(寻味中华丨非遗)香港“大坑舞火龙”:“舞起来,就有无穷力量”|亚洲精品鲁一鲁一区二区三区

1. 亚洲精品鲁一鲁一区二区三区水密桃

2. 亚洲精品鲁一鲁一区二区三区剧情介绍

3. 亚洲精品鲁一鲁一区二区三区吗

4. 亚洲精品鲁一鲁一区二区三区天堂

5. 亚洲精品鲁一鲁一区二区三区在线视频

6. 亚洲精品鲁一鲁一区二区三区免费观看

7. 亚洲精品鲁一鲁一区二区三区伊人

8. 亭亭玉立国色天香八戒

9. 行房一般多少分钟算正常

10. 4399在线观看免费高清电视剧

  中新社香港10月5日电 题:香港“大坑舞火龙”:“舞起来,就有无穷力量”

  作者 戴梦岚 华净雯

  中秋节前夕,香港铜锣湾大坑坊众福利会内,弥漫着淡淡的草香。扎作师傅们正低头忙碌,将珍珠草小心缠绕在藤条上,铁丝翻飞,草叶作响,一条60多米长、100多公斤重的“火龙”在他们的巧手下,逐渐“苏醒”。当它披上逾万支特制线香,在夜色中舞动,便成为香港中秋节最具代表性的画面之一——“大坑舞火龙”。

9月28日,香港铜锣湾大坑坊众福利会内展示的一条“火龙”。 中新社记者 戴梦岚 摄

  “大坑舞火龙”2011年入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。对传承人张国豪而言,舞火龙不仅是节庆活动,更是童年记忆。“我是传统的‘大坑仔’,小时候最喜欢过中秋节,看‘火龙’穿街过巷。”

  他介绍,相传在光绪六年(1880年),大坑村发生瘟疫,村民舞动火龙巡游,燃放爆竹,驱除瘟疫,自此形成舞火龙习俗。大坑村居民每年都扎作新的“火龙”,农历八月十四日晚,在供奉观音的莲花宫内为“火龙”举行开光仪式,之后连续三晚巡游大坑的所有街道。百余年来,这一习俗代代相传。

  “舞火龙背后体现了吃苦耐劳的精神,它团结起社区居民。”张国豪说,扎作“火龙”、舞火龙,每一步都靠义工参与,制作一条“火龙”要耗时约两个月,工序繁复。“但正因为不易,更显珍贵。”

9月28日,香港大坑坊众福利会内,义工正在制作“火龙”。 中新社记者 戴梦岚 摄

  担任“大坑舞火龙”统筹的陈伟成就是扎作组的一员。他说,扎作“火龙”既是体力工作,也考验耐心。扎作“龙身”是用珍珠草覆盖一条麻绳,用粗铁丝将珍珠草勒紧;而扎作“龙头”首先要做骨架,用藤条塑形,再将珍珠草用细铁丝慢慢固定上去,工艺要求更加细致。

  记者到访当日正值周末,陈伟成带着扎作组员赶工期制作“龙身”。他说,大家平时都要上班,工作日晚上下班后会自发赶来制作,赶上周末就全天泡在扎作场。在他眼中,每个参与者无论角色大小,都在努力让舞火龙焕发生机。

  2019年起,大坑坊众福利会开设“小火龙”青年团,培养更多“龙的传人”。最近几年的舞火龙现场,“小火龙”会随“大火龙”一起演出。

  让张国豪和陈伟成感到欣慰的是,越来越多香港青少年加入舞火龙行列。“有些孩子一开始就像一盘散沙,没有专注力,但经过舞火龙的锻炼,他们有了团队精神,会合力去做一件事。”张国豪透露,今年舞火龙表演中,将有居住在香港的非华裔青少年参与,希望通过亲身体验,让他们更加了解中华文化。

