共赴文化“充电”之旅|免费看成人AA片无码视频吃奶
【晨曦走笔】
近年来,智能手机上的微游戏、短视频成为人们休闲娱乐的重要选择,短视频已成为不少人手机上的必备应用。一些网友表示“本来只打算刷一会儿短视频,不知不觉间两三个小时过去了”“一刷就停不下来了”,相互倾诉被短视频占据大量精力的无奈。对短视频的过分依赖,的确使一些人陷入“碎片化”的认知怪圈,削弱了完整阅读、深入思考的耐心和能力,这是导致深度学习能力逐渐下降的重要原因之一。
值得庆幸的是,伴随网上一场“深度学习行动”的兴起,一大批青年人通过阅读书籍、设计文创、进剧院、参观博物馆等活动,积极恢复深度学习状态和能力。数据显示,2025年“五一”期间全国博物馆接待观众超6049.19万人次,同比增长17%;全国实体书店客流量回升至2020年水平,某平台“长文阅读挑战”累计打卡也超千万次。各类文化机构开展临摹书法名帖、名著阅读、刺绣茶道等活动,为年轻人提升深度学习能力提供了广泛选择。不难发现,青年群体正在努力尝试突破“碎片化”的桎梏,在数字洪流中重新锚定自我目标,并带着执行力投入其中。
这场行动的关键因素是青年群体的自我革新,它是青年个体追求精神健康的意愿表达,更是当代青年推进文明存续的责任自觉。
恢复深度学习状态是重建自我的选择。“深度学习不在状态”已给青年群体带来一些问题,他们亟须进行自我修复。现实生活中,很多人试图通过观看短视频解压,却被“碎片化”和“算法投喂”的内容占据大量时间,严重影响个体的精力。有的人不惜以减少睡眠时间、危害身体健康为代价,熬夜刷手机。同时,经过二次创作的短视频,消解了读者对经典文本的纵深理解,容易造成个体的阅读和思考障碍。另外,AI等工具的“即得性”使一些人不再静心阅读基础文献,也难以建立认识和分析具体问题的系统架构。越来越多的现象表明,深度学习状态不佳与阅读能力下降、专业素养不足、认知浅表化、情感缺失等现象呈互动关系,彼此相互影响。因此,通过“深阅读”“专注力训练”等方式恢复深度学习状态,修复被削弱的高阶思维能力,被越来越多的青年人提上日程。
恢复深度学习能力关乎社会文化健康发展。深度学习能力是人们参与社会文化活动的重要因素,促进或制约着个体参与文化活动的深度广度,因而也成为衡量社会精神健康的重要指标之一。恢复深度学习能力,需要增强人们积极参与、体验文化活动本体价值的能力。一方面,我们应当不断优化社会文化生态,通过“慢文化”实践,体验沉浸式的文化活动,矫正异化的文化消费观,以此对抗功利性“知识快充”现象,改善社会文化的节奏和秩序。另一方面,我们应当鼓励青年群体增强社会适应能力,帮助他们缓解压力和疲劳,提升心理韧性和心理健康水平。并且,全社会应当共同努力打造更多可以共同参与的社会文化活动,促进跨职业、年龄的社会交往和认同,减少数字化时代的代际隔阂并增强社会联结。
青年群体的深度学习意识与文化传承息息相关。文化传承需要依靠文化基因的代际传递,这种传承绝不是简单的复制粘贴,而是社会个体对传统文化的守正创新。深度学习意识不足会损伤个体参与文化活动的精力和耐心,进而从整体上影响文化传承的程度。从另一个角度来看,深度参与文化活动是保持人类思维独特性的有效手段。然而,AI时代知识“搜即得”和算法推荐构筑的“信息茧房”,制造的文化摄入的虚假饱足感,让大脑容易陷入“高刺激-低营养”的循环,严重影响个体获取文化知识的整体性和思辨性。科技软件的跳跃性逻辑和情感表达能力,始终无法代替人类思维和人性价值,因此文化传承更多地需要依靠人类自己。增强深度学习意识即意味宣示个体的精神主权,修复被碎片切割的整体文化感知能力,这能够夯实文化传承的生态基础。
当下,我们应当发掘个人潜力,依托社会支持,借助信息技术手段,不断提升深度学习能力,为参与文化活动储备足够的精神能量。恢复深度学习能力的关键在于个体的人,我们不妨调整工作、生活与学习的关系,适度制定“文化作息表”,从每天1刻钟“阅读+书法(写作)”微量训练开始,逐步增加时长和难度,不断提高文化摄入量并重建专注力。我们不妨从自然和社会环境中汲取提升深度学习能力的养分,参观博物馆、参加音乐会、走进影剧院、体验工艺制作等,唤醒被数字生活钝化的感知力。当然,我们还可以主动营造提升专注力的文化氛围,开展与家人、同事、朋友“共读一本书、共赏一幅画、共评影视剧”等文化活动,将独自修行转为“组团打怪”。
我们同样要认识到,青年群体恢复深度学习能力离不开全社会的支持。期待各社会团体、企业、文化机构共同发力,建立健全相关机制,鼓励员工深度参与文化活动;提供读书会、市民夜校、博物馆延时开放、24小时书店等多元社会服务,满足不同群体的文化需求;创新非遗工坊、文化研学等形式,打造可持续发展的社会文化项目等,为恢复深度学习能力提供系统支持和精细服务。相信在多方努力下,特别是在青年人的主动作为下,青年群体恢复深度学习能力、增强文化鉴赏能力、储备文化活动精力的尝试,能扎实落地并不断取得成果、获得经验,为青年个体的成长发展巩固基础,为社会形成更好的文化氛围涵养生态,为国家和民族的文化传承提供更好的环境。
(作者:李仲良、李传山,分别系西南民族大学副教授、助理研究员)
