习近平在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调 系统推进我国宗教中国化 积极引导宗教与社会主义社会相适应|国产男女猛烈无遮挡a片漫画
新华社北京9月29日电 中共中央政治局9月29日下午就系统推进我国宗教中国化进行第二十二次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，要总结运用历史经验，立足我国宗教工作实际，强化系统观念，加强体制规范建设，加强综合治理，加强基层基础工作，系统推进我国宗教中国化，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
中央统战部宗教研究中心主任张训谋同志就这个问题进行讲解，提出工作建议。中央政治局的同志认真听取讲解，并进行了讨论。
习近平在听取讲解和讨论后发表重要讲话。他指出，党的十八大以来，我们党把宗教工作摆在治国理政的重要位置，鲜明提出坚持我国宗教中国化方向等一系列新理念新举措，完善宗教工作体制机制，提高宗教工作法治化水平，推动新时代宗教工作取得积极成效。历史和实践证明，只有不断推进我国宗教中国化，才能促进宗教和顺、民族和睦、社会和谐、国家长治久安。
习近平强调，我国是中国共产党领导的社会主义国家，积极引导宗教与社会主义社会相适应是必然要求。要坚持以社会主义核心价值观为引领，引导宗教界人士和信教群众牢固树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，不断增进“五个认同”，自觉投身中国式现代化建设。
习近平指出，我国各宗教只有始终扎根中华大地、浸润中华文化，才能健康传承。要植根中华五千年文明，推动我国宗教同中华优秀传统文化相融合，引导宗教界人士和信教群众增强中华文化认同感。
习近平强调，激发宗教界主动作为、自我变革，对推进我国宗教中国化至关重要。要支持引导宗教界在教义教规、管理制度、礼仪习俗、行为规范等方面体现中国特色、适应时代要求，提高自我教育、自我管理、自我约束水平。
习近平指出，依法治理宗教事务，是正确处理宗教领域各种矛盾和问题的根本途径。要完善相关法规和政策，深入开展法治宣传教育，推动严格执法，切实提高宗教工作法治化水平。
习近平强调，各级党委要加强对宗教工作的领导，全面贯彻新时代党的宗教工作理论和方针政策，深化战略性、基础性、现实性问题研究，加强宗教工作队伍建设，夯实基层基础，进一步形成推进我国宗教中国化的合力。
yiwaihuaiyunshixuduonianqingrenmianlindeyigeminganerzhongyaodewenti。mianduizheyijingkuang，baochilengjing、lixinghequanmiandetaiduzhiguanzhongyao。zaichuliyiwaihuaiyundeguochengzhong，worenweishouxianyingzhuzhonggerenxuanzehexinlijiankang。shouxian，lejiezishendexuanzeshiyingduiyiwaihuaiyundeguanjian。dangfaxianzijiyiwaihuaiyunshi，shouxianyaoquerenhuaiyundezhenshixing，bingzixunzhuanyeyishengdeyijian。yiliaojigounengtigongzhunquedehuaiyunjiancejixiangguanxinxi，youzhuyumingquehouxubuzhou。suihou，yinggenjuzishendeshenghuozhuangkuang、jingjinengli、banlvguanxidengjinxingzonghekaolv，juedingshixuanzejixurenshen、haishijinxingliuchan，yihuoshikaolvlingyangdengjiejuefangan。zheyijueceguochengxuyaoshijianhesikao，buyingjiyuzuochuxuanze。qici，xinlijiankangtongyangbukehushi。yiwaihuaiyunkenengdailaiqingganshangdekunraoyuyali，yinci，jianyixunqiuzhuanyexinlizixunhuoqingsugeixinrenderen。tongguozhuanyerenshidebangzhu，keyigenghaodilijiezishendeqingganjiweilaidexuanze。tongshi，shenbiandejiarenhepengyouyeshizhongyaodezhichixitong，tamendelijieyuguanxinnenggoutigongqingganshangdeanweiyuzhichi。zuihou，yufangyiwaihuaiyundeguanjianzaiyuxingjiaoyuhebiyunzhishidepuji。wulunmianduihezhongxuanze，quebaolejiebutongbiyunfangshijiqiyouxiaoxing，dounengdadajiangdiyiwaihuaiyundefengxian。shehuihexuexiaoyingzhongshiduinianqingrendexingjiaoyu，congerbangzhutamenshulizhengquedeguannianhefuzerendetaidu。zongzhi，mianduiyiwaihuaiyunzheyitiaozhan，zuizhongyaodeshibaochilengjing，lixingfenxi，zuochufuhezishenqingkuangdexuanze。tongshi，zhongshixinlijiankangyujiaoyu，cainenggenghaodiyingduizheyirenshengdezhongdaguanka。意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)是(shi)许(xu)多(duo)年(nian)轻(qing)人(ren)面(mian)临(lin)的(de)一(yi)个(ge)敏(min)感(gan)而(er)重(zhong)要(yao)的(de)问(wen)题(ti)。(。)面(mian)对(dui)这(zhe)一(yi)境(jing)况(kuang)，(，)保(bao)持(chi)冷(leng)静(jing)、(、)理(li)性(xing)和(he)全(quan)面(mian)的(de)态(tai)度(du)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)在(zai)处(chu)理(li)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)我(wo)认(ren)为(wei)首(shou)先(xian)应(ying)注(zhu)重(zhong)个(ge)人(ren)选(xuan)择(ze)和(he)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)首(shou)先(xian)，(，)了(le)解(jie)自(zi)身(shen)的(de)选(xuan)择(ze)是(shi)应(ying)对(dui)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)的(de)关(guan)键(jian)。