2023年9月29日中秋节当天,香港“大坑舞火龙”在维多利亚公园上演。中新社记者 侯宇 摄

  “哪怕再辛苦,大家把‘火龙’舞起来,就有无穷力量。”在大坑火龙文化馆(简称“文化馆”)理事会理事、香港特区立法会议员林筱鲁看来,舞火龙象征着坚毅和团结。

  他介绍,文化馆和大坑坊众福利会共同合作,致力于推动舞火龙走出大坑。文化馆平时会展出“火龙”模型、影像资料、文创产品,还举办工作坊,让市民和游客了解“火龙”制作工艺和背后故事。“希望通过教育和推广,把舞火龙从一项节庆活动,拓展为全年可感受的文化体验。”

  又是一年中秋至。走过近150年历史的“大坑舞火龙”将于10月5日至7日连续三晚“蛟龙出海”,穿梭在大坑的大街小巷。从祈福除疫到非遗保育,它见证着香港的变迁,也传递着团结的力量。(完)

《baihe》shiyizhongmeilierfuyouxiangzhengyiyidehuahui,ziguyilaijiubeishourenmendexiai。baihehuadezhongleifanduo,zuichangjiandeyoubaibaihe、huangbaihehemeiguibaihedeng。tamenbujinzaiwaiguanshangmeilidongren,erqiezaiwenhuazhongyechengzailefengfudeyuyi。zaizhongguowenhuazhong,baihehuabeishiweichunjiehemeihaodexiangzheng。qihuayushi“bainianhaohe”,changchangyongyuzhufuxinren,yuyizhemeimandehunyinhechangjiudexingfu。zaichuantongdehunlizhong,baihehuachangchangbeiyonglaizuoweizhuangshi,yicilaichuandaduixinrendezhufu。tongshi,baihehuadehuabanjiebairuxue,xiangzhengzhechunjiewuxiadeaiqing,zhengshiyiduixinrengongtongshenghuodemeihaoyuanwang。zaixifangwenhuazhong,baihehuayeyouzhezhongyaodediwei。liru,baibaihezaijidujiaozhongbeishiweishengmumaliyadexiangzheng,xiangzhengzhechunjieyuwugu。zaixuduozongjiaoyishihejieriqingdianzhong,baihehuachangchangbeiyongzuojitanzhuangshi,chuandachongjinghexinyang。chulewenhuaxiangzhengzhiwai,baihehuadeyaoyongjiazhitongyangyinrenguanzhu。baihegenbujuyouyidingdeyaoyongxiaoguo,zaichuantongzhongyizhongbeiyongyuqingrerunfei、xiaozhongzhitongdengfangmian。xiandaiyixueyanjiuyekaishiguanzhubaihedeyingyangchengfen,faxianqifuhanduozhongweishengsuheweiliangyuansu,duiyuzengqiangmianyilihegaishanjiankangyouyidingdecujinzuoyong。raner,baihehuayebushiwanmeiwuquede。youxierenduibaihehuadehuafenguomin,kenengyinfaguo《(《)百(bai)合(he)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)美(mei)丽(li)而(er)富(fu)有(you)象(xiang)征(zheng)意(yi)义(yi)的(de)花(hua)卉(hui),(,)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)就(jiu)备(bei)受(shou)人(ren)们(men)的(de)喜(xi)爱(ai)。(。)百(bai)合(he)花(hua)的(de)种(zhong)类(lei)繁(fan)多(duo),(,)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)有(you)白(bai)百(bai)合(he)、(、)黄(huang)百(bai)合(he)和(he)玫(mei)瑰(gui)百(bai)合(he)等(deng)。(。)它(ta)们(men)不(bu)仅(jin)在(zai)外(wai)观(guan)上(shang)美(mei)丽(li)动(dong)人(ren),(,)而(er)且(qie)在(zai)文(wen)化(hua)中(zhong)也(ye)承(cheng)载(zai)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)寓(yu)意(yi)。(。)