数贸会观察：携手AI ，人类将奔赴怎样的“星辰大海”？|欧美疯狂做受BBBBBB
中新网杭州9月28日电(蓝伊旎)童年作文里的机器人朋友，就在眼前弹琴、写诗；写下的心愿，几年后就能跟着AI机器人实现“登月”；连史前恐龙都被“唤醒”，在展馆内与观众互动......9月25日至29日，在杭州举办的第四届全球数字贸易博览会(简称“数贸会”)上，万千科幻梦想照进现实。
携手AI等前沿技术，人类将奔赴怎样的“星辰大海”？连续举办四届以来，数贸会上的“新”与“变”不断拓宽着答案的边界。
人机交互更有情 温暖“添一度”
当机器人学会回应情感表达、融入生活场景，科技便有了温度。透过数贸会的窗口可以看见，AI正以伙伴姿态走进人间烟火。
本届数贸会上，“杭州六小龙”首次合体亮相，成为全场焦点。在宇树科技展台前，一场拳击赛引来阵阵喝彩。两个人形机器人灵活地移动、出拳、闪躲，即便被击倒也能自主调整重心、重新站立。
市场经理陈嘉欣介绍，这是 G1机器人首次公开展示翻滚、扫腿等高难度动作，而今年7月发布的R1机器人已支持开发者进行二次开发，未来有望实现更多复杂动作。
不远处，一位体验官正穿戴着智能仿生腿稳步行走。据悉，强脑科技的仿生腿可通过采集微弱神经信号和肌肉电信号，结合大模型算法推断穿戴者的运动意图，辅助残障人士在不同路面、不同场景行走，甚至支持攀岩、冲浪等高强度活动。
“以前的仿生腿像拐棍，只能拖着走路，现在借助它我们能双腿交替行走，既避免了脊柱的损伤，也能更有尊严。”体验官感慨道。
而万有引力的“灵动脸”，则让人机交互迈入“共情”阶段。用户戴上特制设备后，其面部表情能实时、立体地投射到机器人脸上，实现千里之外的陪伴。“未来机器人不仅是工具，更是有温度的伙伴。”相关负责人张武龙说。
提供“检、诊、管、陪”一体化服务的康养陪伴机器人，帮助老年人行走、爬楼的外骨骼机器人......展会现场还有更多创新产品，让科技关怀渗透至生活细微处。
人机协同更深入 应用“广一度”
走进千家万户、赋能千行百业，数字未来正变成触手可及的日常。
从展会看，消费端的智能穿戴设备日益融入生活场景：Wigain智能手表可一站式进行“望闻问切”，并基于中医药大模型生成健康报告与食疗建议；Rokid新一代AI+AR智能眼镜不足50克，却集成字幕、翻译、导航等多项功能，发售五天销量便突破4万台。
在生产端，各类AI技术已走进更广阔的应用场景。以物流领域为例，无人驾驶车辆正重塑物流配送模式。
“我们的无人车已广泛应用于快递物流、城市配送等场景，它可以智能应对不同场景的路面情况，24小时运营，将配送效率提升20%至30%。”新石器展位负责人潘晓霞介绍。
据悉，去年其无人车交付量首次突破千台，今年已突破万台，足迹遍布全球15个国家300多个城市。近期公司还拿到了阿联酋首张无人配送车辆牌照，并即将与韩国仁川市合作开展自动驾驶示范运营。
此外，展会期间百余项首发首秀同台竞技，让人们畅想更多可能。
医疗领域，德适生物自研的全球参数规模最大医学影像通用大模型iMedImage™覆盖超过90%的临床场景，仅需数百例影像、数天训练即可构建专病模型；智诊科技发布“好伴AI3.0”，构建出“名医专家AI分身”以提供专业的健康咨询与辅助判断，更能基于用户的个人健康档案，在日常生活中发起主动提醒与贴心关怀。
“医疗AI的角色正在从‘治病’转向‘守护’。”智诊科技首席运营官王锋认为，人工智能技术在医疗领域的深度应用将极大地提升诊疗效率，推动诊断过程标准化、优质医疗资源普惠化。
拓展生命边界 未来“近一步”
在数字文娱区，AI技术“1：1”复刻出敦煌石窟，观众通过动作捕捉技术与壁画中的乐师互动，实现跨越千年的“隔空对奏”；戴上VR眼镜，孩子们“闯”进远古的森林，全球首个“AI动态可交互恐龙数字资产库”让文化展陈有了别样体验。
好奇是人类文明的火种，自古以来人们便从未停止对时空边界的探索。如今，古今对话、虚实交融、“上天入地”都不再止步于想象。
“欢迎来到地卫二‘月球空港’，当前重力为地球表面的六分之一。”伴随着广播戴上头盔，背上舱外航天服生保设备，走过坑坑洼洼的“月球表面”，观众瞬间进入模拟太空情境。
但这不仅仅是一场沉浸式体验。根据地卫二带来的“全球数贸星座2035计划”，首期4颗AI卫星将登上太空，如同“太空超级计算机”一般在轨实时处理数据。现场人们写下的“星愿”也将在2029年前后刻录于硅基芯片，由AI机器人带往月球，留下人类文明的星际印记。
“只有把AI和算力送入太空，人类才可以真正走出地球。”地卫二品牌运营负责人陈军睿表示，数字贸易将正式迈入“空天时代”，这批AI卫星能实时追踪全球货物、智能解析复杂规则，第一个目标是将传统国际贸易的时效缩短30%。
科技不仅让遥远的想象近在咫尺，也把世界的目光汇聚在同一张未来蓝图上。据悉，本届数贸会共吸引154个国家(地区)设展或报名参会，381家国际展商、1.1万名国际客商在此交汇。当人机协作弹奏出和谐旋律，当全球创新智慧在同一处激荡，人们正共同奔赴充满无限可能的“星辰大海”。(完)
