两岸观察丨为什么祖国完全统一势不可挡？|亚洲午夜久久久久久久久电影网
1. 亚洲午夜久久久久久久久电影网之温
2. 亚洲午夜久久久久久久久电影网,109
“祖国完全统一势不可挡”以及类似的表述，不仅在党和国家领导人讲话、国台办表态中频频出现，在民间和网上的认同度也非常高。前不久，国台办发言人回答记者提问时就再一次强调，无论民进党当局说什么做什么，都改变不了台湾是中国领土一部分的历史和法理事实，阻挡不了中国终将统一、也必将统一的历史大势。
实现祖国完全统一是党、政府和人民的坚定追求
对于关心国家大事、台海时事的普通百姓来说，“祖国完全统一势不可挡”这句话并不陌生，大家对于这句话以及其所代表的含义，究竟是怎么看的？
在中国人民抗日战争纪念馆接受采访的多位大陆民众表示：
“大陆和台湾的人民都能和和睦睦共同生活，这是全国人民的心愿。”
“人心所向统一，这是中华民族的千秋伟业。”
“国外势力或‘台独’势力妄想阻止台湾回归祖国，都是痴心妄想。台湾回归是历史的洪流，滚滚向前，任何国家和任何势力不可阻挡。”
采访中，普通百姓的想法说法，也反映了党和政府在台湾问题上的一贯立场。长期以来，中国共产党、中国政府、中国人民为推进祖国统一进程、完成祖国统一大业作出不懈努力。两岸关系发展历程证明：两岸同胞有着血浓于水、守望相助的天然情感和民族认同，是任何人、任何势力都无法改变的；国家统一、民族复兴的历史大势，更是任何人、任何势力都无法阻挡的。
中国社会科学院台湾研究所研究员张华表示：“《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》中指出，解决台湾问题、实现祖国完全统一，是党矢志不渝的历史任务，是全体中华儿女的共同愿望，是实现中华民族伟大复兴的必然要求。要实现中华民族伟大复兴，必然要解决台湾问题，实现祖国统一。这段论述对台湾问题做出了非常清晰的战略定位。”
中华民族血脉亲情是最坚韧的纽带
回望80年前，1945年中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争获得伟大胜利，台湾光复。1949年底，国民党统治集团败退台湾，从此两岸分隔，浅浅一湾海峡承载了无数同胞离散之苦，却始终无法割断中华民族血脉亲情。
台湾政治大学教授、时事评论员赖岳谦接受《两岸观察》记者采访时说，我们过的节庆、风俗、文化活动，已经跟历史和文化融在一起了，这种历史和文化永远无法切割、永远无法否认，形成了每一位台湾民众身体里的DNA。
1987年，两岸同胞对团聚的迫切渴望终于冲破海峡38年的隔绝，两岸交流从无到有，从小到大，由浅入深。特别是党的十八大以来，党中央就对台工作提出一系列新论述、新主张，形成新时代党解决台湾问题的总体方略，翻开了两岸人民关系和平发展、融合发展的新篇章。
来自台北的曹圣永2017年到厦门创业，如今已经是一家中医馆的负责人，大陆提供的广阔舞台让他拥有了实现梦想的机会。他告诉《两岸观察》记者，他已经在厦门生活八年，他认为祖国大陆充满无限可能，鼓励台湾青年来大陆求学、创业、生活、就业。他希望两岸能够在经贸、教育、医疗等多个方面实现融合发展。
国家发展进步成为统一进程的最有力推手
决定两岸关系走向、实现祖国完全统一的关键因素是国家的发展进步。祖国大陆发展进步，特别是经济实力、科技实力、国防实力的持续增强，深刻影响着解决台湾问题、完成祖国统一的历史进程。
台湾政治大学教授、时事评论员赖岳谦指出，多年来，“台独”势力试图通过修改课纲、篡改历史等操作，否认中华民族身份认同。如果没有祖国大陆发展的强大力量，就无法拨乱反正。大陆的发展进步会对台湾产生巨大影响力。
祖国大陆发展进步不仅遏制了“台独”分裂活动和外部势力干涉，也为两岸交流合作提供了更广阔空间。尽管受到民进党当局种种干扰阻碍，2024年两岸贸易总额仍达到2929.71亿美元，同比增长9.4%。2024年大陆新设台资企业7941家，同比增长1.6%。
中华儿女决不容许国土分裂悲剧重演
台湾问题因民族弱乱而产生，必将随着民族复兴而解决。搞“台独”分裂、抗拒统一，过不了中华民族的历史和文化这一关，更过不了14亿多中国人民的决心和意志这一关。
台湾政治大学教授、时事评论员赖岳谦指出，14亿中国人民的意志是任谁也撼动不了的。如果有谁抗拒14亿中国人民的意志，那就是痴心妄想，就是螳臂当车、不自量力。
“和平统一、一国两制”是解决台湾问题的基本方针，也是实现两岸统一的最佳方式。我们愿意为和平统一创造广阔空间，但绝不为“台独”分裂活动留下任何空间。
总台央视记者 黄惠馨：当前，中华民族伟大复兴势不可挡，祖国必然统一前景更加光明。统一后，有强大祖国作后盾，台湾同胞民生福祉会更好，发展空间会更大，台湾同胞将同大陆同胞一道，共享伟大祖国的尊严与荣耀，迎来繁荣安宁的光明未来。
