当“季节限定”景观出圈,名人故居如何“四季常红”|国产XXXX做受性欧美88
老舍纪念馆的红柿子、鲁迅故居的白丁香、林海音故居的老槐树……
【文化中国行】当“季节限定”景观出圈,名人故居如何走向“四季常红”?
阅读提示
如今,名人故居的“季节限定”美景,俘获了越来越多游客的芳心。人们来到这里游览“打卡”,真正期待收获的是什么?如何让名人故居实现“四季常红”?
霜降时节,金黄的银杏叶缀满胡同。老舍纪念馆的丹柿小院迎来了一年中极富诗意的季节,火红的柿子挂满枝头,如同一盏盏小灯笼。入秋以来,络绎不绝的游客走进这间小院,在这里感受秋日晴空下的澄澈气息,想象着老舍先生当年在此生活与创作的情景。
一场跨越时空的对话
秋日午后,一树红柿探出墙头,与满院秋色相映成趣。
“踏入丹柿小院的那一刻,不仅完成了一次旅行打卡,也完成了一场平行时空的对话。”来自河北的游客崔女士近日带着孩子来到老舍纪念馆,在她看来,这次独特的线下游览经历,让孩子对名人故居的意义有了更为直观深刻的体会。
崔女士告诉《工人日报》记者,游览过程中,她还同步为孩子介绍了老舍先生的生平及其文学作品细节,“猫咪、柿子、北平的秋……在这里,课本中那位遥远的文学巨匠,悄悄变成了一位可爱可感的‘邻居爷爷’。”
记者了解到,老舍纪念馆原为老舍故居,院内保留了老舍夫妇1953年手植的两棵柿子树,每年秋天红柿累累,因而被命名为“丹柿小院”。在小院的一张桌子上,摆放着观众留言簿,不少游客驻足翻看:
“当我在橙黄橘绿时拜访您的小屋……我认为您又成为院外的落叶,柿子树下,厚土之上,以绵薄之力再续生命之光明……清秋有信,落字为安,祝您安好!”
“老舍说,北平的秋就是人间天堂。但对于许多老舍先生的读者而言,这‘丹柿小院’便是和老舍先生进行超越时空交流的天堂。”
留言簿上的字迹,或娟秀或刚劲,还有勾勾画画和些许手绘。游客小安一边翻看留言簿,一边拍照留念,“一字一句,言辞恳切,让人为之动容。”
“故居能够让人们真实感受名人成长和生活的环境,以及名人自身所散发的精神气息。”郑州大学文化产业研究中心主任汪振军在接受《工人日报》采访时表示,从老舍故居、郭沫若故居、梅兰芳故居再到全国各地的名人故居,这些场所已是重要的旅游目的地和时尚打卡地,且突破了自然景区的季节性限制,成为传播历史文化的常红景点。
让名人故居更富“人气”
记者注意到,不止于丹柿小院,近年来,全国多地的名人故居因“季节限定”景观火爆出圈。齐白石故居的红石榴、鲁迅故居的白丁香、林海音故居的老槐树、郭沫若故居的银杏叶……这些名人故居尝试突破传统展陈模式,力图让自然时序与名人文化更好地结合,以此呈现故居的人文气息与历史沿革。
当秋日景致与名人故居相得益彰,便形成了独特的文化场域。“物与景宜,情景交融。”汪振军认为,这种兼具场景化与情景化的景观,正是名人故居的核心魅力所在,“优美的自然景观为厚重的历史建筑增添了灵动气息,也让文化传播拥有了更富感染力的媒介。”
名人故居的“季节限定”景观打卡,为游览提供了一个积极的切入口。在此基础上,如何进一步让游客“由浅入深”“由表及里”地了解名人历史与文化?
