劳伟《聂耳音乐作品》书法展：笔墨情怀挥洒前进的号角|熟妇与小伙子matur老熟妇e
1. pansy中老年妈妈
2. 熟妇与小伙子matUr老熟妇e
3. 熟男熟女330问
中新网昆明9月8日电 (陈静)夏末秋初，在云南昆明西山艾维美术馆，前进的号角——《聂耳音乐作品》劳伟专题书法展散发笔墨书香，如蛟龙游动的行草书法间，“前进，前进，前进进”“告别南洋”等聂耳经典作品次第展开。
2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，也是《义勇军进行曲》诞生90周年，书画艺术家、中国书法家协会会员、云南省文史研究馆馆员劳伟围绕聂耳音乐作品，以聂耳歌曲歌词为内容和灵感源泉创作完成了90幅书法作品。
“中国书法是线和点的艺术，强调旋律和节奏，与音乐有共性，都是高度抽象概括的艺术形式，充满无限想象空间。”82岁的劳伟说，创作过程中最有共鸣的是《义勇军进行曲》里中华民族顽强的生命力和强大的凝聚力，行草的流畅洒脱与饱满激昂的旋律相契合，直击人心。
劳伟生于1943年抗日战争期间，经历了中华民族最危急的时刻，80多年来也见证了祖国的伟大崛起和复兴。“我心潮澎湃，感慨万千。”他说。
回顾从艺生涯，劳伟对书法艺术有着独特的见解。他认为，一幅好的书法作品应是笔法、字法、墨法、水法、章法五法兼容，于方寸之间尽显气象万千。
其中，笔法即用笔，是书法创作的核心，要求书写者对毛笔运用自如；字法即结构，也是书法法度之根本，书法家只有通过大量的法帖临习来掌握字法；墨法体现着中国艺术最高的审美原则——水墨留白，虚实相生。而要真正体现墨法的微妙变化，需要不断锤炼对水的运用，才能将书法用笔的枯、湿、浓、淡，水墨交融表现得淋漓尽致；而章法，即书法创作的布局谋篇，书法艺术创作强调形式和内容的高度统一，只有内容和形式一致，方能通过书法用笔、水墨表现中国文字的独特魅力。
劳伟表示，书法也是高度抽象概括的艺术，要求艺术家有博大的胸怀、深厚的文化底蕴、丰富的人生阅历和高超的技法功底，还要有家国情怀。劳伟曾撰书对联“闲云牧梦”，表达道家的豁达无为；撰书“惠雨催耕”，体现儒家的经世致用。
漫步在艾维美术馆内，“起来，不愿做奴隶的人们”笔墨挥洒、遒劲有力；“卖报歌”笔锋轻快、灵动流畅；“再会吧，南洋。我们要去争取一线光明的希望”则让人回到那个烽火连天的抗战年代。
9月8日，第十二届世界云南同乡联谊大会分活动“南侨机工故事会”在艾维美术馆举行。来自世界各地的海外华文媒体代表齐聚一堂，共同聆听了云南南侨机工后代、高校专家、青年演员分享的南侨机工故事，参观了前进的号角——《聂耳音乐作品》劳伟专题书法展。
与会嘉宾纷纷表示，能够在《义勇军进行曲》《卖报歌》《告别南洋》《翠湖春晓》等书法作品的氛围中聆听南侨机工爱国故事，艺术感染力与历史厚重感相互交织，更能深刻体悟那段烽火岁月里的赤子情怀，让先辈们的爱国赤诚跨越时空，化作新时代接续奋进的不竭动力。(完)
qingmeisushiyizhongzhongyaodekangshengsu，qifaxianheyingyongjidadituidonglexiandaiyixuedefazhan。qingmeisudechuxianbujingaibianleganranxingjibingdezhiliaofangshi，haidaibiaolekexueyanjiuduirenleijiankangdeshenyuanyingxiang。benwenjiangchanshuqingmeisuzaiyixueshishangdezhongyaoxingjiqiduigonggongweishengdejijiyingxiang。qingmeisuyouyalishanda·fulaimingyu1928nianfaxian，qijuyouduiduozhongxijunganrandexianzhuliaoxiao，shidexuduozengbeirenweizhimingdeganranxingjibingbiandekezhiyu。zaiqingmeisuchuxianzhiqian，xijunganranchangchangdaozhihuanzhesiwang，yiliaoshouduanyouxian。erqingmeisudetuiguangshiyong，youqishizaierzhanqijian，wanjiulewushushengming，zhanxianlekangshengsuzaizhanshiyixuezhongdeguanjianjiaose。chulezhijiezhiliaoganran，qingmeisudeyingyonghaicujinlewaikeshoushudefazhan。