海内外摄影师与贵州600年屯堡文化相遇|免费看黄的成人APP
中新网贵州安顺9月28日电 (记者 周燕玲)“贵州的魅力不仅在于山水，更在于人与文化。这里的屯堡文化很独特，像一部活着的历史。”多次到访贵州的希腊摄影师多帕斯·乔治告诉中新网记者，希望以镜头为“桥”，让世界看见这片土地上质朴而深厚的人文故事。
安顺屯堡源于明朝初年实施的“调北征南”军事行动以及随后的“调北填南”政策，屯堡文化系明代从中原、江南随军或经商到滇、黔的军士、商人及其家眷生活方式的遗存。
聚焦屯堡文化的2025多彩贵州·第十八届中国原生态国际摄影大展(简称：大展)正在贵州省安顺市旧州古镇展出，这里是屯堡文化的重要发源地，至今保留着大量明代遗风，依然延续着600年前的文化习俗。
拥有东、西、南、北四大街的旧州古镇，青石巷陌蜿蜒，明清建筑林立，上千幅海内外摄影作品遍布院落、街巷，与真实生活场景同框，整个展览犹如一场可游可感的沉浸式文化体验。
大展展览期间，海内外摄影师走进旧州古镇看展，并用手中的镜头，进行了一场独特的“二次创作”。他们既是观众，也是记录者，不仅用镜头捕捉展览现场的精彩互动，更将独特的屯堡风貌、淳朴的民风民情作为鲜活素材，使古镇本身成为一幅立体的、流动的影像长卷。
在旧州古镇，多帕斯·乔治的身影常出现在蜿蜒的青石巷陌中，时而举起相机，将明清建筑的精巧与当地人的恬淡生活一同镌刻入镜；时而停下脚步，沉浸于屯堡老人在门前悠然品茗的闲适画面。他说，自己尤其享受与屯堡人喝茶闲聊的过程，那感觉仿佛穿越了时空。
在众多摄影师中，张小康的身份尤为特殊。作为一名屯堡后裔，在城里长大的张小康，每逢年节总会随家人回到那片熟悉的土地，石板街、雕花窗、地戏声腔、凤阳汉服……故乡的屯堡文化，给他留下了深刻印象。
长大后，爱上摄影的张小康，一次次拿着相机回到屯堡，其多年拍摄的摄影作品也在本届大展中展出，“文化的根在乡土，而我要做的是让它被看见，被记住。”
站在一幅地戏面具的特写作品前，重庆游客林妙琪分享了自己的意外之喜：“到旧州古镇旅游正好碰上这个摄影展，走进巷子发现照片里的场景就在眼前真实上演，突然觉得自己不只是个游客，更像是个见证者。”
大展终身艺术顾问、中国艺术摄影学会名誉主席朱宪民称赞本届大展选址屯堡“慧眼独具”。于他而言，行走于600年历史的石巷中，看到身着凤阳汉装的老人，听到那穿越时空的口音，手中的相机仿佛不再只是一个记录的工具，它变成了一台时光机，每一次快门都是与鲜活历史的对话。
“屯堡是一种深厚的文化土壤，那些历史细节承载着深厚的文化，它为摄影师们提供了一个绝佳的契机和平台，让我们得以将个人的观察与思考并置在一起，相互印证，彼此激发。”朱宪民说，不同镜头下的屯堡，可能是纪实的、诗意的，也可能是宏观的，我们就能拼凑出一个更立体、更丰富的文化图景。
据悉，本届大展将持续至10月27日，大展结束后，所有艺术装置长期保留在旧州古镇，成为与古镇文化融合的影像文化新风景。(完)
buzhongyiqiwanshizhongyixuezhongchangyongdeyizhongchuantongfangji，juyouxianzhudegongxiaohezuoyong。zaixiandaiyixuedefazhanzhong，duiqigongxiaoderenshiyezaibuduanshenhua，benwenjiangtantaobuzhongyiqiwanzaizibushenti、zengqiangmianyilihegaishanshenghuozhiliangfangmiandezhongyaozuoyong。shouxian，buzhongyiqiwanzhuyaoyourencan、huangqi、baishu、gancaodengzhongyaocaizucheng，juyouxianzhudebuqixiaoguo。zhongyililunrenwei，qishiweichishengminghuodongdejibendongli，erqixuzehuidaozhiyixiliejiankangwenti，rupifawuli、mianyilixiajiangdeng。buzhongyiqiwantongguozibupiwei、tishengqixue，nenggouyouxiaogaishanqixuzhuangtai，congertishengzhengtijiankangshuiping。youqiduiyuchangqichuyutililaodonghuojingshenyalidaderenqun，fuyongbuzhongyiqiwannengxianzhuhuanjiepilao，huifutilihejingli。qici，buzhongyiqiwanhaijuyouzengqiangmianyilidezuoyong。qixuwangwangshideshentidikanglijiangdi，yiganranjibing。xiandaiyanjiubiaoming，buzhongyiqiwannenggoutiaojiemianyixitong，tigaojitidedikangnengli。zheduiyulaonianren、manxingbinghuanzheyijishuhoukangfuzheyouweizhongyao。zuihou，congshenghuozhiliangdejiaodulaikan，buzhongyiqiwandezuoyongbujinxianyushenglicengmian，haiduixinlijiankangyoujijiyingxiang。qixuwangwangbansuizheqingxudiluo、jiaolvdengwenti，erbuzhongyiqiwandezibuxiaoguonenggoubangzhuhuanzhehuifuzixinxin，gaishanxinlizhuangtai，shirengengjijidimianduishenghuohegongzuo。zongheyishangguandian，buzhongyiqiwanzaizibushenti、zengqiangmianyili、gaishanshenghuozhiliangdengfangmiandouyouzhongyaodezuoyong。