行走江河看中国丨“黄河大合唱”的文旅新卷：一曲文明与生态的协奏|精品欧美一区二区三区久久久
1. 男人行房一般多久才算正常
2. 可以润色的网站有哪些
3. 4399在线观看免费高清电视剧
4. 陌陌影视在线观看高清完整版
5. 13—15学生可以用的网恋软件
中新网开封10月17日电(记者 左宇坤)黄河流过开封，一个转身，将千年的激荡与沉淀藏进了兰考那道U形弯；再一个顿笔，形如新月的堤坝，是一位英雄用抱负与坚韧为古城留下的平安符。
如今，这些时间的印记正被绘上新的色彩。文旅融合的春风，让险工坝垛长出文化的根系，让古老堤坝绽放生态的花朵。黄河从历史的阵痛中走出，活成一首可游、可感、可悟的立体诗篇。
文旅融：黄河精神的创新表达
在万里黄河“九曲十八弯”的最后一个U形大拐弯处，兰考东坝头险工曾见证了黄河历史上最后一次自然改道。
兰考黄河河务局职工董梦兰介绍：“过去黄河水患频发，地处黄河下游游荡性河段的兰考，更是因河道宽浅散乱，堤岸极易发生溃决，曾发生143次决口。”
一代代治黄人的接续奋斗，让东坝头险工从昔日的“险点”变成了黄河转向的控制性工程。1513米长的工程线上，29道坝垛护岸沿河有序排开，守护两岸百姓安宁。
可以说，东坝头险工不仅是一项伟大的水利工程，更是承载着重要历史记忆的丰碑。如今的兰考东坝头已将红色记忆、黄河文化与法治元素深度融合，成为集红色文化与黄河文化于一体的深度体验游项目，吸引更多游客前来感受黄河文化魅力。
古人修筑堤坝，今人规划线路。漫步于今日的东坝头，黄河在这里显得格外开阔，U形的河道将河滩湿地与沙丘地貌揽入怀中，河畔沙丘的沙粒隐隐泛着金光。伟大的治黄精神，也早已烙印于大堤上的每一片草木，纪念亭的每一个飞檐，十里长堤上每一块坚实的砖石。
生态道：串珠成链的文化之旅
在开封市城北9公里左右处，有一段堤防形似月牙儿，开封人习惯称这段弓形大堤为“林公堤”。
林公堤左起水稻乡马头村，右至柳园口乡小马圈村，全长8756米，建成于1842年，是林则徐为堵复1841年张湾决口所修筑。为弘扬林则徐治水精神、传承林则徐治水历史，开封市于在林公堤起点处建设起林则徐治河文化广场。
开封黄河河务局职工续荷洋介绍，这里距市中心只有10分钟左右的车程，尤其到了周末和节假日，很多市民会前来打卡、休闲。也有很多人通过广场里的介绍，了解到林则徐的治黄故事。
“黄河治理的历史悠久，很多名人如苏轼、王安石、包拯等都曾经治理过黄河，他们有很多治河思想，但大多数人了解的都是他们的文学政治成就。”开封黄河河务局党组成员潘佳良表示，林则徐治河文化广场是开封“沿黄生态廊道”点位之一，打造这条廊道，就是为了将这些风景和文化串联起来，把黄河文化保护好、传承好、弘扬好。
在标准化管理下，林公堤现已成为集平安堤防、生态堤防、景观堤防为一体的绿色堤防。广场中，一座“河山对”雕塑，还原了1850年林则徐与左宗棠的湘江夜话。两畔所植的黄河柳与左公柳，既是对两人情谊的纪念，也象征着治黄与护疆精神的薪火相传。
幸福河：文旅发展的时代使命
水，是一座城市的血脉，不仅仅带来美丽的风景，更能增加城市底蕴。
依附黑岗口险工30坝的黑岗口生态修复绿化工程，同样是开封沿黄生态廊道建设的重要节点工程。每逢节假日，这里便是游玩的好去处。人们或登河势观测台欣赏大河风光，或抚摸福桐感慨岁月风霜，或碑石下合影留念，呈现出人与自然和谐相处的状态。
记者从开封第一河务局了解到，近年来，当地积极探索黄河文化、工程文化与廉洁文化融合发展，精心打造柳园口水利风景区、黑岗口黄河纪事广场、林则徐治河文化广场等8处黄河文化、廉洁文化阵地。
让黄河成为岸绿景美的生态河，岁岁安澜的平安河，传承历史的文脉河，造福人民的幸福河，这是开封人们共同的期盼。什么是幸福河？在潘家良看来，幸福河要岸绿、景美、河畅，这就需要优化生态环境，并将文化融入其中，让其传承下去。
黄河依旧奔流，新时代的“黄河大合唱”还在继续。在每一处黄河滋养的土地上，文化与旅游的深度融合，正让这条母亲河焕发出前所未有的生机与魅力。(完)
###mangguo：redaiguowangdeduozhongjiazhimangguo，beiyuwei“redaiguowang”，bujinyinqidutedekouganhefengfudeyingyangjiazhishoudaorenmendexiai，gengyinqizaijingji、wenhuahehuanjingfangmiandezhongyaozuoyong，zhangxianleqiduozhongjiazhi。shouxian，mangguodeyingyangjiazhiwuyongzhiyi。zuoweiyizhongredaishuiguo，mangguofuhanweishengsuC、weishengsuAjiduozhongkuangwuzhi，shitishengmianyilihebaohushilidezhongyaolaiyuan。tongshi，mangguozhongsuohandekangyanghuawuzhihexianweisu，youzhuyucujinxiaohuaheyufangduozhongmanxingjibing。