未来五年,“区域协调发展”的大棋局会如何改变你我生活?|国产午夜福利视频在线观看

  央视网消息:“十五五”规划建议提出,要“优化区域经济布局,促进区域协调发展”。未来五年,区域协调发展这盘棋怎么下?一起进入今天的《新闻所以然》。

  有一盘大棋,影响着你我的未来。产业链挪移、新城市崛起、三线小城迎来大机遇,它关联着你的公司选址、事业安家、人生规划……这就是“十五五”期间的“区域协调发展”。未来五年,这盘大棋将会如何改变你我的生活?

  先说重大战略,这些都是国家的顶层设计,对应不同的目标任务。有的要解决发展差距,有的要打造发展的增长极,还有的是推动农业转移人口市民化……“十五五”规划建议中,一个新的关键词闪亮登场——战略与战略之间要发挥“叠加效应”。什么意思呢?举个例子,比如重庆,它既是长江经济带的重要节点,又是成渝双城经济圈战略的一部分,同时西部大开发的重镇,一个重庆横跨三个重大战略。以前每个战略是各说各的,今后则是“你中有我、我中有你”。以前给各地的题目是“你们县GDP增速如何?”,从现在起考题升级“请论述,在严守生态红线的前提下,你市如何融入国家重大战略,并与周边地区协同发展,同时实现高质量的城镇化?”这个,相当考验市长县长们的大脑“CPU”。

  战略定了,接下来看看国土空间。这是五年前绘制的“城镇化空间格局示意图”,包括我国重点布局的五个区域重大战略、“两横三纵”城镇化战略格局,还有19个国家级城市群,这些统统要干到2035。经过前面五年的奋斗,京津冀、长三角、粤港澳大湾区已经成为我国高质量发展的三大核心“动力源”,“十五五”要给这三台“发动机”加装涡轮增压系统,实现更大的带动力。除了这三个城市群,“十五五”规划建议还明确提到两个地名值得大家关注——雄安新区和成渝都市圈,感兴趣的小伙伴可以去考察。因为《建议》明说了,雄安将成为高标准高质量现代化城市的标杆,成渝双城经济圈的发展能级也会继续提升,周边县市都会受益。

  未来五年,你可能会觉得自己的创业发展空间越来越大,因为国家政策会统筹推进区域联动融合发展。城市群、都市圈,不但“连接”,还要“共生”;不但“硬联通”,还要“软协同”。你会看到很多跨区域跨流域的大通道建设,它不是简单的修路,而是重塑我们的经济地理格局。比如沪渝蓉沿江高铁,“十五五”期间将全线通车,贯通长江经济带,连接长三角、长江中游、成渝三大城市群,5个多小时从上海飙到重庆,是不是倍儿爽?这样一来,上海的研发企业就不一定非要把生产基地设在苏州哦,也可以设到土地、人力成本更划算的湖北、四川。在大城市打拼的小李说不定也能回家发展了,因为产业去哪,人就去哪;人在哪,公共服务就配套到哪。除了打通公路、铁路、航路,还要打通信息路、能源路、算力路,更要打通相关区域在税收、监管、执法、公共服务等很多标准上的协同路、规则路。届时,广阔天地既在远方,也在眼前,因为远方不再远,眼前无限大。

