人这一辈子,一定要去一趟巴里坤!|妈妈用嘴巴帮我消火

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你的人生旅行清单上,

是否还缺一场与天地对话的边疆诗篇?

如果有一个地方,

能让雪山与草原在掌心共舞,

让千年文明在血脉中苏醒,

那一定是——

巴里坤!

大河唐城古城墙。来源:巴里坤融媒体中心
唐城风云。王存贵 摄

作为全国仅有的三个哈萨克族自治县之一,

这里藏着99%的人未曾解锁的时空密码。

不是走马观花的景点打卡,

而是一场,

灵魂与历史碰撞的沉浸式剧场!

巴里坤城墙。来源:巴里坤融媒体中心

当丝绸古道遇见游牧长歌,

当汉唐遗韵与草原雄风在此交织,

站在天山北麓的苍穹下,

你会突然懂得,

何为“此生必赴”的执念。

大河唐城。吴同生 摄

触摸文明的温度

脚下的土地,

是6000年前先民点燃的篝火遗址。

从西汉“蒲类国”到唐代“甘露川”,

从清代“镇西府”到现代自治县,

这里曾是丝绸之路的“黄金枢纽”。

甘露川。钟卫亮 摄

商队驼铃与牧人马嘶,

在风中编织成跨越千年的立体交响。

汉文化与游牧文明在此“联名创作”,

诞生了独一无二的方言密码。

湖畔牧歌。孙建坤 摄

当甘肃口音遇上哈萨克族阿肯弹唱,

当晋商账本混着草原奶香,

连空气都飘着融合的味道。

行走在历史的现场

清代夯土墙与地藏寺红墙比肩而立,

这不是影视城布景,

而是新疆保存最完整的“古代朋友圈”

——汉满双城。

巴里坤县八墙子乡岩画。来源:巴里坤零距离
大河唐城古城墙。来源:巴里坤融媒体中心

甘肃商帮众筹的地藏寺,

佛道共处的仙姑庙,

每一块砖都在诉说

“丝路会客厅”的繁华往事。

大河唐城。吴同生 摄

作为公元710年的边防堡垒,

大河唐城如今

只剩黄土堆叠的沉默。

大河唐城古城墙。来源:巴里坤融媒体中心

但当你触摸那些带莲花纹的地砖,

仿佛仍能听见盛唐的号角,

看见牧马屯田的壮阔。

巴里坤清代汉城西城墙。来源:巴里坤融媒体中心

这城里挖出的文物

简直像开盲盒!

铜罐、铜镜、霸气铜狮、萌萌铜佛……

每一件都在喊 “我是大唐潮品!”

这里的风记得,水记得,

大河唐城仍然在千年的月色中闪耀。

石人子沟遗址。来源:巴里坤零距离

红山口石人子沟遗址群

约8.75平方公里,

塞人、月氏、乌孙、匈奴……

堪称“古代草原CBD”

3座祭祀高台、

140处石围居址、

2500幅岩画,

构成了露天历史博物馆。

来源:巴里坤零距离

那些被大火淬炼过的木炭,

正计划打造成考古公园,

重现古代草原文明的辉煌。

触摸历史的温度

巴里坤粮仓是新疆古粮仓中的顶流,

八座大粮仓霸气排开,

每座都是24米×11米的“巨无霸户型”。

这些乾隆年间的“国家粮库”,

运用了1.5米厚墙、架空木地板,

是通风防潮防霉的“黑科技”,

至今仍在囤粮。

古庙宇群。钟卫亮 摄

粮仓旁曾有座“反腐神庙”,

供奉着萧何、曹参、尉迟敬德

三位“古代粮管局局长”,

庙里的大鞭子,

专打“粮仓老鼠”的贪念。

虽然庙没了,

但这八座粮仓依然坚挺。

钟卫亮 摄

2005年它们升级成“县级文物大佬” ,

修旧如旧,继续发挥余热。

榆树巷的百年老宅里,

平民宅院、商家门楼、

官家门楼风格各异,

驼商门楼的豪放

与官宦雕龙的精致共存。

13代人生活过的空间,

万象更新、聚宝招财、

子孙满堂,寓意满满,

每一道木雕都在讲述

人民群众的美好向往。

舌尖上的巴里坤

这里的美食,

别问!直接吃就对了!

羊肉不光会卖萌,

还会在饼皮上跳舞。

当鲜嫩羊肉,

遇上薄如蝉翼的饼皮,

红烧汁里翻滚着野葱花椒的香气

这不是做饭,这是艺术!

制作美食。邵海平 摄

上层饼子吸饱肉香筋道弹牙,

下层饼子浸透肉汁

直接香到灵魂出窍!

