文化观察：一曲茶歌何以唱响千年？|女高潮大叫喷水流白浆
1. 女生喷的白水是什么
中新网丽水9月25日电(林波)从陕西的《茯茶情歌》到广东的《我是一片叶子》，从湖南的《安化千两茶踩茶号子》到浙江的《龙井茶香》，一曲曲承载着不同地域风土人情的茶歌，用最质朴的乡音讲述中国茶文化的故事。
9月25日晚，中国国际茶文化研究会首次“乡村茶歌大赛”决赛在浙江景宁畲族自治县举行。13省20支队伍跨越山海而来，带着各自地域的茶风歌韵，唱响千年文化传承曲。
茶，起源中国，享誉世界。中国有着数千年的种茶、制茶、饮茶历史，在长期发展中形成了丰富多彩的茶文化，是中华优秀传统文化的重要组成部分。
“而广为流传、各具特色的各民族茶歌，又是传承茶文化的重要载体。”中国国际茶文化研究会副会长张仲灿表示，茶歌的源头可追溯至西晋孙楚《出歌》中的“茶荈”，唐代陆羽《茶经》中亦有“茶之为饮，发乎神农氏”的记载。
至宋元时期，采茶歌逐渐与民间舞蹈结合，形成茶灯戏；明清时，茶歌已广泛融入婚嫁、祭祀等生活场景。而传唱数十载的《采茶舞曲》，更成为几代人的集体记忆。
在浙江音乐学院教授、畲族音乐文化研究中心主任洪艳看来，茶歌的独特性在于其“与茶共生”的基因。“茶歌不仅贯穿人生礼仪与日常交往，还细致描绘生活场景，譬如《栽茶歌》《摘茶歌》《炒茶歌》《食茶歌》记录劳动，《茶山情歌》寄托情思，还有茶歌对婚礼祝颂美满等。”
景宁的千年惠明茶韵与畲族民歌，是茶歌文化交融的典范。
据记载，唐会昌年间，“一枝藜杖一禅衣”的惠明和尚云游四海，行至景宁敕木山，见层峦叠嶂之间，山景清幽雅致，正应“遇蒙则居”的箴言偈语，便结庐清修，化缘建寺，又将随身携带的茶籽种在山间，惠明茶由此在景宁落地生根。
当时正值畲族先祖迁居景宁，这一缕茶香，引来畲民纷纷移居寺旁，与汉民共建佛寺共辟茶园，又将禅茶文化引入畲族传统，从此“畲山无园不种茶”。茶因僧名，唤作惠明茶，小小一碗，在千百年间，无声勾连起畲汉人民间精诚团结的情谊。
景宁畲族自治县委书记翁志鸿直言，从畲族婚嫁时的“敬茶歌”，到茶田劳作时的“采茶调”，每一段旋律里，“茶”与“歌”都深度交融、熠熠生辉，成为畲乡非遗与生活智慧的鲜活载体。
比赛现场，当“00后”云南选手王大伟带着融合纳西族民谣与电子乐的茶歌《灵风》登台时，观众看到了茶歌的当代面孔。
“我们把采茶、制茶、品茶的日常写进歌里，想让年轻人也觉得茶文化很‘潮’。”王大伟如是说。
近年来，茶歌已突破传统场景，通过数字化舞台、跨界音乐会等形式焕新传播。譬如，景宁以“畲守艺·π计划”为载体，举办了“潮起畲山·非遗音乐薪传”等特色活动，让茶歌在新时代的土壤里焕发生机、传唱不息。
洪艳认为，新时代茶歌正呈现“生活—文化—生态”的复合表达。“它不仅是怀旧符号，更承载着乡村振兴、文化自信的当代诉求。”
中国茶自古便是中外交流的桥梁。唐代茶籽随遣唐使东渡日本，清代茶船古道连接欧亚。如今，茶歌能否成为国际传播的新载体？
洪艳建议，茶歌国际传播需结合现代视听技术，如通过虚拟现实还原茶山场景，或与世界音乐人合作改编，让“一片叶子”的故事唱响更远。(完)
rentishiyigefuzaerjingmideshengwuxitong，qizhongshuifenbanyanzhezhiguanzhongyaodejiaose。shuibujinshixibaoneiwaidezhuyaochengfen，yeshiweichishengminghuodongsuobixuderongji。erzairentidegegeqiguanzhong，hanshuiliangbaifenbizuigaodeqiguanshidanao。yibanlaishuo，chengnianrendeshentidayueyou60%dao70%deshuifen。erdanaodehanshuiliangzegaodayue75%dao80%。zheyishuzirangrenjingtan，yinweidanaosuiranzuoweiyigeqiguan，qizhiliangzhizhanrentizongzhongde2%zuoyou，quexuyaorucidaliangdeshuifenlaiweichiqizhengchanggongneng。danaodegaodushuihezhuangkuang，bujinshiyinweitaduiyushuideshenglixuqiu，gengshiyinweidanaoneibudeshenjingxibaoxuyaotongguoshuifenlaijinxingxinhaochuandihedaixie。