NPC带游客“一秒入戏” 景区沉浸式文旅引客来|国产熟睡乱子伦午夜视频在线
中新社南昌10月3日电 题：NPC带游客“一秒入戏” 景区沉浸式文旅引客来
作者 朱莹
“豫章故郡，洪都新府……”国庆假期，在江西省南昌市滕王阁景区，扮演唐代诗人王勃的NPC(原指游戏中非玩家角色)用醇厚的嗓音吟诵《滕王阁序》，恍若穿越千年。
游客与“王勃”对诗、让“王婆”牵线、与“大侠”合影……在中国各大景区内，真人NPC不断涌现，打破传统游览边界，让游客从“看风景”变为“入场景”。
在南昌融创主题乐园，“少年将军”NPC演员益彬身着白色长袍、手持佩剑，刚亮相就吸引了不少游客。“我的工作就是为游客提供情绪价值。”益彬说。
此前扮演过王勃的NPC演员孙江浩说，他每天要向上百名游客讲述王勃和滕王阁的故事，“经常有游客与我对诗，还有小朋友问我是否真的写过《滕王阁序》，这种跨越千年的‘对话感’特别奇妙”。
“NPC不只是扮演一个角色，更是在创造一个可触摸的梦境。演员需要形神兼备，才会给游客带来更真实的体验。”益彬说，为了塑造好“少年将军”这一角色，他查阅了唐代军事制度与洪州(今南昌)历史，为角色设定了“驻守洪州的少年将领”这一背景。
NPC从景区里点缀式的“拍照道具”，逐渐成为串联文化、激活空间、驱动消费的引擎。在游客尤琦看来，NPC的高度互动性与参与感，不仅让游玩过程不再枯燥，更让旅行多了一层文化探索的意义。
NPC对景区的重要性已在业界形成共识。记者梳理发现，浙江东阳横店影视城、河南开封万岁山武侠城景区等都大量引入NPC，且因“沉浸”在中国社交平台“出圈”。
据南昌融创主题乐园工作人员介绍，从数据上看，NPC对景区的带动作用显著，“例如，‘法海’扮演者在社交平台发布的视频，阅读量超百万人次，为景区带来了很多流量。”
为寻求特定人才，江西萍乡武功山风景名胜区、山东沂水天上王城景区等都曾发出高薪招募令。演员郑国霖、马景涛等也因在景区担任NPC引发热议。
江西武功山旅游发展有限公司副总经理谢福知说，国庆节假期，该景区已有几名NPC试岗，主要进行才艺展示、与游客互动，“如果效果不错，会留下来长期服务游客”。
北京市社会科学院文化研究所副研究员王林生认为，NPC业态的涌现，体现出中国文旅产业从资源观光型、主题公园型向内容体验型转变，情绪价值成为沉浸式文旅“出圈”的关键所在。
“情绪价值的建构，一方面需要与文旅产品的内容属性深度融合，形成自然的情感共鸣；另一方面需要与文旅产品结合空间氛围、特色文化等，营造出具有在地性与叙事性的沉浸情境。”王林生说。(完)
###nanxingbuyu：yizhongriyishoudaoguanzhudejiankangwentinanxingbuyushizhinanxingzaishengyuguochengzhongyingezhongyuanyindaozhideshengyunenglixiajianghuosangshi。zheyiwentizaixiandaishehuizhongyufapubian，yingxiangzhexuduojiatingdexingfuyujihua。genjutongji，yueyou15%deyulingfufumianlinbuyuwenti，qizhongnanxingyinsushejidebiliyichaoguo50%。daozhinanxingbuyudeyuanyinduozhongduoyang，zuichangjiandebaokuojingzishuliangbuzu、jingzizhiliangbujiayijishengzhixitongdejibing。liru，gaowanfayubuliang、jingsuojingmaiquzhangheganrandengdoukenengyingxiangjingzidejiankang。ciwai，shenghuofangshiyeshiyigebukehushideyinsu。guoliangyinjiu、xiyan、feipanghebuguilvdezuoxixiguandouhuiduinanxingdeshengyunenglizaochengfumianyingxiang。zaixiandaiyixuejishudefazhanxia，nanxingbuyudezhenduanhezhiliaoshouduanyebuduanjinbu。yishengtongchanghuitongguoxueyejianzha、jingyefenxiyijiyingxiangxuejianzhadengfangfa，quanmianpinggunanxingdeshengyunengli。yidanquezhen，zhenduibutongdeyuanyin，kenenghuicaiqubutongdezhiliaofangan，baokuoyaowuzhiliao、shoushuganyuyijifuzhushengzhijishu，rutiwaishoujing（IVF）。duiyuxiangyaohaizidenanxinglaishuo，baochijiankangdeshenghuofangshizhiguanzhongyao。junhengyinshi、guilvduanlian、shidujianyahedingqitijiandengdoushitishengshengyunenglideyouxiaocuoshi。ciwai，fuqishuangfangdegoutongyuzhichiyexiandeyouweizhongyao。zaimianduibuyuwentishi，shuangfangdelijieyupeihenenggouyouxiaojianqingxinliyali，congerchuangzaogengyoulideshouyunhuanjing。zongzhi，nanxingbuyushiyigefuzaeryansudejiankangwenti，xuyaoshehuideguanzhuyuzhengquedekexuezhishipuji。zhiyoutongguokexuederenzhiyu#(#)#(#)#(#)男(nan)性(xing)不(bu)育(yu)：(：)一(yi)种(zhong)日(ri)益(yi)受(shou)到(dao)关(guan)注(zhu)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)男(nan)性(xing)不(bu)育(yu)是(shi)指(zhi)男(nan)性(xing)在(zai)生(sheng)育(yu)过(guo)程(cheng)中(zhong)因(yin)各(ge)种(zhong)原(yuan)因(yin)导(dao)致(zhi)的(de)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)下(xia)降(jiang)或(huo)丧(sang)失(shi)。(。)这(zhe)一(yi)问(wen)题(ti)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)愈(yu)发(fa)普(pu)遍(bian)，(，)影(ying)响(xiang)着(zhe)许(xu)多(duo)家(jia)庭(ting)的(de)幸(xing)福(fu)与(yu)计(ji)划(hua)。