中伏期间，人体有这“两怕”|少妇久久久久久被弄高潮
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最近这几天，正处于中伏(10天，7月30日～8月8日)。今年的三伏天来得晚且时间短，中伏仅有10天。不过，虽然时间短，也要注意保重身体。中伏期间，人体有哪“两怕”？应该如何养生？一起来看。
中伏期间人体有这“两怕”
“一怕”病：中伏要防3种病
心脑血管疾病——
夏天是心脑血管疾病的高发期，尤其是三伏天这段时间。当气温达到35℃以上，心脑血管疾病的死亡率会明显上升。
中暑——
人体在夏季易中暑，其中的热射病如不及时救治，死亡率很高。预防中暑，要合理、正确使用空调或电风扇，不要不舍得开。
肠炎——
夏季，人体消化功能比较弱，同时，闷热的天气适宜细菌繁殖，从而易引发腹泻、肠炎等消化系统疾病。
“二怕”寒：中伏要防寒凉
冷食不可贪吃——
一方面，冰冷的食物会增加肠胃负担，从而导致脾胃功能下降，易导致腹泻、腹痛。另一方面，天气炎热时，人体出汗较多，如果迅速、大口喝冰镇饮料，可能会引起血管收缩，严重时或诱发心绞痛甚至心肌梗死。
避免冷风直吹——
从室外进入室内时，以及刚运动后，不要长时间直吹空调或电风扇，以免损害身体。要注意的是，经常待在空调房中，身体感知温度变化的能力及免疫力会下降，更容易感冒。
洗澡后不要受凉——
夏季洗完澡后或者大汗淋漓时，不能马上进入空调房。此时人体皮肤毛孔是打开的，立马进入空调房，容易着凉从而影响健康。
睡觉不可贪凉——
夜晚睡觉时，切忌将电风扇、空调直吹头部。也不要直吹颈椎，否则可能会使颈背部肌肉受寒，出现颈部持续痉挛、后背酸痛等不适。
三伏天还可以来碗姜枣茶
从中医角度说，适当喝一点姜枣茶可以补体内阳气之虚以温养脾胃，助阳气发散以排寒散湿，有助于提高人体的抗病能力。
制作方法：生姜3片去皮切丝、红枣3枚去核切开。养生壶中加入300毫升清水，煮5分钟后晾至温热即可饮用，此为一人份，如需多人饮用可适当增量。
以下几个方面要注意：
1.痰湿体质人群可以再加一片陈皮。
2.肝气郁结人群可以再加3朵玫瑰花、1块红糖。
3.经期、孕期女性谨慎饮用。
三伏天以面食补充人体能量
三伏天，人体新陈代谢加快，身体大量出汗，对能量的需求增多。饺子、面条、烙饼等面食，含有糖类、B族维生素和多种矿物质，可以为人体提供热量。相对于其他主食，面食也比较容易消化、吸收，适合食欲不振的人群。中伏吃上一碗热汤面，还可以帮助身体发汗，祛除体内湿气和暑气。
不过，吃面也有以下几个方面需要注意：
面汤：含盐量较高，要少喝。
捞面：把热面条放到冷水中过凉，会让部分B族维生素和钾元素溶到水中，造成营养流失。
炒面：含油量较高，不宜常吃。
三伏天冬病夏治还有这些讲究
中医理论里的冬病夏治，是针对一些在冬季容易发生或加重的虚寒性疾病(即“冬病”)，在阳气旺盛的夏季进行温补阳气、散寒驱邪的治疗(即“夏治”)，从而达到预防疾病在冬季复发或减轻症状的目的。
适合冬病夏治的常见疾病包括呼吸系统疾病、风湿骨关节病、消化系统疾病、妇科疾病等。
需要特别注意的是，冬病夏治并非适合所有人，盲目进行治疗，可能会适得其反。因此，请务必先就医，在专业医生指导下进行相关治疗。
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湿热交织
医生提醒谨防“情绪中暑”
“三伏天”持续高温，人们往往容易吃不下、睡不着，继而出现疲乏无力、心烦气躁等症状。
医生提醒，此时人体容易受暑邪和湿邪侵犯，身体不适感增强，可通过饮食、起居、情志调养，避免“情绪中暑”。
“三伏天”高温高湿对人体下丘脑的情绪中枢产生负面影响，使人更容易产生焦虑烦躁情绪。
“情绪中暑”主要表现为因琐事发火、精神萎靡不振、对什么事情都提不起兴趣、经常丢三落四等症状。
中医专家认为，食疗是保障良好情绪的关键。“三伏天”可适当吃苦味食物，如苦瓜、苦菊；白天要足量补水，不要等到口渴才喝水，养成小口勤喝的习惯，白开水或矿泉水是最佳选择；少食烧烤、羊肉等燥热食物，避免加重“上火”。
宁夏回族自治区中医医院(中医研究院)心内科主任医师冯丽丽建议，通过中医方剂、理疗等方式消暑，比如自制消暑饮品“三叶汤”，荷叶10克、淡竹叶6克、桑叶15克，水煎代茶饮，起到“透热出表、利湿下行”的调节作用；通过按压位于虎口肌肉最高处的合谷穴，排热醒脑；尝试耳穴压丸等中医理疗改善睡眠质量。
夏季养生重在养“心”，规律作息可有效舒缓情绪。
宁夏宁安医院心身医学科主任医师王瑞说，可尝试练习正念冥想，或者“4—7—8呼吸法”，即吸气4秒、屏气7秒、呼气8秒，以平息焦虑；睡前两小时用温水淋浴或泡脚15分钟左右，帮助身体核心温度自然下降，促进入睡；睡前一小时，远离手机、电脑等电子屏幕的蓝光干扰；营造专属的睡前仪式，比如喝一杯温热的牛奶、听轻柔的音乐、进行睡前护肤，让大脑自然切换至睡眠模式。
综合新华社、CCTV生活圈、《人民日报》报道