biaoti：shanzhuyu——yinzangzaishanjiandebaozangdajiahao！jintianxianghedajiafenxiangyigezaishanjianqiaoranzhanfangdebaozang——shanzhuyu。zhegemingzitingqilaikenengyouxiemosheng，dandangnilejietademeilihou，jueduihuibeitashenshenxiyin！shanzhuyu（xueming：Cornusofficinalis），shiyizhongxiaoqiaomuhuoguanmu，zhuyaofenbuzaiwoguodenanfangdiqu。meinianchuntian，shanzhuyukaichujinhuangsedexiaohua，sanfazhedandandexiangqi，xiyinlewushumifenghehudiedeguanglin。zouzaishanjianxiaolushang，manyandehuaduohelvyi，xinqingshunjianbiandeyuyueqilai。shanzhuyubujinjinshihaokandehuaduo，gengshiyaoyongjiazhijigaodezhiwu。zaizhongyizhong，shanzhuyubeiguangfanyunyongyuzibuganshen、yijingmingmudeng，youzhuyutigaoshentimianyili，zengqiangtili。tadeguoshisuantiankekou，fuhanweishengsuCheanjisuan，jinengdangzuolingshi，youkeyizuochengmeiweideguojiang、yinliao，yingyangyoujiankang！youqizhideyitideshi，shanzhuyudezhongziyebeiyongyuzhizuochuantongdezhongyao。tadedutechengfennenggoubangzhutiaolishenti，gaishanshuimianzhiliang，shiyizhongtianrandebaojianchanpin。duiwomenxiandairenlaishuo，youqizaikuaijiezoudeshenghuozhong，shanzhuyuzhendeshiyizhongfeichanghaodexuanze。zaixuangoushanzhuyuchanpinshi，womenjianyidajiajinliangxuanzexinyudugaodepinpai。wulunshishanzhuyudeganguohaishitiquwu，douyaoquebao标(biao)题(ti)：(：)山(shan)茱(zhu)萸(yu)—(—)—(—)隐(yin)藏(zang)在(zai)山(shan)间(jian)的(de)宝(bao)藏(zang)大(da)家(jia)好(hao)！(！)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)分(fen)享(xiang)一(yi)个(ge)在(zai)山(shan)间(jian)悄(qiao)然(ran)绽(zhan)放(fang)的(de)宝(bao)藏(zang)—(—)—(—)山(shan)茱(zhu)萸(yu)。(。)这(zhe)个(ge)名(ming)字(zi)听(ting)起(qi)来(lai)可(ke)能(neng)有(you)些(xie)陌(mo)生(sheng)，(，)但(dan)当(dang)你(ni)了(le)解(jie)它(ta)的(de)魅(mei)力(li)后(hou)，(，)绝(jue)对(dui)会(hui)被(bei)它(ta)深(shen)深(shen)吸(xi)引(yin)！(！)山(shan)茱(zhu)萸(yu)（(（)学(xue)名(ming)：(：)C(C)o(o)r(r)n(n)u(u)s(s)o(o)f(f)f(f)i(i)c(c)i(i)n(n)a(a)l(l)i(i)s(s)）(）)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)小(xiao)乔(qiao)木(mu)或(huo)灌(guan)木(mu)，(，)主(zhu)要(yao)分(fen)布(bu)在(zai)我(wo)国(guo)的(de)南(nan)方(fang)地(di)区(qu)。(。)