科技赋能上海交通“秩序”之美|国产69久久久欧美黑人A片
中新网上海7月16日电 题：科技赋能上海交通“秩序”之美
作者 周昕
初入上海，几组画面让记者印象深刻——早高峰车流如织，却鲜闻刺耳的鸣笛；前方有事故，交警未到现场，路段也能很快恢复顺畅；车道交汇处，车辆自觉进行“拉链式”交替行进……作为城市无声的语言，秩序，成为这座城市在交通治理现代化进程中的关键词。
近日，记者跟随公安部“阳光下的守护”法治公安主题宣传活动走进上海，探访科技赋能下的上海交通治理“秩序密码”。
“驾驶员请至安全区域等待，警用无人机1分钟后抵达现场！”
4月17日下午，在黄兴路进国定路约20米处两车发生交通事故，手足无措的驾驶员报警求助后，上海市公安局杨浦分局交通管理支队机动大队副大队长倪嘉辉研判“事故责任较为明确、适用于简易程序”，在“睿鹰无人机指挥台”上定位车辆位置，点击“起飞”按键，距离现场最近的警用机库随即升空无人机飞往目的地，全流程自动采集事故双方信息数据，8分钟后双方驾驶员收到快处易赔办结短信，驾驶车辆驶离道路恢复交通通畅。
“警用无人机快处易赔比民警到场处置节约时效40%以上，加速事故处理从而减少给道路带来的影响。”倪嘉辉介绍，目前简易交通事故无人机全自动快处易赔，占远程处置交通事故总量的28%左右，道路通行效率提升约35%。
“支队十余台应用于交通管理的无人机，能够覆盖约60平方公里的范围。”倪嘉辉说，除了赋能实现交通事故快处易赔“云端”办结，警方还利用无人机升空，在道路交汇处等交通秩序乱点开展实线变道、未依次交替通行等违法查处，弥补了管理空白。
无人机灵活、机动、俯瞰等性能为提升公安交管效能提供了新的助力。2025年3月，上海市交管总队高架支队部署建成了15座自动机库，实现了内环内高架全覆盖自动巡飞。奉贤支队结合高速道路特点，部署首架“龙鱼”固定翼无人机，单日巡航120公里，实现重点路段每日4次覆盖、180米高空全景高清画面实时回传……
上海市公安局交管总队情报指挥中心主任汪黎表示，上海警方应用无人机赋能交通管理已覆盖全市16个区，形成路况监测、事件处置、违法查处、隐患排查、施工监管五大类场景应用。“今年以来，利用无人机协助快处快撤事故、抛锚等突发事件6000余起，执飞路段110警情同比下降约11.3%。”汪黎说。
如果说无人机是交通管理的锐利“眼睛”，那么上海道路交通管理系统就充当了智慧“大脑”的角色。
3月31日，万航渡路/愚园路的早高峰期间，系统检测出“路口滞留”。通过调用该路口当时的交通数据、对应该路口的控制规则，系统即时输出信控优化方案，相较原方案，东西直行相位由原来1个拆分为2个，东西相位时长由60秒增加到80秒、南北直行相位时长由130秒减少到110秒。
“目前系统融合了40余种多元数据，我们也自主研发了50余项制度算法，可以监测150余项的道路交通指标，基本实现对重点监测的路口路段实时的拥堵告警，给出优化方案。”上海市公安局交管总队科技支队相关负责人周鲁露告诉记者。
治理后，该路口在周一早高峰的滞留情况基本得以消除。周鲁露表示，该路口的治理也带动了所在路段通行能力的提升。在车流量提升3.3%的情况下，平均车速提升了14.4%，车均停车次数下降了10.6%。
当科技与交通治理深度融合，带来的不仅是通行效率的提升，更是城市秩序与市民素养的双重进阶。上海交通的“秩序”之美，是城市治理现代化的生动注脚，也是对“人民城市人民建，人民城市为人民”理念的深刻诠释。(完)
**meirongdeyishuyukexue**meirong，zuoweiyimengulaoeryouxiandaideyishu，zairenleiwenmingdefazhanzhongzhanjulezhongyaodiwei。wulunshizaigudaideaiji，haishizaixiandaidechengshi，meirongbujinguanhugerenxingxiangdetisheng，gengshiziwobiaodayuzixinxinjianlidezhongyaofangshi。meirongdegainianzaozaijiqiannianqianjiuyicunzai。guaijidenvxingshiyongtianrandekuangwuzhihuazhuangpin，ruheisedeyanxianhehongsedechungao，zhanxianchutamendutedemeiliyushenfendiwei。yucitongshi，dongfangdeguwenhuayejiangmeirongshiweiyangshengdeyibufen，tongguoyinshi、caoyaodengfangshilaibaochijifudeguanghuayujiankang。