqijian，chuleshentishangdebianhua，tamendexinlijiankangtongyangzhiguanzhongyao。suizhexinshengmingdedaolai，yunfumianlinzheqingxubodong、yalizengjiayijiduiweilaidegezhongdanyou。weilebaozhangmuyingdejiankang，weihuyunfudexinlijiankangxiandeyouweizhongyao。shouxian，yunqixinlijiankangzhijieyingxiangtaierdefayu。yanjiubiaoming，yunfudeqingxuzhuangtaiduitaierdeshenglihexinlifazhanyouzheshenyuandeyingxiang。jiaolv、yiyudengfumianqingxukenengdaozhitaierchushengtizhongpiandi、zaochandengbulianghouguo。yinci，yunfuyingzhongshiziwoxinlizhuangtaidetiaojie，baochijijideqingxu，chuangzaolianghaodeyunyuhuanjing。qici，yunqidexinlijiankanghaiyingxiangjiatingdehexie。jijiangchengweimuqindenvxing，changchanghuichengshoulaizijiating、shehuijizishendeduozhongyali。ruguoyunfudexinlijiankangdebudaozugouzhongshi，kenenghuiyinfayixiliejiatingmaodun，shenzhiyingxiangbanlvguanxi。yinci，jiarenyinggeiyuyunfugengduodelijieyuzhichi，chuangzaoyigewenxin、kuansongdejiatingfenwei。ciwai，wanshandeshehuizhichitixiduiyuyunfudexinlijiankangtongyangbukehuoque。shequ、yiyuanyingtigongzhuanyedexinlishudaoyuzixunfuwu，bangzhuyunfuhuanjieyali，qingsufannao。tongshi，dingqikaizhanyunfuxinlijiankangjiangzuo，tigaoshehuiduiyunfuxinlijiankangdeguanzhudu，zengjiagongzhongderenzhiyulijie。zongshangsuoshu，yunfudexinlijiankangbujinguanhuzishendexingfugan，gengguanxidaoxinshengmingdejiankangchengchangyijijiatingdehexiewending。shehui、jiatingjigerenyinggongtongnuli，guanzhuyunfudexinlizhuangtai，chuangzaoyigejijijiankang*(*)*(*)论(lun)孕(yun)妇(fu)孕(yun)期(qi)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)*(*)*(*)孕(yun)妇(fu)在(zai)怀(huai)孕(yun)期(qi)间(jian)，(，)除(chu)了(le)身(shen)体(ti)上(shang)的(de)变(bian)化(hua)，(，)她(ta)们(men)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)同(tong)样(yang)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)随(sui)着(zhe)新(xin)生(sheng)命(ming)的(de)到(dao)来(lai)，(，)孕(yun)妇(fu)面(mian)临(lin)着(zhe)情(qing)绪(xu)波(bo)动(dong)、(、)压(ya)力(li)增(zeng)加(jia)以(yi)及(ji)对(dui)未(wei)来(lai)的(de)各(ge)种(zhong)担(dan)忧(you)。(。)为(wei)了(le)保(bao)障(zhang)母(mu)婴(ying)的(de)健(jian)康(kang)，(，)维(wei)护(hu)孕(yun)妇(fu)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)孕(yun)期(qi)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)胎(tai)儿(er)的(de)发(fa)育(yu)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)孕(yun)妇(fu)的(de)情(qing)绪(xu)状(zhuang)态(tai)对(dui)胎(tai)儿(er)的(de)生(sheng)理(li)和(he)心(xin)理(li)发(fa)展(zhan)有(you)着(zhe)深(shen)远(yuan)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)焦(jiao)虑(lv)、(、)抑(yi)郁(yu)等(deng)负(fu)面(mian)情(qing)绪(xu)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)胎(tai)儿(er)出(chu)生(sheng)体(ti)重(zhong)偏(pian)低(di)、(、)早(zao)产(chan)等(deng)不(bu)良(liang)后(hou)果(guo)。(。)因(yin)此(ci)，(，)孕(yun)妇(fu)应(ying)重(zhong)视(shi)自(zi)我(wo)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai)的(de)调(tiao)节(jie)，(，)保(bao)持(chi)积(ji)极(ji)的(de)情(qing)绪(xu)，(，)创(chuang)造(zao)良(liang)好(hao)的(de)孕(yun)育(yu)环(huan)境(jing)。(。)其(qi)次(ci)，(，)孕(yun)期(qi)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)还(hai)影(ying)响(xiang)家(jia)庭(ting)的(de)和(he)谐(xie)。(。)即(ji)将(jiang)成(cheng)为(wei)母(mu)亲(qin)的(de)女(nv)性(xing)，(，)常(chang)常(chang)会(hui)承(cheng)受(shou)来(lai)自(zi)家(jia)庭(ting)、(、)社(she)会(hui)及(ji)自(zi)身(shen)的(de)多(duo)重(zhong)压(ya)力(li)。(。)如(ru)果(guo)孕(yun)妇(fu)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)得(de)不(bu)到(dao)足(zu)够(gou)重(zhong)视(shi)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)引(yin)发(fa)一(yi)系(xi)列(lie)家(jia)庭(ting)矛(mao)盾(dun)，(，)甚(shen)至(zhi)影(ying)响(xiang)伴(ban)侣(lv)关(guan)系(xi)。(。)因(yin)此(ci)，(，)家(jia)人(ren)应(ying)给(gei)予(yu)孕(yun)妇(fu)更(geng)多(duo)的(de)理(li)解(jie)与(yu)支(zhi)持(chi)，(，)创(chuang)造(zao)一(yi)个(ge)温(wen)馨(xin)、(、)宽(kuan)松(song)的(de)家(jia)庭(ting)氛(fen)围(wei)。(。)此(ci)外(wai)，(，)完(wan)善(shan)的(de)社(she)会(hui)支(zhi)持(chi)体(ti)系(xi)对(dui)于(yu)孕(yun)妇(fu)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)同(tong)样(yang)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)。(。)社(she)区(qu)、(、)医(yi)院(yuan)应(ying)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)疏(shu)导(dao)与(yu)咨(zi)询(xun)服(fu)务(wu)，(，)帮(bang)助(zhu)孕(yun)妇(fu)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)，(，)倾(qing)诉(su)烦(fan)恼(nao)。(。)同(tong)时(shi)，(，)定(ding)期(qi)开(kai)展(zhan)孕(yun)妇(fu)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)讲(jiang)座(zuo)，(，)提(ti)高(gao)社(she)会(hui)对(dui)孕(yun)妇(fu)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)的(de)关(guan)注(zhu)度(du)，(，)增(zeng)加(jia)公(gong)众(zhong)的(de)认(ren)知(zhi)与(yu)理(li)解(jie)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)孕(yun)妇(fu)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)不(bu)仅(jin)关(guan)乎(hu)自(zi)身(shen)的(de)幸(xing)福(fu)感(gan)，(，)更(geng)关(guan)系(xi)到(dao)新(xin)生(sheng)命(ming)的(de)健(jian)康(kang)成(cheng)长(chang)以(yi)及(ji)家(jia)庭(ting)的(de)和(he)谐(xie)稳(wen)定(ding)。(。)社(she)会(hui)、(、)家(jia)庭(ting)及(ji)个(ge)人(ren)应(ying)共(gong)同(tong)努(nu)力(li)，(，)关(guan)注(zhu)孕(yun)妇(fu)的(de)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai)，(，)创(chuang)造(zao)一(yi)个(ge)积(ji)极(ji)健(jian)康(kang)