duiyuxiandairenlaishuo，tianjiamangguorurichangyinshi，wuyishizengjinjiankangdeyizhongyouxiaofangshi。qici，mangguozaijingjifazhanzhongbanyanzhezhongyaojiaose。suizhequanqiuduiredaishuiguoxuqiudezengjia，mangguodezhongzhihechukouchengweixuduoguojiayouqishifazhanzhongguojiadezhongyaojingjilaiyuan。tabujinnengyouxiaotuidongnongyefazhan，hainengweinongmintigongwendingdeshouru，tigaotamendeshenghuozhiliang。ciwai，mangguochanyeliandeyanshen，baokuojiagong、xiaoshoudenghuanjie，yeweishehuichuangzaoledaliangjiuyejihui，cujinledifangjingjidefanrong。lingwai，mangguohaichengzaizhefengfudewenhuaneihan。zaixuduoredaiguojia，mangguobujinshiyizhongmeiweideshuiguo，haishijieqinghechuantongwenhuazhongdezhongyaoyuansu。liru，zaiyindu，mangguobeishiweishenshengdexiangzheng，changyongyujisihejieriqingdian。erzaiyixiedongnanyaguojia，mangguozeshiyanrexiajidedaibiao，xiangzhengzhefengshouhekuaile。tongguozhexiewenhuadechuanchengyujiaoliu，mangguocuchenglebutongminzujiandelijieyuyouyi#(#)#(#)#(#)芒(mang)果(guo)：(：)热(re)带(dai)果(guo)王(wang)的(de)多(duo)重(zhong)价(jia)值(zhi)芒(mang)果(guo)，(，)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)热(re)带(dai)果(guo)王(wang)”(”)，(，)不(bu)仅(jin)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)口(kou)感(gan)和(he)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)受(shou)到(dao)人(ren)们(men)的(de)喜(xi)爱(ai)，(，)更(geng)因(yin)其(qi)在(zai)经(jing)济(ji)、(、)文(wen)化(hua)和(he)环(huan)境(jing)方(fang)面(mian)的(de)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)，(，)彰(zhang)显(xian)了(le)其(qi)多(duo)重(zhong)价(jia)值(zhi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)芒(mang)果(guo)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)毋(wu)庸(yong)置(zhi)疑(yi)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)热(re)带(dai)水(shui)果(guo)，(，)芒(mang)果(guo)富(fu)含(han)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)A(A)及(ji)多(duo)种(zhong)矿(kuang)物(wu)质(zhi)，(，)是(shi)提(ti)升(sheng)免(mian)疫(yi)力(li)和(he)保(bao)护(hu)视(shi)力(li)的(de)重(zhong)要(yao)来(lai)源(yuan)。(。)同(tong)时(shi)，(，)芒(mang)果(guo)中(zhong)所(suo)含(han)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)物(wu)质(zhi)和(he)纤(xian)维(wei)素(su)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)和(he)预(yu)防(fang)多(duo)种(zhong)慢(man)性(xing)疾(ji)病(bing)。