南开大学旅游与服务学院院长徐虹向《工人日报》记者表示,名人故居作为地方特色旅游景点,其真正价值在于激活名人的精神遗产,让游客在时空对话中获得超越“拍照打卡”的文化体验。
“若仅将故居作为名人生活空间进行展陈,则可能较为表面。”徐虹以名人故居的自然景观为例指出,树木本身既是标志性景观,但更应挖掘其与名人生活的关联,“游客需要的是精神收获,而非仅仅是一张照片。是否能在参观后引导游客重读名著?能否呈现作品中的现实启发?旅游更应深化为对文化内涵的感受与体悟。”
汪振军向记者分享了自己到北京史家胡同博物馆参观的感受,“这里原是文化名人凌淑华的故居,她在这座小院招待过徐志摩、齐白石等文化名人,后来小院成了北京人艺的前身。如今,小院作为非物质文化遗产的展示展演地,既延续了历史文脉,又吸引了众多游客。”
“推广名人故居的关键在于让故居‘活起来’,通过文化活动赋予空间人气与生机。”汪振军进一步分析,“房子和院子是人的居所、是建筑的空间、是生活的空间、是文化创造的空间、是诗意的空间。有了人,才有它的生命活力。”
把握名人的历史坐标
“也许是部小说、话剧,也许是某种特殊贡献,这才是让人铭记的核心。”徐虹认为,开发名人故居的首要原则,是精准把握名人的历史坐标,应以名人最突出的成就为基点,向外衍生展示其日常生活、居住环境与自然景观,形成区别于其他故居的独特文化标识。
“名人故居需从‘孤芳自赏’走向‘雅俗共赏’。”徐虹表示,中国的名人资源丰富,关键要彰显不同时代、领域名人的当代价值。她认为,成功的名人故居运营应让游客成为文化创造的参与者,“留言集、摄影展都是让游客融入叙事的方式,当人们亲身参与文化创造,故居就不再是静止的展馆,而成为持续生长的文化空间。”
在汪振军看来,应强化名人故居的“活化”利用、避免故居“空壳化”。“名人故居不能只是空荡荡的房子和院子,要有文物、有人生活、有文化活动,充满生机,对外开放。”
“还需推动用途转变,让名人故居转变为公共文化空间,打造城市书屋、博物馆等。同时创新叙事方式,通过影视剧、短视频、实景剧等形式讲好名人故事,开发文创产品。”汪振军说。
近年来,全国多地发布政策引领名人故居持续“活化”发展。比如,浙江省绍兴市日前发布全国首部名人文化资源保护利用条例,自今年11月1日起施行。值得注意的是,该条例从时间、空间、价值意义等维度首次界定了名人文化资源的概念,将具有历史价值、教育意义、纪念意义的物质文化资源和非物质文化资源均列入保护对象。
“让名人故居成为四季常红的文化IP,需要创意设计。”汪振军表示,各地的名人故居资源丰富,以河南为例,开封有刘青霞故居,商丘有侯方域故居,郑州有魏家大院、任家大院,唯有通过系统性的保护、活化与创新,才能让这些承载历史的空间真正成为连接过去与未来的文化桥梁。
徐虹指出,名人故居的终极意义,在于引领后人创造新的文化传奇。“当故居既能承载历史厚度,又能激发当代共鸣,我们的文化传承才会更加丰厚,真正滋养人们的精神生活。”(工人日报 记者 陈丹丹)
**ruxianjiejie:renshiyuyingdui**ruxianjiejieshihenduonvxingzaidingqijianzhazhongkenenghuiyudaodeyigewenti。tamenshiruxianzuzhizhongxingchengdezhongkuai,tongchangketongguoziwojianzhahuoruxianchaosheng、mubadengyingxiangxuejianzhafaxian。suiranruxianjiejiedaduoshuqingkuangxiashiliangxingde,danlejieqitedianheyingduifangshiduiyunvxingdejiankangguanlijiweizhongyao。ruxianjiejiekeyifenweiliangxingheexingliangzhong。liangxingjiejieruxianweixianliu、ruxiannangzhongdeng,tongchangwutengtonggan,qiezaiyuejingzhouqineikenenghuiyousuobianhua。exingjiejiezexuyinqizhongshi,changbansuitengtong、zhongkuaizhujianzengdadengzhengzhuang。yidanfaxianjiejie,jishijiuyijinxingjinyibujianzhashifeichangbiyaode。ruxianjiejiedexingchengyuanyinduozhongduoyang,kenengyujisushuiping、yichuanyinsu、shenghuofangshidengyouguan。dingqijinxingruxianzijianjizhuanyejianzhakeyiyouxiaobangzhuzaoqifaxianwenti。ciwai,baochijiankangdeshenghuofangshi,ruheliyinshi、shiliangyundong、jianshaoyali,yeshiyufangruxianjiejiedezhongyaocuoshi。ruofaxianruxianjiejie,yishengkenenghuijianyijinxingyingxiangxuejianzha,biyaoshijinxinghuojianyiquedingxingzhi。liangxingjiejieyibanwuxuzhiliao,erduiyuexingjiejie,zaoqifaxianheganyuzezhiguanzhongyao。zhiliaofangfabaokuoshoushu、fangliao、hualiaodeng,jutifanganyinggenjuhuanzhedeshijiqingkuangerding。zongzhi,ruxianjiejiebingbukepa,zhongyaodeshibaochilengjingheleguandexintai,dingqijinxingjiankangjianzha,guanzhuzishendebianhua,biyaoshizixunzhuanyeyisheng。kexuederenshiyujijideyingdui,*(*)*(*)乳(ru)腺(xian)结(jie)节(jie):(:)认(ren)识(shi)与(yu)应(ying)对(dui)*(*)*(*)乳(ru)腺(xian)结(jie)节(jie)是(shi)很(hen)多(duo)女(nv)性(xing)在(zai)定(ding)期(qi)检(jian)查(zha)中(zhong)可(ke)能(neng)会(hui)遇(yu)到(dao)的(de)一(yi)个(ge)问(wen)题(ti)。(。)