shuifenzaidanaozhongbujinjinshicanyuhuaxuefanyingderongji，haibangzhutiaojiewendu、yunshuyangfen、qingchudaixiefeiwudeng。chuledanaowai，yanjingdehanshuiliangyexiangdanggao，yuezai98%zuoyou，zheyeshiweishenmewomenzaiganzaohuanjingzhonghuigandaoyanjinggansedeyuanyin。erjirouzuzhidehanshuiliangyexiangduijiaogao，yuewei75%，zheshideshuizaitiaojietiwenhezhichijirougongnengzhongbanyanzhongyaojiaose。baochishentishidangdeshuifen，shiquebaogegeqiguanzhengchangyunzuodeguanjian。changqiqueshuikenengdaozhituoshui，jineryingxiangdanaodegongneng，baokuozhuyili、jiyiliheqingxu。youcikejian，shuifendesheruduiyudanaoyouweizhongyao，jianyichengrenmeiriyinshuiliangyingbaochizai2000haoshengzuoyou，jutikegenjugerendehuodongliangheqihoutiaojianshiliangtiaozheng。zongzhi，shuifenshishengmingde人(ren)体(ti)是(shi)一(yi)个(ge)复(fu)杂(za)而(er)精(jing)密(mi)的(de)生(sheng)物(wu)系(xi)统(tong)，(，)其(qi)中(zhong)水(shui)分(fen)扮(ban)演(yan)着(zhe)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)的(de)角(jiao)色(se)。(。)水(shui)不(bu)仅(jin)是(shi)细(xi)胞(bao)内(nei)外(wai)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)，(，)也(ye)是(shi)维(wei)持(chi)生(sheng)命(ming)活(huo)动(dong)所(suo)必(bi)需(xu)的(de)溶(rong)剂(ji)。(。)而(er)在(zai)人(ren)体(ti)的(de)各(ge)个(ge)器(qi)官(guan)中(zhong)，(，)含(han)水(shui)量(liang)百(bai)分(fen)比(bi)最(zui)高(gao)的(de)器(qi)官(guan)是(shi)大(da)脑(nao)。(。)一(yi)般(ban)来(lai)说(shuo)，(，)成(cheng)年(nian)人(ren)的(de)身(shen)体(ti)大(da)约(yue)有(you)6(6)0%(%)到(dao)7(7)0%(%)的(de)水(shui)分(fen)。(。)而(er)大(da)脑(nao)的(de)含(han)水(shui)量(liang)则(ze)高(gao)达(da)约(yue)7(7)5(5)%(%)到(dao)8(8)0%(%)。(。)这(zhe)一(yi)数(shu)字(zi)让(rang)人(ren)惊(jing)叹(tan)，(，)因(yin)为(wei)大(da)脑(nao)虽(sui)然(ran)作(zuo)为(wei)一(yi)个(ge)器(qi)官(guan)，(，)其(qi)质(zhi)量(liang)只(zhi)占(zhan)人(ren)体(ti)总(zong)重(zhong)的(de)2(2)%(%)左(zuo)右(you)，(，)却(que)需(xu)要(yao)如(ru)此(ci)大(da)量(liang)的(de)水(shui)分(fen)来(lai)维(wei)持(chi)其(qi)正(zheng)常(chang)功(gong)能(neng)。(。)