钧瓷蒙眼拉坯展绝活 匠人指尖“听”泥塑型|亚洲国产果冻传媒av在线观看

1. 亚洲国产果冻传媒av在线观看视频

图为许昌陶瓷职业学院特聘教授郭君健展示蒙眼拉坯。 张楠 摄

  中新网郑州9月24日电(阚力 张楠)蒙上双眼,双手探入飞转的泥坯,随着河南许昌陶瓷职业学院特聘教授郭君健指尖攀升、延展、收口,一个线条流畅、韵味十足的钧瓷茶杯坯料悄然成型。

  23日晚,第三届全国技能大赛在河南郑州收官。在赛事期间的绝技绝活展演中,钧瓷蒙眼拉坯展示项目颇受好评,并以独特艺术表现和高超技艺难度获评“优秀展演”项目。

  “掌握蒙眼拉坯约需3年苦练,记得初学时练习闭眼,总会捏出歪扭的壶身,当时师父却夸‘这歪嘴壶有禅意’。”郭君健24日受访称,如今蒙眼时,手指似乎能感受到泥的生命力,这种“人泥合一”的感觉,比任何完美器型都珍贵。

许昌陶瓷职业学院钧瓷蒙眼拉坯项目展示。 张楠 摄

  中国五大名瓷之一的钧瓷,自古以“入窑一色,出窑万彩”的神奇窑变闻名于世。钧瓷蒙眼拉坯技艺,可追溯至钧瓷发展的鼎盛时期,后经世代传承,成为钧瓷制作中极具代表性的独门绝活之一。

  “蒙眼拉坯对匠人有着极高要求。”郭君健坦言,需精准判断泥料干湿软硬,仅凭手感调控力度与转速,稍有偏差便前功尽弃。同时,匠人还需在脑海中清晰构建作品完整形态,从构思到成型必须一气呵成。

  “这不仅是对手上功夫的极致考验,更是对心理素质的强大挑战。”在绝活展示过程中,郭君健和身旁一台电动拉坯机进行“PK”,电动拉坯机高效持续产出规整对称的葫芦瓶,而他蒙眼操作诞生的葫芦坯料则充满匠心雕琢的“人文”味。

  “现代技术提高了效率,但传统技艺的温度难以复制。”郭君健谈及科技和传统手工艺的碰撞时表示,在自动化技术精准控制的今天,手工的不可预测性与独一无二的情感价值反而愈发珍贵。

  谈及为何选择在全国技能大赛的舞台展示这项古老技艺?

  郭君健称,希望让更多人,尤其是年轻一代,看到传统手艺的魅力,“慢工出细活的时代从未过去,专注与坚持能让平凡泥土蜕变成艺术”。

  近年来,他在传承教学上也自有章法,提出“三心教学法”,即练手先练心、破形后立魂和守拙亦求新。在他看来,新时代的工匠精神应像钧瓷窑变一样,既能坚守泥火之道,又可以拥抱随机性赋予的惊喜。

  “期待钧瓷的未来能像窑变的釉色一样,在传承中迸发新的生命力。希望年轻人带着创新思维而来,接过钧瓷艺术的接力棒,迸发出更多样化的钧瓷魅力。”郭君健说。(完)