(。)根(gen)据(ju)统(tong)计(ji)，(，)约(yue)有(you)1(1)5(5)%(%)的(de)育(yu)龄(ling)夫(fu)妇(fu)面(mian)临(lin)不(bu)育(yu)问(wen)题(ti)，(，)其(qi)中(zhong)男(nan)性(xing)因(yin)素(su)涉(she)及(ji)的(de)比(bi)例(li)已(yi)超(chao)过(guo)5(5)0%(%)。(。)导(dao)致(zhi)男(nan)性(xing)不(bu)育(yu)的(de)原(yuan)因(yin)多(duo)种(zhong)多(duo)样(yang)，(，)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)包(bao)括(kuo)精(jing)子(zi)数(shu)量(liang)不(bu)足(zu)、(、)精(jing)子(zi)质(zhi)量(liang)不(bu)佳(jia)以(yi)及(ji)生(sheng)殖(zhi)系(xi)统(tong)的(de)疾(ji)病(bing)。(。)例(li)如(ru)，(，)睾(gao)丸(wan)发(fa)育(yu)不(bu)良(liang)、(、)精(jing)索(suo)静(jing)脉(mai)曲(qu)张(zhang)和(he)感(gan)染(ran)等(deng)都(dou)可(ke)能(neng)影(ying)响(xiang)精(jing)子(zi)的(de)健(jian)康(kang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)也(ye)是(shi)一(yi)个(ge)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)因(yin)素(su)。(。)过(guo)量(liang)饮(yin)酒(jiu)、(、)吸(xi)烟(yan)、(、)肥(fei)胖(pang)和(he)不(bu)规(gui)律(lv)的(de)作(zuo)息(xi)习(xi)惯(guan)都(dou)会(hui)对(dui)男(nan)性(xing)的(de)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)造(zao)成(cheng)负(fu)面(mian)影(ying)响(xiang)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)技(ji)术(shu)的(de)发(fa)展(zhan)下(xia)，(，)男(nan)性(xing)不(bu)育(yu)的(de)诊(zhen)断(duan)和(he)治(zhi)疗(liao)手(shou)段(duan)也(ye)不(bu)断(duan)进(jin)步(bu)。(。)医(yi)生(sheng)通(tong)常(chang)会(hui)通(tong)过(guo)血(xue)液(ye)检(jian)查(zha)、(、)精(jing)液(ye)分(fen)析(xi)以(yi)及(ji)影(ying)像(xiang)学(xue)检(jian)查(zha)等(deng)方(fang)法(fa)，(，)全(quan)面(mian)评(ping)估(gu)男(nan)性(xing)的(de)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)。(。)一(yi)旦(dan)确(que)诊(zhen)，(，)针(zhen)对(dui)不(bu)同(tong)的(de)原(yuan)因(yin)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)采(cai)取(qu)不(bu)同(tong)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)，(，)包(bao)括(kuo)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)、(、)手(shou)术(shu)干(gan)预(yu)以(yi)及(ji)辅(fu)助(zhu)生(sheng)殖(zhi)技(ji)术(shu)，(，)如(ru)体(ti)外(wai)受(shou)精(jing)（(（)I(I)V(V)F(F)）(）)。(。)对(dui)于(yu)想(xiang)要(yao)孩(hai)子(zi)的(de)男(nan)性(xing)来(lai)说(shuo)，(，)保(bao)持(chi)健(jian)康(kang)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)均(jun)衡(heng)饮(yin)食(shi)、(、)规(gui)律(lv)锻(duan)炼(lian)、(、)适(shi)度(du)减(jian)压(ya)和(he)定(ding)期(qi)体(ti)检(jian)等(deng)都(dou)是(shi)提(ti)升(sheng)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)的(de)有(you)效(xiao)措(cuo)施(shi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)夫(fu)妻(qi)双(shuang)方(fang)的(de)沟(gou)通(tong)与(yu)支(zhi)持(chi)也(ye)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)在(zai)面(mian)对(dui)不(bu)育(yu)问(wen)题(ti)时(shi)，(，)双(shuang)方(fang)的(de)理(li)解(jie)与(yu)配(pei)合(he)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)减(jian)轻(qing)心(xin)理(li)压(ya)力(li)，(，)从(cong)而(er)创(chuang)造(zao)更(geng)有(you)利(li)的(de)受(shou)孕(yun)环(huan)境(jing)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)男(nan)性(xing)不(bu)育(yu)是(shi)一(yi)个(ge)复(fu)杂(za)而(er)严(yan)肃(su)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)，(，)需(xu)要(yao)社(she)会(hui)的(de)关(guan)注(zhu)与(yu)正(zheng)确(que)的(de)科(ke)学(xue)知(zhi)识(shi)普(pu)及(ji)。(。)只(zhi)有(you)通(tong)过(guo)科(ke)学(xue)的(de)认(ren)知(zhi)与(yu)