大(da)脑(nao)的(de)高(gao)度(du)水(shui)合(he)状(zhuang)况(kuang)，(，)不(bu)仅(jin)是(shi)因(yin)为(wei)它(ta)对(dui)于(yu)水(shui)的(de)生(sheng)理(li)需(xu)求(qiu)，(，)更(geng)是(shi)因(yin)为(wei)大(da)脑(nao)内(nei)部(bu)的(de)神(shen)经(jing)细(xi)胞(bao)需(xu)要(yao)通(tong)过(guo)水(shui)分(fen)来(lai)进(jin)行(xing)信(xin)号(hao)传(chuan)递(di)和(he)代(dai)谢(xie)。(。)水(shui)分(fen)在(zai)大(da)脑(nao)中(zhong)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)参(can)与(yu)化(hua)学(xue)反(fan)应(ying)的(de)溶(rong)剂(ji)，(，)还(hai)帮(bang)助(zhu)调(tiao)节(jie)温(wen)度(du)、(、)运(yun)输(shu)养(yang)分(fen)、(、)清(qing)除(chu)代(dai)谢(xie)废(fei)物(wu)等(deng)。(。)除(chu)了(le)大(da)脑(nao)外(wai)，(，)眼(yan)睛(jing)的(de)含(han)水(shui)量(liang)也(ye)相(xiang)当(dang)高(gao)，(，)约(yue)在(zai)9(9)8(8)%(%)左(zuo)右(you)，(，)这(zhe)也(ye)是(shi)为(wei)什(shen)么(me)我(wo)们(men)在(zai)干(gan)燥(zao)环(huan)境(jing)中(zhong)会(hui)感(gan)到(dao)眼(yan)睛(jing)干(gan)涩(se)的(de)原(yuan)因(yin)。(。)而(er)肌(ji)肉(rou)组(zu)织(zhi)的(de)含(han)水(shui)量(liang)也(ye)相(xiang)对(dui)较(jiao)高(gao)，(，)约(yue)为(wei)7(7)5(5)%(%)，(，)这(zhe)使(shi)得(de)水(shui)在(zai)调(tiao)节(jie)体(ti)温(wen)和(he)支(zhi)持(chi)肌(ji)肉(rou)功(gong)能(neng)中(zhong)扮(ban)演(yan)重(zhong)要(yao)角(jiao)色(se)。(。)保(bao)持(chi)身(shen)体(ti)适(shi)当(dang)的(de)水(shui)分(fen)，(，)是(shi)确(que)保(bao)各(ge)个(ge)器(qi)官(guan)正(zheng)常(chang)运(yun)作(zuo)的(de)关(guan)键(jian)。(。)长(chang)期(qi)缺(que)水(shui)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)脱(tuo)水(shui)，(，)进(jin)而(er)影(ying)响(xiang)大(da)脑(nao)的(de)功(gong)能(neng)，(，)包(bao)括(kuo)注(zhu)意(yi)力(li)、(、)记(ji)忆(yi)力(li)和(he)情(qing)绪(xu)。(。)由(you)此(ci)可(ke)见(jian)，(，)水(shui)分(fen)的(de)摄(she)入(ru)对(dui)于(yu)大(da)脑(nao)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)，(，)建(jian)议(yi)成(cheng)人(ren)每(mei)日(ri)饮(yin)水(shui)量(liang)应(ying)保(bao)持(chi)在(zai)2(2)000毫(hao)升(sheng)左(zuo)右(you)，(，)具(ju)体(ti)可(ke)根(gen)据(ju)个(ge)人(ren)的(de)活(huo)动(dong)量(liang)和(he)气(qi)候(hou)条(tiao)件(jian)适(shi)量(liang)调(tiao)整(zheng)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)水(shui)分(fen)是(shi)生(sheng)命(ming)的(de)