在(zai)中(zhong)国(guo)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)百(bai)合(he)花(hua)被(bei)视(shi)为(wei)纯(chun)洁(jie)和(he)美(mei)好(hao)的(de)象(xiang)征(zheng)。(。)其(qi)花(hua)语(yu)是(shi)“(“)百(bai)年(nian)好(hao)合(he)”(”),(,)常(chang)常(chang)用(yong)于(yu)祝(zhu)福(fu)新(xin)人(ren),(,)寓(yu)意(yi)着(zhe)美(mei)满(man)的(de)婚(hun)姻(yin)和(he)长(chang)久(jiu)的(de)幸(xing)福(fu)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)的(de)婚(hun)礼(li)中(zhong),(,)百(bai)合(he)花(hua)常(chang)常(chang)被(bei)用(yong)来(lai)作(zuo)为(wei)装(zhuang)饰(shi),(,)以(yi)此(ci)来(lai)传(chuan)达(da)对(dui)新(xin)人(ren)的(de)祝(zhu)福(fu)。(。)同(tong)时(shi),(,)百(bai)合(he)花(hua)的(de)花(hua)瓣(ban)洁(jie)白(bai)如(ru)雪(xue),(,)象(xiang)征(zheng)着(zhe)纯(chun)洁(jie)无(wu)暇(xia)的(de)爱(ai)情(qing),(,)正(zheng)是(shi)一(yi)对(dui)新(xin)人(ren)共(gong)同(tong)生(sheng)活(huo)的(de)美(mei)好(hao)愿(yuan)望(wang)。(。)在(zai)西(xi)方(fang)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)百(bai)合(he)花(hua)也(ye)有(you)着(zhe)重(zhong)要(yao)的(de)地(di)位(wei)。(。)例(li)如(ru),(,)白(bai)百(bai)合(he)在(zai)基(ji)督(du)教(jiao)中(zhong)被(bei)视(shi)为(wei)圣(sheng)母(mu)玛(ma)利(li)亚(ya)的(de)象(xiang)征(zheng),(,)象(xiang)征(zheng)着(zhe)纯(chun)洁(jie)与(yu)无(wu)辜(gu)。(。)在(zai)许(xu)多(duo)宗(zong)教(jiao)仪(yi)式(shi)和(he)节(jie)日(ri)庆(qing)典(dian)中(zhong),(,)百(bai)合(he)花(hua)常(chang)常(chang)被(bei)用(yong)作(zuo)祭(ji)坛(tan)装(zhuang)饰(shi),(,)传(chuan)达(da)崇(chong)敬(jing)和(he)信(xin)仰(yang)。(。)除(chu)了(le)文(wen)化(hua)象(xiang)征(zheng)之(zhi)外(wai),(,)百(bai)合(he)花(hua)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)同(tong)样(yang)引(yin)人(ren)关(guan)注(zhu)。(。)百(bai)合(he)根(gen)部(bu)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)药(yao)用(yong)效(xiao)果(guo),(,)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)用(yong)于(yu)清(qing)热(re)润(run)肺(fei)、(、)消(xiao)肿(zhong)止(zhi)痛(tong)等(deng)方(fang)面(mian)。(。)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)也(ye)开(kai)始(shi)关(guan)注(zhu)百(bai)合(he)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen),(,)发(fa)现(xian)其(qi)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)维(wei)生(sheng)素(su)和(he)微(wei)量(liang)元(yuan)素(su),(,)对(dui)于(yu)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)和(he)改(gai)善(shan)健(jian)康(kang)有(you)一(yi)定(ding)的(de)促(cu)进(jin)作(zuo)用(yong)。(。)然(ran)而(er),(,)百(bai)合(he)花(hua)也(ye)不(bu)是(shi)完(wan)美(mei)无(wu)缺(que)的(de)。(。)有(you)些(xie)人(ren)对(dui)百(bai)合(he)花(hua)的(de)花(hua)粉(fen)过(guo)敏(min),(,)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)过(guo)

发布于:北京市