shoushuganrandefengxianshidexuduobiyaoshoushuwufajinxing，qingmeisudeguangfanyingyongshidewaikeshoushudeanquanxingdafutigao，cujinleyixuejishudejinbu。ciwai，qingmeisudechenggongyecijilehouxukangshengsudeyanfa，shideyixuejiebuduantansuoxindezhiliaofangan，chedigaibianlekangshengsudekaifaheshiyongmoshi。raner，qingmeisudechenggongyebansuizhekangyaoxingdewenti。suizheqingmeisudeguangfanshiyong，bufenxijunzhujianchanshenglekangyaoxing，zheduigonggongweishengtichulexindetiaozhan。yinci，kexuejiexuyaojiaqiangduikangshengsuhelishiyongdexuanchuanhejiaoyu，tongshijijiyanfaxindekangjunyaowu，yiyingduikangyaoxingdailaideweixie。zongzhi，qingmeisudefaxianheyingyongbiaozhizhexiandaiyixuedezhongyaolichengbei。tabujingaibianleganranxingjibingdezhiliaolishi青(qing)霉(mei)素(su)是(shi)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)抗(kang)生(sheng)素(su)，(，)其(qi)发(fa)现(xian)和(he)应(ying)用(yong)极(ji)大(da)地(di)推(tui)动(dong)了(le)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)的(de)发(fa)展(zhan)。(。)青(qing)霉(mei)素(su)的(de)出(chu)现(xian)不(bu)仅(jin)改(gai)变(bian)了(le)感(gan)染(ran)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)式(shi)，(，)还(hai)代(dai)表(biao)了(le)科(ke)学(xue)研(yan)究(jiu)对(dui)人(ren)类(lei)健(jian)康(kang)的(de)深(shen)远(yuan)影(ying)响(xiang)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)阐(chan)述(shu)青(qing)霉(mei)素(su)在(zai)医(yi)学(xue)史(shi)上(shang)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)及(ji)其(qi)对(dui)公(gong)共(gong)卫(wei)生(sheng)的(de)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)青(qing)霉(mei)素(su)由(you)亚(ya)历(li)山(shan)大(da)·(·)弗(fu)莱(lai)明(ming)于(yu)1(1)9(9)2(2)8(8)年(nian)发(fa)现(xian)，(，)其(qi)具(ju)有(you)对(dui)多(duo)种(zhong)细(xi)菌(jun)感(gan)染(ran)的(de)显(xian)著(zhu)疗(liao)效(xiao)，(，)使(shi)得(de)许(xu)多(duo)曾(zeng)被(bei)认(ren)为(wei)致(zhi)命(ming)的(de)感(gan)染(ran)性(xing)疾(ji)病(bing)变(bian)得(de)可(ke)治(zhi)愈(yu)。(。)在(zai)青(qing)霉(mei)素(su)出(chu)现(xian)之(zhi)前(qian)，(，)细(xi)菌(jun)感(gan)染(ran)常(chang)常(chang)导(dao)致(zhi)患(huan)者(zhe)死(si)亡(wang)，(，)医(yi)疗(liao)手(shou)段(duan)有(you)限(xian)。(。)