每(mei)年(nian)春(chun)天(tian)，(，)山(shan)茱(zhu)萸(yu)开(kai)出(chu)金(jin)黄(huang)色(se)的(de)小(xiao)花(hua)，(，)散(san)发(fa)着(zhe)淡(dan)淡(dan)的(de)香(xiang)气(qi)，(，)吸(xi)引(yin)了(le)无(wu)数(shu)蜜(mi)蜂(feng)和(he)蝴(hu)蝶(die)的(de)光(guang)临(lin)。(。)走(zou)在(zai)山(shan)间(jian)小(xiao)路(lu)上(shang)，(，)满(man)眼(yan)的(de)花(hua)朵(duo)和(he)绿(lv)意(yi)，(，)心(xin)情(qing)瞬(shun)间(jian)变(bian)得(de)愉(yu)悦(yue)起(qi)来(lai)。(。)山(shan)茱(zhu)萸(yu)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)好(hao)看(kan)的(de)花(hua)朵(duo)，(，)更(geng)是(shi)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)极(ji)高(gao)的(de)植(zhi)物(wu)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong)，(，)山(shan)茱(zhu)萸(yu)被(bei)广(guang)泛(fan)运(yun)用(yong)于(yu)滋(zi)补(bu)肝(gan)肾(shen)、(、)益(yi)精(jing)明(ming)目(mu)等(deng)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)高(gao)身(shen)体(ti)免(mian)疫(yi)力(li)，(，)增(zeng)强(qiang)体(ti)力(li)。(。)它(ta)的(de)果(guo)实(shi)酸(suan)甜(tian)可(ke)口(kou)，(，)富(fu)含(han)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)和(he)氨(an)基(ji)酸(suan)，(，)既(ji)能(neng)当(dang)作(zuo)零(ling)食(shi)，(，)又(you)可(ke)以(yi)做(zuo)成(cheng)美(mei)味(wei)的(de)果(guo)酱(jiang)、(、)饮(yin)料(liao)，(，)营(ying)养(yang)又(you)健(jian)康(kang)！(！)尤(you)其(qi)值(zhi)得(de)一(yi)提(ti)的(de)是(shi)，(，)山(shan)茱(zhu)萸(yu)的(de)种(zhong)子(zi)也(ye)被(bei)用(yong)于(yu)制(zhi)作(zuo)传(chuan)统(tong)的(de)中(zhong)药(yao)。(。)它(ta)的(de)独(du)特(te)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)调(tiao)理(li)身(shen)体(ti)，(，)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)天(tian)然(ran)的(de)保(bao)健(jian)产(chan)品(pin)。(。)对(dui)我(wo)们(men)现(xian)代(dai)人(ren)来(lai)说(shuo)，(，)尤(you)其(qi)在(zai)快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)山(shan)茱(zhu)萸(yu)真(zhen)的(de)是(shi)一(yi)种(zhong)非(fei)常(chang)好(hao)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)在(zai)选(xuan)购(gou)山(shan)茱(zhu)萸(yu)产(chan)品(pin)时(shi)，(，)我(wo)们(men)建(jian)议(yi)大(da)家(jia)尽(jin)量(liang)选(xuan)择(ze)信(xin)誉(yu)度(du)高(gao)的(de)品(pin)牌(pai)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)山(shan)茱(zhu)萸(yu)的(de)干(gan)果(guo)还(hai)是(shi)提(ti)取(qu)物(wu)，(，)都(dou)要(yao)确(que)保(bao)