zhexiechuantongdemeirongliniansuiranlijingbianhua，danqihexinyiranshizhuiqiuziranmeiyugerenmeili。jinru21shiji，meirongchanyejinglilejudadebiange。kejidefazhantuidonglemeirongchanpinhefuwudeduoyanghua，conghufupindaozhengxingshoushu，xiaofeizheyoulegengduodexuanze。renmenduimeirongdelijieyezaibuduanshenhua，congzhuzhongwaizaidexiushi，zhujianxiangneizaidejiankangyuxinlidepinghengzhuanbian。rujin，yuelaiyueduoderenrenshidao，zhenzhengdemeibujinjinyuanyuwaimao，gengzaiyuneizaideqizhiyuxintai。zaihufufangmian，kexuejishudejinbuweiwomentigonglegengjiajingzhunheyouxiaodechanpin。chengfenfenxi、pifuceshidengchuangxinshouduan，shidemeigerendounenggougenjuzijidefuzhixuanzeshihedehufupin。ciwai，tianranchengfendehuiguiyerangyuelaiyueduodexiaofeizheqingxiangyuxuanzewutianjia、wucijidechanpin，zhuiqiugengjiajiankangdemeirongfangshi。chulehufupin，huazhuangjiqiaoyezaibuduanyanbian。shejiaomeitidexingqi，rangxuduomeizhuangdaren*(*)*(*)美(mei)容(rong)的(de)艺(yi)术(shu)与(yu)科(ke)学(xue)*(*)*(*)美(mei)容(rong)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)门(men)古(gu)老(lao)而(er)又(you)现(xian)代(dai)的(de)艺(yi)术(shu)，(，)在(zai)人(ren)类(lei)文(wen)明(ming)的(de)发(fa)展(zhan)中(zhong)占(zhan)据(ju)了(le)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)古(gu)代(dai)的(de)埃(ai)及(ji)，(，)还(hai)是(shi)在(zai)现(xian)代(dai)的(de)城(cheng)市(shi)，(，)美(mei)容(rong)不(bu)仅(jin)关(guan)乎(hu)个(ge)人(ren)形(xing)象(xiang)的(de)提(ti)升(sheng)，(，)更(geng)是(shi)自(zi)我(wo)表(biao)达(da)与(yu)自(zi)信(xin)心(xin)建(jian)立(li)的(de)重(zhong)要(yao)方(fang)式(shi)。(。)美(mei)容(rong)的(de)概(gai)念(nian)早(zao)在(zai)几(ji)千(qian)年(nian)前(qian)就(jiu)已(yi)存(cun)在(zai)。(。)古(gu)埃(ai)及(ji)的(de)女(nv)性(xing)使(shi)用(yong)天(tian)然(ran)的(de)矿(kuang)物(wu)质(zhi)化(hua)妆(zhuang)品(pin)，(，)如(ru)黑(hei)色(se)的(de)眼(yan)线(xian)和(he)红(hong)色(se)的(de)唇(chun)膏(gao)，(，)展(zhan)现(xian)出(chu)她(ta)们(men)独(du)特(te)的(de)美(mei)丽(li)与(yu)身(shen)份(fen)地(di)位(wei)。(。)与(yu)此(ci)同(tong)时(shi)，(，)东(dong)方(fang)的(de)古(gu)文(wen)化(hua)也(ye)将(jiang)美(mei)容(rong)视(shi)为(wei)养(yang)生(sheng)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)，(，)通(tong)过(guo)饮(yin)食(shi)、(、)草(cao)药(yao)等(deng)方(fang)式(shi)来(lai)保(bao)持(chi)肌(ji)肤(fu)的(de)光(guang)滑(hua)与(yu)健(jian)康(kang)。