chenxiang,zuoweiyizhongzhenguidexiangliao,ziguyilaibianbeiguangfanyingyongyuzhongyi、fojiaoherichangshenghuozhong。tabujinyinqidutedexiangqierwenming,gengyinqifengfudeyaoyongjiazhihewenhuaneihanershoudaoqinglai。benwenjiangtantaochenxiangdeduozhongzuoyongyugongxiao,chanshuqizaixiandaishenghuozhongdezhongyaoxing。shouxian,chenxiangzaizhongyiyaolizhongzhanyouzhongyaodiwei。tabeirenweijuyouliqi、sanjie、anshendengzuoyong。zhongyidianjijizai,chenxiangkeyongyuzhiliaoxiongmen、xiaohuabuliangheshimiandengzhengzhuang。qihuifaxingchengfennenggoucujinqixuexunhuan,bangzhushuhuanshentidebushi,zheshidechenxiangchengweiyangshengbaojiandezhongyaoxuanze。qici,chenxiangzaifojiaowenhuazhongyeyouzheshenhoudeyuanyuan。zaizongjiaoyishizhong,chenxiangchangyongyufenshao,yizhuyujingxinhemingxiang。qixiangqinenggoubangzhurenmenzaifanmangdeshenghuozhongzhaodaoneixindepingjing,tishengjingshenjingjie,congergenghaodijinxingziwoxiuxing。zhezhongjingshencengmiandegongxiao,shichenxiangzaidangjinshehuizhongrengranjuyouzhongyaodejiazhi。ciwai,chenxiangzaidangdaidefangxiangliaofazhongyezhanxianchulejudadeqianli。suizherenmenduixinlijiankangheqingxuguanlideguanzhujiaju,chenxiangdefangxiangtexingbeiyuelaiyueduodiyingyongyujianyahefangsong。qiwennuan、yuyuedexiangqinenggouyouxiaohuanjiejiaolv,tishengxinlishushidu,shixiandairenyingduishenghuoyalideyizhongyouxiaoshouduan。zongshangsuoshu,chenxiangbujinzaichuantongyixuezhongbanyanzhezhongyaojiaose,haizaijingshenwenhuahexiandaishenghuozhongzhanxianchuledutedejiazhi。wulunshizai沉(chen)香(xiang),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)珍(zhen)贵(gui)的(de)香(xiang)料(liao),(,)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)便(bian)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)、(、)佛(fo)教(jiao)和(he)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)而(er)闻(wen)名(ming),(,)更(geng)因(yin)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)而(er)受(shou)到(dao)青(qing)睐(lai)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)沉(chen)香(xiang)的(de)多(duo)重(zhong)作(zuo)用(yong)与(yu)功(gong)效(xiao),(,)阐(chan)述(shu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian),(,)沉(chen)香(xiang)在(zai)中(zhong)医(yi)药(yao)理(li)中(zhong)占(zhan)有(you)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)。(。)它(ta)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)理(li)气(qi)、(、)散(san)结(jie)、(、)安(an)神(shen)等(deng)作(zuo)用(yong)。(。)中(zhong)医(yi)典(dian)籍(ji)记(ji)载(zai),(,)沉(chen)香(xiang)可(ke)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)胸(xiong)闷(men)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)和(he)失(shi)眠(mian)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)其(qi)挥(hui)发(fa)性(xing)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)气(qi)血(xue)循(xun)环(huan),(,)帮(bang)助(zhu)舒(shu)缓(huan)身(shen)体(ti)的(de)不(bu)适(shi),(,)这(zhe)使(shi)得(de)沉(chen)香(xiang)成(cheng)为(wei)养(yang)生(sheng)保(bao)健(jian)的(de)重(zhong)要(yao)选(xuan)择(ze)。(。)其(qi)次(ci),(,)沉(chen)香(xiang)在(zai)佛(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)中(zhong)也(ye)有(you)着(zhe)深(shen)厚(hou)的(de)渊(yuan)源(yuan)。(。)在(zai)宗(zong)教(jiao)仪(yi)式(shi)中(zhong),(,)沉(chen)香(xiang)常(chang)用(yong)于(yu)焚(fen)烧(shao),(,)以(yi)助(zhu)于(yu)静(jing)心(xin)和(he)冥(ming)想(xiang)。(。)其(qi)香(xiang)气(qi)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)人(ren)们(men)在(zai)繁(fan)忙(mang)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)找(zhao)到(dao)内(nei)心(xin)的(de)平(ping)静(jing),(,)提(ti)升(sheng)精(jing)神(shen)境(jing)界(jie),(,)从(cong)而(er)更(geng)好(hao)地(di)进(jin)行(xing)自(zi)我(wo)修(xiu)行(xing)。(。)这(zhe)种(zhong)精(jing)神(shen)层(ceng)面(mian)的(de)功(gong)效(xiao),(,)使(shi)沉(chen)香(xiang)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui)中(zhong)仍(reng)然(ran)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)价(jia)值(zhi)。(。)此(ci)外(wai),(,)沉(chen)香(xiang)在(zai)当(dang)代(dai)的(de)芳(fang)香(xiang)疗(liao)法(fa)中(zhong)也(ye)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)巨(ju)大(da)的(de)潜(qian)力(li)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)和(he)情(qing)绪(xu)管(guan)理(li)的(de)关(guan)注(zhu)加(jia)剧(ju),(,)沉(chen)香(xiang)的(de)芳(fang)香(xiang)特(te)性(xing)被(bei)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)地(di)应(ying)用(yong)于(yu)减(jian)压(ya)和(he)放(fang)松(song)。(。)其(qi)温(wen)暖(nuan)、(、)愉(yu)悦(yue)的(de)香(xiang)气(qi)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv),(,)提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)舒(shu)适(shi)度(du),(,)是(shi)现(xian)代(dai)人(ren)应(ying)对(dui)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)的(de)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)手(shou)段(duan)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)沉(chen)香(xiang)不(bu)仅(jin)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)扮(ban)演(yan)着(zhe)重(zhong)要(yao)角(jiao)色(se),(,)还(hai)在(zai)精(jing)神(shen)文(wen)化(hua)和(he)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)独(du)特(te)的(de)价(jia)值(zhi)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)

发布于:北京市