rencanshiyizhongguangfanshiyongdeyaoyongzhiwu，zaizhongguochuantongyixuezhongyouzheyoujiudelishihezhongyaodediwei。zuoweiyizhongzhenguidezhongyaocai，rencanbujinzaizhongguoliuxing，yezaihanguo、ribenyijiqitayixieguojiashoudaogaoduzhongshi。rencandexuemingweiPanaxginseng，shuyuwujiakezhiwu。qigenbushizuichangyongdebufen，hanyouduozhongshengwuhuoxingchengfen，rurencanzaogan、rencanduotanghehuifayoudeng。zhexiechengfenbeirenweijuyouzengqiangmianyili、kangpilao、kangyanhekangyanghuadengduozhonggongxiao。zaizhongyililunzhong，rencanbeishiweiyizhong“buqi”yaowu，youqishiheyongyuzhiliaoqixuyinqidegezhongzhengzhuang，rufali、jingshenbuzhen、shiyubuzhen、mianyilixiajiangdeng。yixieyanjiubiaoming，rencannenggoutongguotiaojiemianyixitongdegongneng，tigaojitidikangli，congerdadaozengqiangtilihekangpilaodexiaoguo。ciwai，rencanduixinxueguanjiankangyeyoujijiyingxiang，nenggougaishanxueyexunhuan，youzhuyujiangdixueyahegaishanxinzanggongneng。chucizhiwai，rencanzaixiandaikexueyanjiuzhongyebeishouguanzhu。yanjiufaxian，rencanduishenjingxitongyoubaohuzuoyong，kenengbangzhutishengrenzhigongneng，gaishanjiyili。zheshiderencanzhujianchengweiyixielaonianrenhexueshengdebaojianxuanze，youqishizaiyingduixuexiyalihegongzuopilaofangmian。raner，jinguanrencanjuyouzhuduohaochu，danbingbushisuoyourendoushiheshiyong。youyurencanjuyouyidingdewenrexingzhi，rongyizaochengshanghuo，duiyutizhipianrehuozheyougaoxueyaqingxiangderenlaishuo，yinggaijinshenshiyong。ciwai，rencandejiliangheshiyongshijianyexugenjugerendetizhihejiankangzhuangkuanglaitiaozheng，yibimianchanshengfu人(ren)参(can)是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)使(shi)用(yong)的(de)药(yao)用(yong)植(zhi)物(wu)，(，)在(zai)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)历(li)史(shi)和(he)重(zhong)要(yao)的(de)地(di)位(wei)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)珍(zhen)贵(gui)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)人(ren)参(can)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)国(guo)流(liu)行(xing)，(，)也(ye)在(zai)韩(han)国(guo)、(、)日(ri)本(ben)以(yi)及(ji)其(qi)他(ta)一(yi)些(xie)国(guo)家(jia)受(shou)到(dao)高(gao)度(du)重(zhong)视(shi)。(。)人(ren)参(can)的(de)学(xue)名(ming)为(wei)P(P)a(a)n(n)a(a)x(x)g(g)i(i)n(n)s(s)e(e)n(n)g(g)，(，)属(shu)于(yu)五(wu)加(jia)科(ke)植(zhi)物(wu)。(。)其(qi)根(gen)部(bu)是(shi)最(zui)常(chang)用(yong)的(de)部(bu)分(fen)，(，)含(han)有(you)多(duo)种(zhong)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen)，(，)如(ru)人(ren)参(can)皂(zao)苷(gan)、(、)人(ren)参(can)多(duo)糖(tang)和(he)挥(hui)发(fa)油(you)等(deng)。(。)