zuoweiyizhongchuantongzhongyaofangji，buzhongyiqiwanbujin补(bu)中(zhong)益(yi)气(qi)丸(wan)是(shi)中(zhong)医(yi)学(xue)中(zhong)常(chang)用(yong)的(de)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)方(fang)剂(ji)，(，)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)功(gong)效(xiao)和(he)作(zuo)用(yong)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)的(de)发(fa)展(zhan)中(zhong)，(，)对(dui)其(qi)功(gong)效(xiao)的(de)认(ren)识(shi)也(ye)在(zai)不(bu)断(duan)深(shen)化(hua)，(，)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)补(bu)中(zhong)益(yi)气(qi)丸(wan)在(zai)滋(zi)补(bu)身(shen)体(ti)、(、)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)和(he)改(gai)善(shan)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)方(fang)面(mian)的(de)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)补(bu)中(zhong)益(yi)气(qi)丸(wan)主(zhu)要(yao)由(you)人(ren)参(can)、(、)黄(huang)芪(qi)、(、)白(bai)术(shu)、(、)甘(gan)草(cao)等(deng)中(zhong)药(yao)材(cai)组(zu)成(cheng)，(，)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)补(bu)气(qi)效(xiao)果(guo)。(。)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)认(ren)为(wei)，(，)气(qi)是(shi)维(wei)持(chi)生(sheng)命(ming)活(huo)动(dong)的(de)基(ji)本(ben)动(dong)力(li)，(，)而(er)气(qi)虚(xu)则(ze)会(hui)导(dao)致(zhi)一(yi)系(xi)列(lie)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)，(，)如(ru)疲(pi)乏(fa)无(wu)力(li)、(、)免(mian)疫(yi)力(li)下(xia)降(jiang)等(deng)。(。)补(bu)中(zhong)益(yi)气(qi)丸(wan)通(tong)过(guo)滋(zi)补(bu)脾(pi)胃(wei)、(、)提(ti)升(sheng)气(qi)血(xue)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)改(gai)善(shan)气(qi)虚(xu)状(zhuang)态(tai)，(，)从(cong)而(er)提(ti)升(sheng)整(zheng)体(ti)健(jian)康(kang)水(shui)平(ping)。(。)尤(you)其(qi)对(dui)于(yu)长(chang)期(qi)处(chu)于(yu)体(ti)力(li)劳(lao)动(dong)或(huo)精(jing)神(shen)压(ya)力(li)大(da)的(de)人(ren)群(qun)，(，)服(fu)用(yong)补(bu)中(zhong)益(yi)气(qi)丸(wan)能(neng)显(xian)著(zhu)缓(huan)解(jie)疲(pi)劳(lao)，(，)恢(hui)复(fu)体(ti)力(li)和(he)精(jing)力(li)。(。)其(qi)次(ci)，(，)补(bu)中(zhong)益(yi)气(qi)丸(wan)还(hai)具(ju)有(you)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)气(qi)虚(xu)往(wang)往(wang)使(shi)得(de)身(shen)体(ti)抵(di)抗(kang)力(li)降(jiang)低(di)，(，)易(yi)感(gan)染(ran)疾(ji)病(bing)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)补(bu)中(zhong)益(yi)气(qi)丸(wan)能(neng)够(gou)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)，(，)提(ti)高(gao)机(ji)体(ti)的(de)抵(di)抗(kang)能(neng)力(li)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)老(lao)年(nian)人(ren)、(、)慢(man)性(xing)病(bing)患(huan)者(zhe)以(yi)及(ji)术(shu)后(hou)康(kang)复(fu)者(zhe)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)最(zui)后(hou)，(，)从(cong)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)的(de)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan)，(，)补(bu)中(zhong)益(yi)气(qi)丸(wan)的(de)作(zuo)用(yong)不(bu)仅(jin)限(xian)于(yu)生(sheng)理(li)层(ceng)面(mian)，(，)还(hai)对(dui)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)有(you)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)气(qi)虚(xu)往(wang)往(wang)伴(ban)随(sui)着(zhe)情(qing)绪(xu)低(di)落(luo)、(、)焦(jiao)虑(lv)等(deng)问(wen)题(ti)，(，)而(er)补(bu)中(zhong)益(yi)气(qi)丸(wan)的(de)滋(zi)补(bu)效(xiao)果(guo)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)恢(hui)复(fu)自(zi)信(xin)心(xin)，(，)改(gai)善(shan)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai)，(，)使(shi)人(ren)更(geng)积(ji)极(ji)地(di)面(mian)对(dui)生(sheng)活(huo)和(he)工(gong)作(zuo)。(。)综(zong)合(he)以(yi)上(shang)观(guan)点(dian)，(，)补(bu)中(zhong)益(yi)气(qi)丸(wan)在(zai)滋(zi)补(bu)身(shen)体(ti)、(、)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)改(gai)善(shan)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)等(deng)方(fang)面(mian)都(dou)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)方(fang)剂(ji)，(，)补(bu)中(zhong)益(yi)气(qi)丸(wan)不(bu)仅(jin)