biaoti:gannangzhongnaxieshi,lejieyixia!dajiahao!jintianlailiaoliaoyigekenengduidajialaishuoyouxiemoshengdehuati——gannangzhong。suiranzhegemingzitingqilaiyoudiankepa,danqishihenduorendoukenengyinmidiyuzhixiangban,bufanggenwoyiqilejieyixiaba!shouxian,shenmeshigannangzhongne?jiandanlaishuo,gannangzhongjiushiganzangshangchuxiandeyigexiaonangpao,limiantongchangshiyeti。henduorendegannangzhongqishishiwuzhengzhuangde,zaitijianshiouranfaxiande,tongchangbuhuiduishentizaochengyingxiang。name,gannangzhongdechengyinshishenmene?qishi,gannangzhongyouxiantianxing(jichushengshijiuyoude)hehoutianxingliangzhong。xiantianxinggannangzhongyibanshiyouyuganzangfayuyichangyinqide,erhoutianxinggannangzhongzekenengyuganzangdeyanzheng、ganranhuoqitabingbianyouguan。xuduorenkenenghuiwen,gannangzhonghuiyingxiangshenghuoma?dabufenqingkuangxia,gannangzhongshibuhuikunraodaowomende,tongchangyebuxuyaozhiliao。danruguonangzhongzhujianzengda,chuxianbushigan,huozhebansuiyouqitazhengzhuang,birufutong、ganqutengtonghuozhexiaohuabuliangdeng,najiuxuyaoquyiyuanzuojinyibujianzha,yipaichuqitabingbiandekeneng。zailaishuoshuozhenduan。dangwomenjinxingtijiandeshihou,Bchaoshizuichangyongdefangfazhiyi,tongguochaoshengbokeyiqingxidikandaogannangzhongdedaxiaohexingtai。ruguoxuyaojinyibufenxi,yishengkenenghaihuijianyinizuoCThuoMRI。zaishenghuozhong,younaxiekeyiyufanghetiaozhengdema?suirangan标(biao)题(ti):(:)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)那(na)些(xie)事(shi),(,)了(le)解(jie)一(yi)下(xia)!(!)大(da)家(jia)好(hao)!(!)今(jin)天(tian)来(lai)聊(liao)聊(liao)一(yi)个(ge)可(ke)能(neng)对(dui)大(da)家(jia)来(lai)说(shuo)有(you)些(xie)陌(mo)生(sheng)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)。(。)虽(sui)然(ran)这(zhe)个(ge)名(ming)字(zi)听(ting)起(qi)来(lai)有(you)点(dian)可(ke)怕(pa),(,)但(dan)其(qi)实(shi)很(hen)多(duo)人(ren)都(dou)可(ke)能(neng)隐(yin)秘(mi)地(di)与(yu)之(zhi)相(xiang)伴(ban),(,)不(bu)妨(fang)跟(gen)我(wo)一(yi)起(qi)了(le)解(jie)一(yi)下(xia)吧(ba)!(!)首(shou)先(xian),(,)什(shen)么(me)是(shi)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)呢(ne)?(?)简(jian)单(dan)来(lai)说(shuo),(,)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)就(jiu)是(shi)肝(gan)脏(zang)上(shang)出(chu)现(xian)的(de)一(yi)个(ge)小(xiao)囊(nang)泡(pao),(,)里(li)面(mian)通(tong)常(chang)是(shi)液(ye)体(ti)。(。)