而(er)青(qing)霉(mei)素(su)的(de)推(tui)广(guang)使(shi)用(yong)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)二(er)战(zhan)期(qi)间(jian)，(，)挽(wan)救(jiu)了(le)无(wu)数(shu)生(sheng)命(ming)，(，)展(zhan)现(xian)了(le)抗(kang)生(sheng)素(su)在(zai)战(zhan)时(shi)医(yi)学(xue)中(zhong)的(de)关(guan)键(jian)角(jiao)色(se)。(。)除(chu)了(le)直(zhi)接(jie)治(zhi)疗(liao)感(gan)染(ran)，(，)青(qing)霉(mei)素(su)的(de)应(ying)用(yong)还(hai)促(cu)进(jin)了(le)外(wai)科(ke)手(shou)术(shu)的(de)发(fa)展(zhan)。(。)手(shou)术(shu)感(gan)染(ran)的(de)风(feng)险(xian)使(shi)得(de)许(xu)多(duo)必(bi)要(yao)手(shou)术(shu)无(wu)法(fa)进(jin)行(xing)，(，)青(qing)霉(mei)素(su)的(de)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)使(shi)得(de)外(wai)科(ke)手(shou)术(shu)的(de)安(an)全(quan)性(xing)大(da)幅(fu)提(ti)高(gao)，(，)促(cu)进(jin)了(le)医(yi)学(xue)技(ji)术(shu)的(de)进(jin)步(bu)。(。)此(ci)外(wai)，(，)青(qing)霉(mei)素(su)的(de)成(cheng)功(gong)也(ye)刺(ci)激(ji)了(le)后(hou)续(xu)抗(kang)生(sheng)素(su)的(de)研(yan)发(fa)，(，)使(shi)得(de)医(yi)学(xue)界(jie)不(bu)断(duan)探(tan)索(suo)新(xin)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)，(，)彻(che)底(di)改(gai)变(bian)了(le)抗(kang)生(sheng)素(su)的(de)开(kai)发(fa)和(he)使(shi)用(yong)模(mo)式(shi)。(。)然(ran)而(er)，(，)青(qing)霉(mei)素(su)的(de)成(cheng)功(gong)也(ye)伴(ban)随(sui)着(zhe)抗(kang)药(yao)性(xing)的(de)问(wen)题(ti)。(。)随(sui)着(zhe)青(qing)霉(mei)素(su)的(de)广(guang)泛(fan)使(shi)用(yong)，(，)部(bu)分(fen)细(xi)菌(jun)逐(zhu)渐(jian)产(chan)生(sheng)了(le)抗(kang)药(yao)性(xing)，(，)这(zhe)对(dui)公(gong)共(gong)卫(wei)生(sheng)提(ti)出(chu)了(le)新(xin)的(de)挑(tiao)战(zhan)。(。)因(yin)此(ci)，(，)科(ke)学(xue)界(jie)需(xu)要(yao)加(jia)强(qiang)对(dui)抗(kang)生(sheng)素(su)合(he)理(li)使(shi)用(yong)的(de)宣(xuan)传(chuan)和(he)教(jiao)育(yu)，(，)同(tong)时(shi)积(ji)极(ji)研(yan)发(fa)新(xin)的(de)抗(kang)菌(jun)药(yao)物(wu)，(，)以(yi)应(ying)对(dui)抗(kang)药(yao)性(xing)带(dai)来(lai)的(de)威(wei)胁(xie)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)青(qing)霉(mei)素(su)的(de)发(fa)现(xian)和(he)应(ying)用(yong)标(biao)志(zhi)着(zhe)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)的(de)重(zhong)要(yao)里(li)程(cheng)碑(bei)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)改(gai)变(bian)了(le)感(gan)染(ran)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)治(zhi)疗(liao)历(li)史(shi)