(。)这(zhe)些(xie)传(chuan)统(tong)的(de)美(mei)容(rong)理(li)念(nian)虽(sui)然(ran)历(li)经(jing)变(bian)化(hua)，(，)但(dan)其(qi)核(he)心(xin)依(yi)然(ran)是(shi)追(zhui)求(qiu)自(zi)然(ran)美(mei)与(yu)个(ge)人(ren)魅(mei)力(li)。(。)进(jin)入(ru)2(2)1(1)世(shi)纪(ji)，(，)美(mei)容(rong)产(chan)业(ye)经(jing)历(li)了(le)巨(ju)大(da)的(de)变(bian)革(ge)。(。)科(ke)技(ji)的(de)发(fa)展(zhan)推(tui)动(dong)了(le)美(mei)容(rong)产(chan)品(pin)和(he)服(fu)务(wu)的(de)多(duo)样(yang)化(hua)，(，)从(cong)护(hu)肤(fu)品(pin)到(dao)整(zheng)形(xing)手(shou)术(shu)，(，)消(xiao)费(fei)者(zhe)有(you)了(le)更(geng)多(duo)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)人(ren)们(men)对(dui)美(mei)容(rong)的(de)理(li)解(jie)也(ye)在(zai)不(bu)断(duan)深(shen)化(hua)，(，)从(cong)注(zhu)重(zhong)外(wai)在(zai)的(de)修(xiu)饰(shi)，(，)逐(zhu)渐(jian)向(xiang)内(nei)在(zai)的(de)健(jian)康(kang)与(yu)心(xin)理(li)的(de)平(ping)衡(heng)转(zhuan)变(bian)。(。)如(ru)今(jin)，(，)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)人(ren)认(ren)识(shi)到(dao)，(，)真(zhen)正(zheng)的(de)美(mei)不(bu)仅(jin)仅(jin)源(yuan)于(yu)外(wai)貌(mao)，(，)更(geng)在(zai)于(yu)内(nei)在(zai)的(de)气(qi)质(zhi)与(yu)心(xin)态(tai)。(。)在(zai)护(hu)肤(fu)方(fang)面(mian)，(，)科(ke)学(xue)技(ji)术(shu)的(de)进(jin)步(bu)为(wei)我(wo)们(men)提(ti)供(gong)了(le)更(geng)加(jia)精(jing)准(zhun)和(he)有(you)效(xiao)的(de)产(chan)品(pin)。(。)成(cheng)分(fen)分(fen)析(xi)、(、)皮(pi)肤(fu)测(ce)试(shi)等(deng)创(chuang)新(xin)手(shou)段(duan)，(，)使(shi)得(de)每(mei)个(ge)人(ren)都(dou)能(neng)够(gou)根(gen)据(ju)自(zi)己(ji)的(de)肤(fu)质(zhi)选(xuan)择(ze)适(shi)合(he)的(de)护(hu)肤(fu)品(pin)。(。)此(ci)外(wai)，(，)天(tian)然(ran)成(cheng)分(fen)的(de)回(hui)归(gui)也(ye)让(rang)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)消(xiao)费(fei)者(zhe)倾(qing)向(xiang)于(yu)选(xuan)择(ze)无(wu)添(tian)加(jia)、(、)无(wu)刺(ci)激(ji)的(de)产(chan)品(pin)，(，)追(zhui)求(qiu)更(geng)加(jia)健(jian)康(kang)的(de)美(mei)容(rong)方(fang)式(shi)。(。)除(chu)了(le)护(hu)肤(fu)品(pin)，(，)化(hua)妆(zhuang)技(ji)巧(qiao)也(ye)在(zai)不(bu)断(duan)演(yan)变(bian)。(。)社(she)交(jiao)媒(mei)体(ti)的(de)兴(xing)起(qi)，(，)让(rang)许(xu)多(duo)美(mei)妆(zhuang)达(da)人(ren)