(。)当(dang)发(fa)现(xian)自(zi)己(ji)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)时(shi)，(，)首(shou)先(xian)要(yao)确(que)认(ren)怀(huai)孕(yun)的(de)真(zhen)实(shi)性(xing)，(，)并(bing)咨(zi)询(xun)专(zhuan)业(ye)医(yi)生(sheng)的(de)意(yi)见(jian)。(。)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)能(neng)提(ti)供(gong)准(zhun)确(que)的(de)怀(huai)孕(yun)检(jian)测(ce)及(ji)相(xiang)关(guan)信(xin)息(xi)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)明(ming)确(que)后(hou)续(xu)步(bu)骤(zhou)。(。)随(sui)后(hou)，(，)应(ying)根(gen)据(ju)自(zi)身(shen)的(de)生(sheng)活(huo)状(zhuang)况(kuang)、(、)经(jing)济(ji)能(neng)力(li)、(、)伴(ban)侣(lv)关(guan)系(xi)等(deng)进(jin)行(xing)综(zong)合(he)考(kao)虑(lv)，(，)决(jue)定(ding)是(shi)选(xuan)择(ze)继(ji)续(xu)妊(ren)娠(shen)、(、)还(hai)是(shi)进(jin)行(xing)流(liu)产(chan)，(，)亦(yi)或(huo)是(shi)考(kao)虑(lv)领(ling)养(yang)等(deng)解(jie)决(jue)方(fang)案(an)。(。)这(zhe)一(yi)决(jue)策(ce)过(guo)程(cheng)需(xu)要(yao)时(shi)间(jian)和(he)思(si)考(kao)，(，)不(bu)应(ying)急(ji)于(yu)做(zuo)出(chu)选(xuan)择(ze)。(。)其(qi)次(ci)，(，)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)同(tong)样(yang)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)。(。)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)可(ke)能(neng)带(dai)来(lai)情(qing)感(gan)上(shang)的(de)困(kun)扰(rao)与(yu)压(ya)力(li)，(，)因(yin)此(ci)，(，)建(jian)议(yi)寻(xun)求(qiu)专(zhuan)业(ye)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)或(huo)倾(qing)诉(su)给(gei)信(xin)任(ren)的(de)人(ren)。(。)通(tong)过(guo)专(zhuan)业(ye)人(ren)士(shi)的(de)帮(bang)助(zhu)，(，)可(ke)以(yi)更(geng)好(hao)地(di)理(li)解(jie)自(zi)身(shen)的(de)情(qing)感(gan)及(ji)未(wei)来(lai)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)同(tong)时(shi)，(，)身(shen)边(bian)的(de)家(jia)人(ren)和(he)朋(peng)友(you)也(ye)是(shi)重(zhong)要(yao)的(de)支(zhi)持(chi)系(xi)统(tong)，(，)他(ta)们(men)的(de)理(li)解(jie)与(yu)关(guan)心(xin)能(neng)够(gou)提(ti)供(gong)情(qing)感(gan)上(shang)的(de)安(an)慰(wei)与(yu)支(zhi)持(chi)。(。)最(zui)后(hou)，(，)预(yu)防(fang)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)的(de)关(guan)键(jian)在(zai)于(yu)性(xing)教(jiao)育(yu)和(he)避(bi)孕(yun)知(zhi)识(shi)的(de)普(pu)及(ji)。(。)无(wu)论(lun)面(mian)对(dui)何(he)种(zhong)选(xuan)择(ze)，(，)确(que)保(bao)了(le)解(jie)不(bu)同(tong)避(bi)孕(yun)方(fang)式(shi)及(ji)其(qi)有(you)效(xiao)性(xing)，(，)都(dou)能(neng)大(da)大(da)降(jiang)低(di)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)的(de)风(feng)险(xian)。(。)社(she)会(hui)和(he)学(xue)校(xiao)应(ying)重(zhong)视(shi)对(dui)年(nian)轻(qing)人(ren)的(de)性(xing)教(jiao)育(yu)，(，)从(cong)而(er)帮(bang)助(zhu)他(ta)们(men)树(shu)立(li)正(zheng)确(que)的(de)观(guan)念(nian)和(he)负(fu)责(ze)任(ren)的(de)态(tai)度(du)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)面(mian)对(dui)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)这(zhe)一(yi)挑(tiao)战(zhan)，(，)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)保(bao)持(chi)冷(leng)静(jing)，(，)理(li)性(xing)分(fen)析(xi)，(，)做(zuo)出(chu)符(fu)合(he)自(zi)身(shen)情(qing)况(kuang)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)同(tong)时(shi)，(，)重(zhong)视(shi)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)与(yu)教(jiao)育(yu)，(，)才(cai)能(neng)更(geng)好(hao)地(di)应(ying)对(dui)这(zhe)一(yi)人(ren)生(sheng)的(de)重(zhong)大(da)关(guan)卡(ka)。(。)