**jiaolvzheng:lijieyuyingdui**jiaolvzhengshiyizhongchangjiandexinlijiankangwenti,yingxiangzhequanqiushubaiwanren。tabujinbiaoxianweijingtaidedanyouhebuan,haikeyizaishentishangyinqiduozhongbushi,ruxinji、chuhan、chandoudeng。jiaolvzhengdegenyuanfuza,kenengshejiyichuan、shengwuhuaxue、huanjinghexinlishehuidengduozhongyinsu。jiaolvzhengdebiaoxianxingshiduozhongduoyang,zhuyaobaokuoguangfanxingjiaolvzhangai、shejiaojiaolvzheng、jingkongzhangaiheqiangpozhengdeng。guangfanxingjiaolvzhangaidehuanzhechangchanghuigandaoyizhongwufakongzhidedanyou,jinguanmeiyoumingxiandewaibuyali;shejiaojiaolvzhengzeshiduishejiaochanghedeqiangliekongju,huanzhekenenghuibimianyutarenjiaowang;jingkongzhangaizeyitufadekonghuangfazuoweitedian,rangrengandaojidudekongjuhebushi;erqiangpozhengzeshibansuiyouqiangposiweijiqiangpoxingwei,huanzhenanyikongzhizijidesixuhexingwei。jiaolvzhengdechengyintongchangshiduozhongde。yichuanyinsukenengshimouxierengengrongyishoudaojiaolvdeyingxiang;tongshi,yalishijian、shenghuobiangurulihun、shiye、qinrenqushidengyenengjifahuojiazhongjiaolvzhengzhuang。ciwai,changqidefumiansiweimoshihebujiankangdeshenghuofangshi,ruquefaduanlian、yinshibudangdeng,yekenengjiazhongjiaolvdefasheng。mianduijiaolvzheng,zaoqijieruhezhiliaozhiguanzhongyao。xinlizhiliao,rurenzhixingweiliaofa(CBT),shiyizhongyouxiaodefangfa,tongguobangzhuhuanzheshibiehegaibianxiaojisiweimoshilaihuanjiejiaolv。ciwai,yaowuzhiliaoyekeyizaiyishengde*(*)*(*)焦(jiao)虑(lv)症(zheng):(:)理(li)解(jie)与(yu)应(ying)对(dui)*(*)*(*)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti),(,)影(ying)响(xiang)着(zhe)全(quan)球(qiu)数(shu)百(bai)万(wan)人(ren)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)表(biao)现(xian)为(wei)静(jing)态(tai)的(de)担(dan)忧(you)和(he)不(bu)安(an),(,)还(hai)可(ke)以(yi)在(zai)身(shen)体(ti)上(shang)引(yin)起(qi)多(duo)种(zhong)不(bu)适(shi),(,)如(ru)心(xin)悸(ji)、(、)出(chu)汗(han)、(、)颤(chan)抖(dou)等(deng)。(。)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)的(de)根(gen)源(yuan)复(fu)杂(za),(,)可(ke)能(neng)涉(she)及(ji)遗(yi)传(chuan)、(、)生(sheng)物(wu)化(hua)学(xue)、(、)环(huan)境(jing)和(he)心(xin)理(li)社(she)会(hui)等(deng)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)。(。)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)的(de)表(biao)现(xian)形(xing)式(shi)多(duo)种(zhong)多(duo)样(yang),(,)主(zhu)要(yao)包(bao)括(kuo)广(guang)泛(fan)性(xing)焦(jiao)虑(lv)障(zhang)碍(ai)、(、)社(she)交(jiao)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)、(、)惊(jing)恐(kong)障(zhang)碍(ai)和(he)强(qiang)迫(po)症(zheng)等(deng)。(。)广(guang)泛(fan)性(xing)焦(jiao)虑(lv)障(zhang)碍(ai)的(de)患(huan)者(zhe)常(chang)常(chang)会(hui)感(gan)到(dao)一(yi)种(zhong)无(wu)法(fa)控(kong)制(zhi)的(de)担(dan)忧(you),(,)尽(jin)管(guan)没(mei)有(you)明(ming)显(xian)的(de)外(wai)部(bu)压(ya)力(li);(;)社(she)交(jiao)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)则(ze)是(shi)对(dui)社(she)交(jiao)场(chang)合(he)的(de)强(qiang)烈(lie)恐(kong)惧(ju),(,)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)避(bi)免(mian)与(yu)他(ta)人(ren)交(jiao)往(wang);(;)惊(jing)恐(kong)障(zhang)碍(ai)则(ze)以(yi)突(tu)发(fa)的(de)恐(kong)慌(huang)发(fa)作(zuo)为(wei)特(te)点(dian),(,)让(rang)人(ren)感(gan)到(dao)极(ji)度(du)的(de)恐(kong)惧(ju)和(he)不(bu)适(shi);(;)而(er)强(qiang)迫(po)症(zheng)则(ze)是(shi)伴(ban)随(sui)有(you)强(qiang)迫(po)思(si)维(wei)及(ji)强(qiang)迫(po)行(xing)为(wei),(,)患(huan)者(zhe)难(nan)以(yi)控(kong)制(zhi)自(zi)己(ji)的(de)思(si)绪(xu)和(he)行(xing)为(wei)。(。)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)的(de)成(cheng)因(yin)通(tong)常(chang)是(shi)多(duo)重(zhong)的(de)。(。)遗(yi)传(chuan)因(yin)素(su)可(ke)能(neng)使(shi)某(mou)些(xie)人(ren)更(geng)容(rong)易(yi)受(shou)到(dao)焦(jiao)虑(lv)的(de)影(ying)响(xiang);(;)同(tong)时(shi),(,)压(ya)力(li)事(shi)件(jian)、(、)生(sheng)活(huo)变(bian)故(gu)如(ru)离(li)婚(hun)、(、)失(shi)业(ye)、(、)亲(qin)人(ren)去(qu)世(shi)等(deng)也(ye)能(neng)激(ji)发(fa)或(huo)加(jia)重(zhong)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)状(zhuang)。(。)此(ci)外(wai),(,)长(chang)期(qi)的(de)负(fu)面(mian)思(si)维(wei)模(mo)式(shi)和(he)不(bu)健(jian)康(kang)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi),(,)如(ru)缺(que)乏(fa)锻(duan)炼(lian)、(、)饮(yin)食(shi)不(bu)当(dang)等(deng),(,)也(ye)可(ke)能(neng)加(jia)重(zhong)焦(jiao)虑(lv)的(de)发(fa)生(sheng)。(。)面(mian)对(dui)焦(jiao)虑(lv)症(zheng),(,)早(zao)期(qi)介(jie)入(ru)和(he)治(zhi)疗(liao)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)心(xin)理(li)治(zhi)疗(liao),(,)如(ru)认(ren)知(zhi)行(xing)为(wei)疗(liao)法(fa)((()C(C)B(B)T(T))()),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)的(de)方(fang)法(fa),(,)通(tong)过(guo)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)识(shi)别(bie)和(he)改(gai)变(bian)消(xiao)极(ji)思(si)维(wei)模(mo)式(shi)来(lai)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)。(。)此(ci)外(wai),(,)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)也(ye)可(ke)以(yi)在(zai)医(yi)生(sheng)的(de)

发布于:北京市