土豆炖得沙沙绵绵,

羊肉一抿就脱骨,

一口下去,

香到灵魂出窍!

野蘑菇汤饭是草原上的限定款。

一个字,就是香。

巴里坤羊肉焖饼子。邵海平 摄
巴里坤羊肉焖饼子。邵海平 摄
巴里坤羊肉焖饼子。钟卫亮 摄

揪片子?鸡舌头?炮仗子?

巴里坤人给面片起名也太野了吧!

但更野的是味道,

黄萝卜+羊肉+大米

直冲天灵盖的香气核弹。

巴里坤羊肉焖饼子。钟卫亮 摄

米饭粒粒,

裹着羊油金光,

胡萝卜甜软如蜜,羊肉香到骨头缝!

配一口爽脆小菜,

瞬间平衡感拉满,

包尔萨克是奶茶的灵魂伴侣。

早餐必有它,

这是哈萨克族早餐桌的黄金小枕头!

炸得蓬松金黄,

奶香四溢,

泡进咸奶茶里秒变吸味小精灵!

手抓肉 邵海平摄制

一口爆汁两口上头,

当地人说“没吃过包尔萨克

等于没来过巴里坤”。

油酥馍、馓子、马肠子、

奶疙瘩、驼奶、哈密瓜

每天吃一样,

三个月不重样!

手抓肉 邵海平摄制

据说

在这吃饭的人都会患上,

“选择困难症”和“幸福肥”

交往、交流、交融,共谱民族同心曲

如果历史有脉搏,

巴里坤一定是

中华民族共同体心跳最强劲的地方!

雨后古城。周生国 摄

从‘镇西’到‘巴里坤’,

不只是名字的更迭,

更是一部边疆融入国家血脉的壮阔史诗——

这里,

每一寸土地,

都刻着‘大一统’的基因

每一阵风都吹过丝路千年的回响!

敕勒川。陈志勇 摄

清军西征的铁骑从这里踏出,

左宗棠收复新疆的粮草,

在这里集结!

巴里坤,

这座边塞古城根本不是,

偏远之地,

而是中华版图上永不熄火的烽燧。

丝路烽燧。付学娟 摄

80余座烽火台,

连成的不仅是防线,

更是中华民族向心力。

当你,

踩上巴里坤的草原,

脚下可能是3100多年前的丝绸碎片。

天堂草原。吴同生 摄

当你

触摸唐代烽燧的残垣,

指尖仿佛能触到汉唐盛世的温度!

得胜门·春秋。彭兴礼 摄

这里不是教科书,

却比任何书本都更鲜活——

民族交融的记忆,

生生不息!

城市夜色。周生国 摄

当侨力量遇上家温度,

会碰撞出怎样的火花?

古城映天山。张建刚 摄

在巴里坤,

答案是——

一场跨越山河的双向奔赴!

巴里坤哈萨克自治县成立70周年舞蹈表演。钟伟亮 摄
巴里坤哈萨克自治县成立70周年舞蹈表演。钟伟亮 摄

从草原牧区到深港湾区,

从送法下基层到侨胞之家落地,

这里正在用真心实意,

把侨务工作写成一部热血澎湃的团结交响曲!

巴里坤哈萨克自治县成立70周年表演。钟伟亮 摄

什么是有形有感有效?

是古尔邦节的一袋米、

中秋节的一盒饼,

是送法下基层时归侨眼里的光,

更是深港侨企与边疆牧区的那座桥!

它是,

可触摸的温暖、可共鸣的心跳!

天山脚下的诗意栖居

当夕阳为雪山镶上金边,

当高家湖湿地的清泉汩汩涌出,

当黑走马舞的鼓点在篝火旁响起,

你会突然明白,

巴里坤的魔力

不仅在于它拥有

5.94万公顷的湿地生态系统。

美丽的高家湖湿地景区。陈志勇 摄
舞动高家湖。钟卫亮 摄
高家湖落日。钟卫亮 摄

沼泽湿地、人工湿地、

咸水湖湿地,河流湿地

四种类型湿地交织形成生态奇观,

更在于它让历史与当下同频。

高家湖湿地。钟卫亮 摄

栈道信步,

抬头,是巍峨的天山雪景;

