中外学者谈苏东坡全球圈粉：跨时空点化日常生活|粉嫩小泬BBBB免费看
中新网海南澄迈11月8日电(记者 王子谦)近年来，越来越多中外年轻人成为中国古代大文豪苏东坡的粉丝。苏东坡何以全球圈粉？台湾东华大学荣誉讲座教授林安梧8日告诉中新网记者，东坡文化的魅力，在于跨越时空，进入、诠释并点化日常生活。
当日，第三届东坡文化国际论坛在海南省澄迈县举行，来自中国、法国、俄罗斯、日本、韩国、越南等国家的200余位专家学者参会，领悟东坡的自然人生。
东坡文化最早在东亚汉文化圈推广，后逐步为西方所了解。人们为何喜爱苏东坡？专家称，人们爱他才华横溢、诙谐幽默，爱他极具亲和力，爱他身处逆境却乐观豁达的精神。
法国巴黎第七大学教授费飏(FEUILLAS Stéphane)最喜欢《定风波》中的“也无风雨也无晴”。他说，苏轼的思想融合了儒家、道家和佛家哲学，“人生的苦与乐都在生活中自然发生，我们应学会与其共处，寻求内心的平静和自在”。
“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”苏东坡的大半生都在贬谪中度过，但他的超然态度越发厚重。郑州大学特聘教授、博士生导师王连旺说，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”是苏轼的人生态度，他在面对困境时，思想上拥有超然物外、随遇而安的精神境界；也正是在这种精神的支撑下，即使被贬至天涯海角的儋州，东坡依然能以乐观旷达的人生态度化解苦难，道出“海南万里是吾乡”。
“苏东坡既可与佛印谈禅，也可与欧阳修论文，更愿与寻常农人相交。”俄罗斯圣彼得堡国立大学教授索加威(Aleksandr Storozhuk)认为，苏东坡的人格魅力源于他的自然率真、平等待人、热爱生活与格局开阔，“即便身处逆境，他依然以开阔的眼界看待万物，始终不失对生活的热爱”。
时移世易，当今快速变化的世界给人们带来了现代性焦虑。回望东坡，后人依然可以汲取生活的动力。
在林安梧看来，苏东坡的人生态度可对抗当下的焦虑。“在惠州，他只能买到猪肉，于是研制出东坡肉；在海南，他戴起斗笠，叫作东坡笠。他能真正进入生活、诠释生活、点化生活，即便在物资匮乏中，也能转化出丰盈的生命动能。”林安梧说，东坡文化跨越时空，无分种族、肤色与地域，“他本非海南人，在琼不过三载，却已深深砌入这片土地”。
“着力即差”是苏东坡的临终遗言，体现了他对生命的深邃洞察：过于执着、刻意强求，反而容易失其本真。“这对现代人深具启发。”索加威说，现代人思考问题往往过于具体，追求确定的结果。“我们可以向苏东坡学习的，是他对自身感受与自然的重视。”
“苏东坡说‘凡书象其为人’，人若善良，其书法也自然温雅。”韩国国立全北大学教授金炳基认为，人类社会从农耕时代发展到人工智能时代，最根本的仍在于“人心”，“人若能保持良善本心，则社会亦可随之改变。”(完)
houbeitengtongshixiandairenchangjiandejiankangwenti，suiranhenduorenkenengrenweizhezhishitililaoleihuozishibudangzaochengde，danshijishang，tayekenengshiyixieyanzhongjibingdeqianzhao。yinci，womenyingdangduicibaochijingti，tebieshiyixiasanzhongjibing。shouxian，shenzangjibingshihoubeitengtongdeyigezhongyaoyuanyin。shenzangweiyujizhuliangce，dangshenzangchuxianwentishi，youqishishenjieshihuoshenyan，kenenghuiyinfabeibudeyintonghuojutong。ruguobansuiyouniaopin、niaotonghuoxueniaodengzhengzhuang，gengyingjishijiuyi。ciwai，manxingshenbingdehuanzhezaizaoqiyekenengjinbiaoxianweiqingweidebeitong，yincibunengdiaoyiqingxin。qici，jizhuxiangguanjibing，ruzhuijianpantuchu、jizhuguzhizengshengdeng，yehuidaozhihoubeitengtong。zhexiejibingduoyinchangqibudangzishi、quefaduanlianhuonianlingzengchangdaozhijizhutuihuaeryinqi。huanzhechangchangganjiaodaojubutengtong、mamu，shenzhibansuixiazhitengtonghuowuli。zhexiebingzhengruguochangqidebudaozhiliao，kenenghuidaozhigengyanzhongdehouguo，rushenjingsunshang。yinci，yidanchuxianchixuxinghuojiazhongdebeitong，yinggaijishidaoyiyuanjinxingyingxiangxuejianzha。disan，mouxiezhongliudezhuanyiyekenengyinqihoubeitengtong。feiai、ruxianai、qianliexianaidengexingzhongliuyoushihuitongguolinbahuoxueyezhuanyizhijizhu，zaochengtengtong。butongyuputongbeitong，zhezhongtengtongwangwangbansuiqitaxitongdezhengzhuang，rutizhongjianqing、shiyubuzhen、chixudepifagandeng，xuyinqigaodu后(hou)背(bei)疼(teng)痛(tong)是(shi)现(xian)代(dai)人(ren)常(chang)见(jian)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)，(，)虽(sui)然(ran)很(hen)多(duo)人(ren)可(ke)能(neng)认(ren)为(wei)这(zhe)只(zhi)是(shi)体(ti)力(li)劳(lao)累(lei)或(huo)姿(zi)势(shi)不(bu)当(dang)造(zao)成(cheng)的(de)，(，)但(dan)实(shi)际(ji)上(shang)，(，)它(ta)也(ye)可(ke)能(neng)是(shi)一(yi)些(xie)严(yan)重(zhong)疾(ji)病(bing)的(de)前(qian)兆(zhao)。