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)抗(kang)疲(pi)劳(lao)、(、)抗(kang)炎(yan)和(he)抗(kang)氧(yang)化(hua)等(deng)多(duo)重(zhong)功(gong)效(xiao)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)，(，)人(ren)参(can)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)“(“)补(bu)气(qi)”(”)药(yao)物(wu)，(，)尤(you)其(qi)适(shi)合(he)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)气(qi)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)各(ge)种(zhong)症(zheng)状(zhuang)，(，)如(ru)乏(fa)力(li)、(、)精(jing)神(shen)不(bu)振(zhen)、(、)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)免(mian)疫(yi)力(li)下(xia)降(jiang)等(deng)。(。)一(yi)些(xie)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)人(ren)参(can)能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)的(de)功(gong)能(neng)，(，)提(ti)高(gao)机(ji)体(ti)抵(di)抗(kang)力(li)，(，)从(cong)而(er)达(da)到(dao)增(zeng)强(qiang)体(ti)力(li)和(he)抗(kang)疲(pi)劳(lao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)此(ci)外(wai)，(，)人(ren)参(can)对(dui)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)也(ye)有(you)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)，(，)能(neng)够(gou)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)降(jiang)低(di)血(xue)压(ya)和(he)改(gai)善(shan)心(xin)脏(zang)功(gong)能(neng)。(。)除(chu)此(ci)之(zhi)外(wai)，(，)人(ren)参(can)在(zai)现(xian)代(dai)科(ke)学(xue)研(yan)究(jiu)中(zhong)也(ye)备(bei)受(shou)关(guan)注(zhu)。(。)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian)，(，)人(ren)参(can)对(dui)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)有(you)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong)，(，)可(ke)能(neng)帮(bang)助(zhu)提(ti)升(sheng)认(ren)知(zhi)功(gong)能(neng)，(，)改(gai)善(shan)记(ji)忆(yi)力(li)。(。)这(zhe)使(shi)得(de)人(ren)参(can)逐(zhu)渐(jian)成(cheng)为(wei)一(yi)些(xie)老(lao)年(nian)人(ren)和(he)学(xue)生(sheng)的(de)保(bao)健(jian)选(xuan)择(ze)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)应(ying)对(dui)学(xue)习(xi)压(ya)力(li)和(he)工(gong)作(zuo)疲(pi)劳(lao)方(fang)面(mian)。(。)然(ran)而(er)，(，)尽(jin)管(guan)人(ren)参(can)具(ju)有(you)诸(zhu)多(duo)好(hao)处(chu)，(，)但(dan)并(bing)不(bu)是(shi)所(suo)有(you)人(ren)都(dou)适(shi)合(he)使(shi)用(yong)。(。)由(you)于(yu)人(ren)参(can)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)温(wen)热(re)性(xing)质(zhi)，(，)容(rong)易(yi)造(zao)成(cheng)上(shang)火(huo)，(，)对(dui)于(yu)体(ti)质(zhi)偏(pian)热(re)或(huo)者(zhe)有(you)高(gao)血(xue)压(ya)倾(qing)向(xiang)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo)，(，)应(ying)该(gai)谨(jin)慎(shen)使(shi)用(yong)。(。)此(ci)外(wai)，(，)人(ren)参(can)的(de)剂(ji)量(liang)和(he)使(shi)用(yong)时(shi)间(jian)也(ye)需(xu)根(gen)据(ju)个(ge)人(ren)的(de)体(ti)质(zhi)和(he)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)来(lai)调(tiao)整(zheng)，(，)以(yi)避(bi)免(mian)产(chan)生(sheng)副(fu)