莫言、袁亚湘、吴国盛对谈:先见人,后见人工智能|japanese日本熟妇伦

  中新社北京9月24日电 (记者 曾玥)中国人民大学首场“科学、哲学与艺术:科技与人文协同之道对话会”23日在北京举办。中国作家协会副主席、诺贝尔文学奖获得者莫言,中国科学院院士、中国科协副主席袁亚湘与清华大学科学史系主任吴国盛聚首对谈。

  人,是三位嘉宾在这场关于人工智能(AI)的对谈中强调的核心。

  莫言认为,AI的文学创作能力建立在人类既有的创造之上,有了无数古今中外的诗人、作家,并将他们的作品输入到数据库里重新调配组合生成文本,才有了AI的“创作能力”。

  “AI的进步依赖于艺术家们的新创造,通过将新的原创作品不断补充到数据库里,AI才能够与时俱进,跟着人类的进步而进步。所以原创始终是AI发展进步的源动力。”莫言说。

9月23日,中国人民大学首场“科学、哲学与艺术:科技与人文协同之道对话会”在北京举办,莫言(右三)、吴国盛(右二)、袁亚湘(右一)聚首对谈。王紫儒 摄

  从数学领域出发,袁亚湘对人工智能与人类社会的互动持乐观态度。“汽车比我们跑得快,不等于汽车比我们强。AI或许在某些方面比人类强,但它归根结底基于模型建立,背后是人类数学的突破。”

  而在吴国盛看来,纵观科学技术发展历史,每一项新技术出现伊始,往往都有担忧相伴而生。技术每向前一步,都会经由人类社会的检验,因此不必过分担忧。“但如果不当使用AI,致使人‘躺平’、懒惰、道德下滑,让人过度依赖它进行思考,这才是需要担忧的。”

  在科技发展中看见具体的人——三位嘉宾围绕这一观点的阐释将对谈推向高潮。

  从记忆里老师身上的“肥皂味”讲起,莫言说,“活人感”和“人味”见于文学、也见于科学,能激发人类文学创作和科学进步的灵感。

  “文学的核心是人,科学最终的核心也是人。如果人都不存在了,那所有的学问都没有意义。”他由此提出,科学发展须有法律法规与之相配,例如规范要求AI生成的各类产品都打上不可磨灭的“胎记”,以助人分辨真伪,鼓励原创,保持学术公正。

9月23日,中国人民大学首场“科学、哲学与艺术:科技与人文协同之道对话会”在北京举办。图为莫言发言。王紫儒 摄

  吴国盛认为,即便讨论“让机器像人一样思考”的命题,其原点亦在于“人怎么思考”。“这是哲学问题,根本在于人能否透彻地认识自己。”

  科学巨匠爱因斯坦曾说,关心人的本身,应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标。吴国盛援引其言指出,科技可能产生人类通往幸福的道路之一,但不是唯一的道路,也不是幸福本身。无论技术如何发展,爱、秩序、正义等人类基本价值永恒,连接过去、塑造未来。

  “我相信人类除了有科学方面的智慧之外,还有法律、道德、价值方面的智慧,并用这样的智慧来控制科学有序发展,遏制科学发展过程中的副作用。”莫言说。(完)

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