低头,是水鸟捕鱼的萌态瞬间。

巴里坤雪山。陈志勇 摄
天山牧场。陈志勇 摄

在这里,

摸一摸唐代莲花砖的温度,

听一听岩画中山羊的低语,

跳一曲哈萨克族黑走马……

巴里坤岩画。来源:巴里坤零距离

你会懂得,

山河的壮阔不在镜头里的九宫格,

而在血脉中苏醒的文化基因。

人这一辈子,

总要来一趟巴里坤。

不是为了打卡,

而是为了在时空的褶皱里,

找到属于自己的文化坐标。

巴里坤哈萨克自治县赛马活动。钟伟亮 摄

AI也去了趟巴里坤

来看看AI眼中的巴里坤




当草原的风掠过汗血宝马曾驰骋的土地,

当千年古墙的夯土落在掌心,

你会突然听见历史在耳边说:

“欢迎回家。”

  作者:陶拴科

  视觉:中新AI实验室

  制图:刘鑫

  编辑:吴蓓蓓

  审校:魏园

  责编:宋方灿

  (中新社微信公众号)

biaoti:《chupoleduojiucainengchanghuilai?》dajiahao,woshinimendexiaohongshubozhu,jintianwomenliaoyigebijiaosimidehuati——“chupoleduojiucainengchanghuilai”。qishi,zhegewentiyizhikunraozhehenduoren。beiwendaozhegewenti,henduorendiyifanyingjiushi:“zhehaiyongwenma?dangranyaohenjiua!”shouxian,womenyaomingbai,suoweide“changhuilai”bujinjinshishenglishangdehuifu,gengzhongyaodeshixinlishangdezhongjian。meigerendejingliheganshoudoushiduyiwuerde,bunengjiandandiyongshijianlaihengliang。zaishenglishang,chunvmodehuifushiyigebijiaofuzadeguocheng。yibanlaishuo,jingguoyidingdeshijian,shentikeyiwanquanhuifudaoyuanlaidezhuangtai,danzhezhishizhishenglishangdexiufu,bingbuyiweizhexinlishangdewanquanshiying。duiyubushaorenlaishuo,zhegeguochenghuibansuikuijiu、buanhuoshiziwohuaiyi。youqishizaiwomendewenhuazhong,chunvqingjieyirangenshendigu,henduorenhuiyinweishiquchucidejingliergandaomiwang。xinlishangdehuifuwangwangxuyaogengchangdeshijian。yourenkenengjiaodeshiqulechulianqinghuai,jiuyongyuanwufazhaohuinazhongchunzhendeganjiao;yeyourenzaijinglileshiquhou,zhujianxuehuijieshouziwo,zhaodaoxindexingfu。qishi,guanjianzaiyuwomenduiyuzheyijinglidekanfayijiruhemianduita。yongganmianduizijideguoqu,caigengrongyizouchuyinmai,yingjieweilai。huoxu,nihuiwen,nawogaizenmezuocainenggengkuai“changhuilai”ne?shouxian,geizijishijian。meiyourenkeyizaiduanduanjitianneiwanquanfangxiaguoqu,yudaoqingganbodongshihenzhengchangde。qici,qingsuyujiaoliuhenzhongyao,keyizhaopengyouliaoliao,shenzhijinxingzhuanyedexinlizixun,bangzhuzijiliqing标(biao)题(ti):(:)《(《)处(chu)破(po)了(le)多(duo)久(jiu)才(cai)能(neng)长(chang)回(hui)来(lai)?(?)》(》)大(da)家(jia)好(hao),(,)我(wo)是(shi)你(ni)们(men)的(de)小(xiao)红(hong)书(shu)博(bo)主(zhu),(,)今(jin)天(tian)我(wo)们(men)聊(liao)一(yi)个(ge)比(bi)较(jiao)私(si)密(mi)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)“(“)处(chu)破(po)了(le)多(duo)久(jiu)才(cai)能(neng)长(chang)回(hui)来(lai)”(”)。(。)其(qi)实(shi),(,)这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti)一(yi)直(zhi)困(kun)扰(rao)着(zhe)很(hen)多(duo)人(ren)。(。)被(bei)问(wen)到(dao)这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti),(,)很(hen)多(duo)人(ren)第(di)一(yi)反(fan)应(ying)就(jiu)是(shi):(:)“(“)这(zhe)还(hai)用(yong)问(wen)吗(ma)?(?)当(dang)然(ran)要(yao)很(hen)久(jiu)啊(a)!(!)”