《baizhidegongxiaoyuzuoyong》baizhi，xuemingAngelicadahurica，shisanxingkechangyongdezhongyaocaizhiyi，guangfanfenbuyuwoguodongbei、huabeijixibeidengdiqu。baizhigenbuzhuyaoyongyuzhongyiyao，yinqidutedeyaoyongjiazhiershoudaoguangfanguanzhu。tabujinzaizhongyililunzhongzhanjuzhongyaodiwei，tongshiyezaixiandaiyixueyanjiuzhongzhanxianleduozhongqianzaidegongxiaoyuzuoyong。shouxian，baizhijuyouhenqiangdekangyanzuoyong。zhongyirenwei，baizhijuyou“fangxiangzoucuan”detedian，keyishusanfenghan，juyoujiebiaodegongneng。xiandaiyixueyanjiubiaoming，baizhitiquwujuyouxianzhudekangyanzuoyong，nengyouxiaojiangditineideyanzhengyinzi，jianqingyanzhengfanying，shiyongyugezhongyanzhengxingjibingdefuzhuzhiliao。qici，baizhizaimeirongyangyanfangmianyeyouxianzhuxiaoguo。qihanyoudehuifayouheduozhongshengwuhuoxingchengfen，nenggougaishanpifudexueyexunhuan，cujinxinchendaixie，congertigaopifudeguangzeduhedanxing。ciwai，baizhihaiyouzhuyuqudou、danhuasebandengmeirongxiaoguo，changbeiyongzuohufupindechengfen。baizhihaiyouzhuyuhuanjietoutong，youqishifenghanxinghefengrexingdetoutong。zhongyixuerenwei，baizhikeyishufengsanhan，tongqiaozhitong。zaiyixiechuantongdezhongyaofangjizhong，baizhizuoweizhuyaochengfenzhiyi，yuqitazhongyaogongtongfahuijietongzuoyong，weibushaohuanzhedailailexianzhudegaishan。ciwai，baizhizaitigaomianyilifangmianyeyoujijizuoyong。yanjiufaxian，baizhitiquwunenggoucijimianyixibao《(《)白(bai)芷(zhi)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)》(》)白(bai)芷(zhi)，(，)学(xue)名(ming)A(A)n(n)g(g)e(e)l(l)i(i)c(c)a(a)d(d)a(a)h(h)u(u)r(r)i(i)c(c)a(a)，(，)是(shi)伞(san)形(xing)科(ke)常(chang)用(yong)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)之(zhi)一(yi)，(，)广(guang)泛(fan)分(fen)布(bu)于(yu)我(wo)国(guo)东(dong)北(bei)、(、)华(hua)北(bei)及(ji)西(xi)北(bei)等(deng)地(di)区(qu)。(。)白(bai)芷(zhi)根(gen)部(bu)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)，(，)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)而(er)受(shou)到(dao)广(guang)泛(fan)关(guan)注(zhu)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)占(zhan)据(ju)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)中(zhong)展(zhan)现(xian)了(le)多(duo)种(zhong)潜(qian)在(zai)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)白(bai)芷(zhi)具(ju)有(you)很(hen)强(qiang)的(de)抗(kang)炎(yan)作(zuo)用(yong)。(。)