很(hen)多(duo)人(ren)的(de)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)其(qi)实(shi)是(shi)无(wu)症(zheng)状(zhuang)的(de),(,)在(zai)体(ti)检(jian)时(shi)偶(ou)然(ran)发(fa)现(xian)的(de),(,)通(tong)常(chang)不(bu)会(hui)对(dui)身(shen)体(ti)造(zao)成(cheng)影(ying)响(xiang)。(。)那(na)么(me),(,)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)的(de)成(cheng)因(yin)是(shi)什(shen)么(me)呢(ne)?(?)其(qi)实(shi),(,)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)有(you)先(xian)天(tian)性(xing)((()即(ji)出(chu)生(sheng)时(shi)就(jiu)有(you)的(de))())和(he)后(hou)天(tian)性(xing)两(liang)种(zhong)。(。)先(xian)天(tian)性(xing)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)一(yi)般(ban)是(shi)由(you)于(yu)肝(gan)脏(zang)发(fa)育(yu)异(yi)常(chang)引(yin)起(qi)的(de),(,)而(er)后(hou)天(tian)性(xing)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)则(ze)可(ke)能(neng)与(yu)肝(gan)脏(zang)的(de)炎(yan)症(zheng)、(、)感(gan)染(ran)或(huo)其(qi)他(ta)病(bing)变(bian)有(you)关(guan)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)问(wen),(,)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)会(hui)影(ying)响(xiang)生(sheng)活(huo)吗(ma)?(?)大(da)部(bu)分(fen)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)是(shi)不(bu)会(hui)困(kun)扰(rao)到(dao)我(wo)们(men)的(de),(,)通(tong)常(chang)也(ye)不(bu)需(xu)要(yao)治(zhi)疗(liao)。(。)但(dan)如(ru)果(guo)囊(nang)肿(zhong)逐(zhu)渐(jian)增(zeng)大(da),(,)出(chu)现(xian)不(bu)适(shi)感(gan),(,)或(huo)者(zhe)伴(ban)随(sui)有(you)其(qi)他(ta)症(zheng)状(zhuang),(,)比(bi)如(ru)腹(fu)痛(tong)、(、)肝(gan)区(qu)疼(teng)痛(tong)或(huo)者(zhe)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng),(,)那(na)就(jiu)需(xu)要(yao)去(qu)医(yi)院(yuan)做(zuo)进(jin)一(yi)步(bu)检(jian)查(zha),(,)以(yi)排(pai)除(chu)其(qi)他(ta)病(bing)变(bian)的(de)可(ke)能(neng)。(。)再(zai)来(lai)说(shuo)说(shuo)诊(zhen)断(duan)。(。)当(dang)我(wo)们(men)进(jin)行(xing)体(ti)检(jian)的(de)时(shi)候(hou),(,)B(B)超(chao)是(shi)最(zui)常(chang)用(yong)的(de)方(fang)法(fa)之(zhi)一(yi),(,)通(tong)过(guo)超(chao)声(sheng)波(bo)可(ke)以(yi)清(qing)晰(xi)地(di)看(kan)到(dao)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)的(de)大(da)小(xiao)和(he)形(xing)态(tai)。(。)如(ru)果(guo)需(xu)要(yao)进(jin)一(yi)步(bu)分(fen)析(xi),(,)医(yi)生(sheng)可(ke)能(neng)还(hai)会(hui)建(jian)议(yi)你(ni)做(zuo)C(C)T(T)或(huo)M(M)R(R)I(I)。(。)在(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong),(,)有(you)哪(na)些(xie)可(ke)以(yi)预(yu)防(fang)和(he)调(tiao)整(zheng)的(de)吗(ma)?(?)虽(sui)然(ran)肝(gan)