(”)首(shou)先(xian),(,)我(wo)们(men)要(yao)明(ming)白(bai),(,)所(suo)谓(wei)的(de)“(“)长(chang)回(hui)来(lai)”(”)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)生(sheng)理(li)上(shang)的(de)恢(hui)复(fu),(,)更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)心(xin)理(li)上(shang)的(de)重(zhong)建(jian)。(。)每(mei)个(ge)人(ren)的(de)经(jing)历(li)和(he)感(gan)受(shou)都(dou)是(shi)独(du)一(yi)无(wu)二(er)的(de),(,)不(bu)能(neng)简(jian)单(dan)地(di)用(yong)时(shi)间(jian)来(lai)衡(heng)量(liang)。(。)在(zai)生(sheng)理(li)上(shang),(,)处(chu)女(nv)膜(mo)的(de)恢(hui)复(fu)是(shi)一(yi)个(ge)比(bi)较(jiao)复(fu)杂(za)的(de)过(guo)程(cheng)。(。)一(yi)般(ban)来(lai)说(shuo),(,)经(jing)过(guo)一(yi)定(ding)的(de)时(shi)间(jian),(,)身(shen)体(ti)可(ke)以(yi)完(wan)全(quan)恢(hui)复(fu)到(dao)原(yuan)来(lai)的(de)状(zhuang)态(tai),(,)但(dan)这(zhe)只(zhi)是(shi)指(zhi)生(sheng)理(li)上(shang)的(de)修(xiu)复(fu),(,)并(bing)不(bu)意(yi)味(wei)着(zhe)心(xin)理(li)上(shang)的(de)完(wan)全(quan)适(shi)应(ying)。(。)对(dui)于(yu)不(bu)少(shao)人(ren)来(lai)说(shuo),(,)这(zhe)个(ge)过(guo)程(cheng)会(hui)伴(ban)随(sui)愧(kui)疚(jiu)、(、)不(bu)安(an)或(huo)是(shi)自(zi)我(wo)怀(huai)疑(yi)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)我(wo)们(men)的(de)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)处(chu)女(nv)情(qing)结(jie)依(yi)然(ran)根(gen)深(shen)蒂(di)固(gu),(,)很(hen)多(duo)人(ren)会(hui)因(yin)为(wei)失(shi)去(qu)初(chu)次(ci)的(de)经(jing)历(li)而(er)感(gan)到(dao)迷(mi)惘(wang)。(。)心(xin)理(li)上(shang)的(de)恢(hui)复(fu)往(wang)往(wang)需(xu)要(yao)更(geng)长(chang)的(de)时(shi)间(jian)。(。)有(you)人(ren)可(ke)能(neng)觉(jiao)得(de)失(shi)去(qu)了(le)初(chu)恋(lian)情(qing)怀(huai),(,)就(jiu)永(yong)远(yuan)无(wu)法(fa)找(zhao)回(hui)那(na)种(zhong)纯(chun)真(zhen)的(de)感(gan)觉(jiao);(;)也(ye)有(you)人(ren)在(zai)经(jing)历(li)了(le)失(shi)去(qu)后(hou),(,)逐(zhu)渐(jian)学(xue)会(hui)接(jie)受(shou)自(zi)我(wo),(,)找(zhao)到(dao)新(xin)的(de)幸(xing)福(fu)。(。)其(qi)实(shi),(,)关(guan)键(jian)在(zai)于(yu)我(wo)们(men)对(dui)于(yu)这(zhe)一(yi)经(jing)历(li)的(de)看(kan)法(fa)以(yi)及(ji)如(ru)何(he)面(mian)对(dui)它(ta)。(。)勇(yong)敢(gan)面(mian)对(dui)自(zi)己(ji)的(de)过(guo)去(qu),(,)才(cai)更(geng)容(rong)易(yi)走(zou)出(chu)阴(yin)霾(mai),(,)迎(ying)接(jie)未(wei)来(lai)。(。)或(huo)许(xu),(,)你(ni)会(hui)问(wen),(,)那(na)我(wo)该(gai)怎(zen)么(me)做(zuo)才(cai)能(neng)更(geng)快(kuai)“(“)长(chang)回(hui)来(lai)”(”)呢(ne)?(?)首(shou)先(xian),(,)给(gei)自(zi)己(ji)时(shi)间(jian)。(。)没(mei)有(you)人(ren)可(ke)以(yi)在(zai)短(duan)短(duan)几(ji)天(tian)内(nei)完(wan)全(quan)放(fang)下(xia)过(guo)去(qu),(,)遇(yu)到(dao)情(qing)感(gan)波(bo)动(dong)是(shi)很(hen)正(zheng)常(chang)的(de)。(。)其(qi)次(ci),(,)倾(qing)诉(su)与(yu)交(jiao)流(liu)很(hen)重(zhong)要(yao),(,)可(ke)以(yi)找(zhao)朋(peng)友(you)聊(liao)聊(liao),(,)甚(shen)至(zhi)进(jin)行(xing)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun),(,)帮(bang)助(zhu)自(zi)己(ji)理(li)清(qing)

发布于:北京市