(。)对(dui)于(yu)现(xian)代(dai)人(ren)来(lai)说(shuo)，(，)添(tian)加(jia)芒(mang)果(guo)入(ru)日(ri)常(chang)饮(yin)食(shi)，(，)无(wu)疑(yi)是(shi)增(zeng)进(jin)健(jian)康(kang)的(de)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)方(fang)式(shi)。(。)其(qi)次(ci)，(，)芒(mang)果(guo)在(zai)经(jing)济(ji)发(fa)展(zhan)中(zhong)扮(ban)演(yan)着(zhe)重(zhong)要(yao)角(jiao)色(se)。(。)随(sui)着(zhe)全(quan)球(qiu)对(dui)热(re)带(dai)水(shui)果(guo)需(xu)求(qiu)的(de)增(zeng)加(jia)，(，)芒(mang)果(guo)的(de)种(zhong)植(zhi)和(he)出(chu)口(kou)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)国(guo)家(jia)尤(you)其(qi)是(shi)发(fa)展(zhan)中(zhong)国(guo)家(jia)的(de)重(zhong)要(yao)经(jing)济(ji)来(lai)源(yuan)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)能(neng)有(you)效(xiao)推(tui)动(dong)农(nong)业(ye)发(fa)展(zhan)，(，)还(hai)能(neng)为(wei)农(nong)民(min)提(ti)供(gong)稳(wen)定(ding)的(de)收(shou)入(ru)，(，)提(ti)高(gao)他(ta)们(men)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)芒(mang)果(guo)产(chan)业(ye)链(lian)的(de)延(yan)伸(shen)，(，)包(bao)括(kuo)加(jia)工(gong)、(、)销(xiao)售(shou)等(deng)环(huan)节(jie)，(，)也(ye)为(wei)社(she)会(hui)创(chuang)造(zao)了(le)大(da)量(liang)就(jiu)业(ye)机(ji)会(hui)，(，)促(cu)进(jin)了(le)地(di)方(fang)经(jing)济(ji)的(de)繁(fan)荣(rong)。(。)另(ling)外(wai)，(，)芒(mang)果(guo)还(hai)承(cheng)载(zai)着(zhe)丰(feng)富(fu)的(de)文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)。(。)在(zai)许(xu)多(duo)热(re)带(dai)国(guo)家(jia)，(，)芒(mang)果(guo)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)美(mei)味(wei)的(de)水(shui)果(guo)，(，)还(hai)是(shi)节(jie)庆(qing)和(he)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)元(yuan)素(su)。(。)例(li)如(ru)，(，)在(zai)印(yin)度(du)，(，)芒(mang)果(guo)被(bei)视(shi)为(wei)神(shen)圣(sheng)的(de)象(xiang)征(zheng)，(，)常(chang)用(yong)于(yu)祭(ji)祀(si)和(he)节(jie)日(ri)庆(qing)典(dian)。(。)而(er)在(zai)一(yi)些(xie)东(dong)南(nan)亚(ya)国(guo)家(jia)，(，)芒(mang)果(guo)则(ze)是(shi)炎(yan)热(re)夏(xia)季(ji)的(de)代(dai)表(biao)，(，)象(xiang)征(zheng)着(zhe)丰(feng)收(shou)和(he)快(kuai)乐(le)。(。)通(tong)过(guo)这(zhe)些(xie)文(wen)化(hua)的(de)传(chuan)承(cheng)与(yu)交(jiao)流(liu)，(，)芒(mang)果(guo)促(cu)成(cheng)了(le)不(bu)同(tong)民(min)族(zu)间(jian)的(de)理(li)解(jie)与(yu)友(you)谊(yi)