(。)因(yin)此(ci)，(，)我(wo)们(men)应(ying)当(dang)对(dui)此(ci)保(bao)持(chi)警(jing)惕(ti)，(，)特(te)别(bie)是(shi)以(yi)下(xia)三(san)种(zhong)疾(ji)病(bing)。(。)首(shou)先(xian)，(，)肾(shen)脏(zang)疾(ji)病(bing)是(shi)后(hou)背(bei)疼(teng)痛(tong)的(de)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)原(yuan)因(yin)。(。)肾(shen)脏(zang)位(wei)于(yu)脊(ji)柱(zhu)两(liang)侧(ce)，(，)当(dang)肾(shen)脏(zang)出(chu)现(xian)问(wen)题(ti)时(shi)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)肾(shen)结(jie)石(shi)或(huo)肾(shen)炎(yan)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)引(yin)发(fa)背(bei)部(bu)的(de)隐(yin)痛(tong)或(huo)剧(ju)痛(tong)。(。)如(ru)果(guo)伴(ban)随(sui)有(you)尿(niao)频(pin)、(、)尿(niao)痛(tong)或(huo)血(xue)尿(niao)等(deng)症(zheng)状(zhuang)，(，)更(geng)应(ying)及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)慢(man)性(xing)肾(shen)病(bing)的(de)患(huan)者(zhe)在(zai)早(zao)期(qi)也(ye)可(ke)能(neng)仅(jin)表(biao)现(xian)为(wei)轻(qing)微(wei)的(de)背(bei)痛(tong)，(，)因(yin)此(ci)不(bu)能(neng)掉(diao)以(yi)轻(qing)心(xin)。(。)其(qi)次(ci)，(，)脊(ji)柱(zhu)相(xiang)关(guan)疾(ji)病(bing)，(，)如(ru)椎(zhui)间(jian)盘(pan)突(tu)出(chu)、(、)脊(ji)柱(zhu)骨(gu)质(zhi)增(zeng)生(sheng)等(deng)，(，)也(ye)会(hui)导(dao)致(zhi)后(hou)背(bei)疼(teng)痛(tong)。(。)这(zhe)些(xie)疾(ji)病(bing)多(duo)因(yin)长(chang)期(qi)不(bu)当(dang)姿(zi)势(shi)、(、)缺(que)乏(fa)锻(duan)炼(lian)或(huo)年(nian)龄(ling)增(zeng)长(chang)导(dao)致(zhi)脊(ji)柱(zhu)退(tui)化(hua)而(er)引(yin)起(qi)。(。)患(huan)者(zhe)常(chang)常(chang)感(gan)觉(jiao)到(dao)局(ju)部(bu)疼(teng)痛(tong)、(、)麻(ma)木(mu)，(，)甚(shen)至(zhi)伴(ban)随(sui)下(xia)肢(zhi)疼(teng)痛(tong)或(huo)无(wu)力(li)。(。)这(zhe)些(xie)病(bing)症(zheng)如(ru)果(guo)长(chang)期(qi)得(de)不(bu)到(dao)治(zhi)疗(liao)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)更(geng)严(yan)重(zhong)的(de)后(hou)果(guo)，(，)如(ru)神(shen)经(jing)损(sun)伤(shang)。(。)因(yin)此(ci)，(，)一(yi)旦(dan)出(chu)现(xian)持(chi)续(xu)性(xing)或(huo)加(jia)重(zhong)的(de)背(bei)痛(tong)，(，)应(ying)该(gai)及(ji)时(shi)到(dao)医(yi)院(yuan)进(jin)行(xing)影(ying)像(xiang)学(xue)检(jian)查(zha)。(。)第(di)三(san)，(，)某(mou)些(xie)肿(zhong)瘤(liu)的(de)转(zhuan)移(yi)也(ye)可(ke)能(neng)引(yin)起(qi)后(hou)背(bei)疼(teng)痛(tong)。(。)肺(fei)癌(ai)、(、)乳(ru)腺(xian)癌(ai)、(、)前(qian)列(lie)腺(xian)癌(ai)等(deng)恶(e)性(xing)肿(zhong)瘤(liu)有(you)时(shi)会(hui)通(tong)过(guo)淋(lin)巴(ba)或(huo)血(xue)液(ye)转(zhuan)移(yi)至(zhi)脊(ji)柱(zhu)，(，)造(zao)成(cheng)疼(teng)痛(tong)。(。)不(bu)同(tong)于(yu)普(pu)通(tong)背(bei)痛(tong)，(，)这(zhe)种(zhong)疼(teng)痛(tong)往(wang)往(wang)伴(ban)随(sui)其(qi)他(ta)系(xi)统(tong)的(de)症(zheng)状(zhuang)，(，)如(ru)体(ti)重(zhong)减(jian)轻(qing)、(、)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)持(chi)续(xu)的(de)疲(pi)乏(fa)感(gan)等(deng)，(，)需(xu)引(yin)起(qi)高(gao)度(du)