中(zhong)医(yi)认(ren)为(wei)，(，)白(bai)芷(zhi)具(ju)有(you)“(“)芳(fang)香(xiang)走(zou)窜(cuan)”(”)的(de)特(te)点(dian)，(，)可(ke)以(yi)疏(shu)散(san)风(feng)寒(han)，(，)具(ju)有(you)解(jie)表(biao)的(de)功(gong)能(neng)。(。)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)白(bai)芷(zhi)提(ti)取(qu)物(wu)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)抗(kang)炎(yan)作(zuo)用(yong)，(，)能(neng)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)体(ti)内(nei)的(de)炎(yan)症(zheng)因(yin)子(zi)，(，)减(jian)轻(qing)炎(yan)症(zheng)反(fan)应(ying)，(，)适(shi)用(yong)于(yu)各(ge)种(zhong)炎(yan)症(zheng)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)。(。)其(qi)次(ci)，(，)白(bai)芷(zhi)在(zai)美(mei)容(rong)养(yang)颜(yan)方(fang)面(mian)也(ye)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)含(han)有(you)的(de)挥(hui)发(fa)油(you)和(he)多(duo)种(zhong)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen)，(，)能(neng)够(gou)改(gai)善(shan)皮(pi)肤(fu)的(de)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)促(cu)进(jin)新(xin)陈(chen)代(dai)谢(xie)，(，)从(cong)而(er)提(ti)高(gao)皮(pi)肤(fu)的(de)光(guang)泽(ze)度(du)和(he)弹(dan)性(xing)。(。)此(ci)外(wai)，(，)白(bai)芷(zhi)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)祛(qu)痘(dou)、(、)淡(dan)化(hua)色(se)斑(ban)等(deng)美(mei)容(rong)效(xiao)果(guo)，(，)常(chang)被(bei)用(yong)作(zuo)护(hu)肤(fu)品(pin)的(de)成(cheng)分(fen)。(。)白(bai)芷(zhi)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)缓(huan)解(jie)头(tou)痛(tong)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)风(feng)寒(han)型(xing)和(he)风(feng)热(re)型(xing)的(de)头(tou)痛(tong)。(。)中(zhong)医(yi)学(xue)认(ren)为(wei)，(，)白(bai)芷(zhi)可(ke)以(yi)疏(shu)风(feng)散(san)寒(han)，(，)通(tong)窍(qiao)止(zhi)痛(tong)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)传(chuan)统(tong)的(de)中(zhong)药(yao)方(fang)剂(ji)中(zhong)，(，)白(bai)芷(zhi)作(zuo)为(wei)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)之(zhi)一(yi)，(，)与(yu)其(qi)他(ta)中(zhong)药(yao)共(gong)同(tong)发(fa)挥(hui)解(jie)痛(tong)作(zuo)用(yong)，(，)为(wei)不(bu)少(shao)患(huan)者(zhe)带(dai)来(lai)了(le)显(xian)著(zhu)的(de)改(gai)善(shan)。(。)此(ci)外(wai)，(，)白(bai)芷(zhi)在(zai)提(ti)高(gao)免(mian)疫(yi)力(li)方(fang)面(mian)也(ye)有(you)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian)，(，)白(bai)芷(zhi)提(ti)取(qu)物(wu)能(neng)够(gou)刺(ci)激(ji)免(mian)疫(yi)细(xi)胞(bao)