它(ta)们(men)是(shi)乳(ru)腺(xian)组(zu)织(zhi)中(zhong)形(xing)成(cheng)的(de)肿(zhong)块(kuai),(,)通(tong)常(chang)可(ke)通(tong)过(guo)自(zi)我(wo)检(jian)查(zha)或(huo)乳(ru)腺(xian)超(chao)声(sheng)、(、)钼(mu)靶(ba)等(deng)影(ying)像(xiang)学(xue)检(jian)查(zha)发(fa)现(xian)。(。)虽(sui)然(ran)乳(ru)腺(xian)结(jie)节(jie)大(da)多(duo)数(shu)情(qing)况(kuang)下(xia)是(shi)良(liang)性(xing)的(de),(,)但(dan)了(le)解(jie)其(qi)特(te)点(dian)和(he)应(ying)对(dui)方(fang)式(shi)对(dui)于(yu)女(nv)性(xing)的(de)健(jian)康(kang)管(guan)理(li)极(ji)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)乳(ru)腺(xian)结(jie)节(jie)可(ke)以(yi)分(fen)为(wei)良(liang)性(xing)和(he)恶(e)性(xing)两(liang)种(zhong)。(。)良(liang)性(xing)结(jie)节(jie)如(ru)纤(xian)维(wei)腺(xian)瘤(liu)、(、)乳(ru)腺(xian)囊(nang)肿(zhong)等(deng),(,)通(tong)常(chang)无(wu)疼(teng)痛(tong)感(gan),(,)且(qie)在(zai)月(yue)经(jing)周(zhou)期(qi)内(nei)可(ke)能(neng)会(hui)有(you)所(suo)变(bian)化(hua)。(。)恶(e)性(xing)结(jie)节(jie)则(ze)需(xu)引(yin)起(qi)重(zhong)视(shi),(,)常(chang)伴(ban)随(sui)疼(teng)痛(tong)、(、)肿(zhong)块(kuai)逐(zhu)渐(jian)增(zeng)大(da)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)一(yi)旦(dan)发(fa)现(xian)结(jie)节(jie),(,)及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi)进(jin)行(xing)进(jin)一(yi)步(bu)检(jian)查(zha)是(shi)非(fei)常(chang)必(bi)要(yao)的(de)。(。)乳(ru)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)形(xing)成(cheng)原(yuan)因(yin)多(duo)种(zhong)多(duo)样(yang),(,)可(ke)能(neng)与(yu)激(ji)素(su)水(shui)平(ping)、(、)遗(yi)传(chuan)因(yin)素(su)、(、)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)等(deng)有(you)关(guan)。(。)定(ding)期(qi)进(jin)行(xing)乳(ru)腺(xian)自(zi)检(jian)及(ji)专(zhuan)业(ye)检(jian)查(zha)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)帮(bang)助(zhu)早(zao)期(qi)发(fa)现(xian)问(wen)题(ti)。(。)此(ci)外(wai),(,)保(bao)持(chi)健(jian)康(kang)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi),(,)如(ru)合(he)理(li)饮(yin)食(shi)、(、)适(shi)量(liang)运(yun)动(dong)、(、)减(jian)少(shao)压(ya)力(li),(,)也(ye)是(shi)预(yu)防(fang)乳(ru)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)重(zhong)要(yao)措(cuo)施(shi)。(。)若(ruo)发(fa)现(xian)乳(ru)腺(xian)结(jie)节(jie),(,)医(yi)生(sheng)可(ke)能(neng)会(hui)建(jian)议(yi)进(jin)行(xing)影(ying)像(xiang)学(xue)检(jian)查(zha),(,)必(bi)要(yao)时(shi)进(jin)行(xing)活(huo)检(jian)以(yi)确(que)定(ding)性(xing)质(zhi)。(。)良(liang)性(xing)结(jie)节(jie)一(yi)般(ban)无(wu)需(xu)治(zhi)疗(liao),(,)而(er)对(dui)于(yu)恶(e)性(xing)结(jie)节(jie),(,)早(zao)期(qi)发(fa)现(xian)和(he)干(gan)预(yu)则(ze)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)治(zhi)疗(liao)方(fang)法(fa)包(bao)括(kuo)手(shou)术(shu)、(、)放(fang)疗(liao)、(、)化(hua)疗(liao)等(deng),(,)具(ju)体(ti)方(fang)案(an)应(ying)根(gen)据(ju)患(huan)者(zhe)的(de)实(shi)际(ji)情(qing)况(kuang)而(er)定(ding)。(。)总(zong)之(zhi),(,)乳(ru)腺(xian)结(jie)节(jie)并(bing)不(bu)可(ke)怕(pa),(,)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)保(bao)持(chi)冷(leng)静(jing)和(he)乐(le)观(guan)的(de)心(xin)态(tai),(,)定(ding)期(qi)进(jin)行(xing)健(jian)康(kang)检(jian)查(zha),(,)关(guan)注(zhu)自(zi)身(shen)的(de)变(bian)化(hua),(,)必(bi)要(yao)时(shi)咨(zi)询(xun)专(zhuan)业(ye)医(yi)生(sheng)。(。)科(ke)学(xue)的(de)认(ren)识(shi)与(yu)积(ji)极(ji)的(de)应(ying)对(dui),(,)