(辉煌60载 魅力新西藏)百年湘巴藏戏庆西藏甲子华诞 代际传承焕新生|色一情一乱一伦一区二区三区日本
1. 男生过度用手多久能恢复
中新社日喀则7月18日电 题:百年湘巴藏戏庆西藏甲子华诞 代际传承焕新生
中新社记者 赵朗 王世博
海拔4000多米的南木林县的乡镇里,当地的民间藏戏队正在进行隆重的表演,既有老戏骨的实力出演,也有少儿演员舞台初秀,吸引了附近的村民前来观看,现场异常热闹。
南木林县位于西藏自治区日喀则市,这里的湘巴藏戏在2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。作为蓝面具藏戏四大流派之一,湘巴藏戏起源于公元14世纪唐东杰布时期,距今已有700余年历史。
这场藏戏为庆祝西藏自治区成立60年而表演。在过去,藏戏仅在藏历新年、望果节(即丰收节)等传统节日演出,如今更高频率出现在普通民众的娱乐生活中。
卓玛央吉和父亲刚同台表演完经典藏戏《白玛文巴》坐在草地休息,这不是她第一次担任经典藏戏剧目的主角。她说:“为了这次演出专门跟学校请假回来,下午还要赶回日喀则市区的学校。”这位正读高二的女生还告诉中新社记者,爸爸、爷爷均会唱藏戏,是半业余的藏戏演员,受他们影响,三岁就喜欢藏戏,后来爸爸成为她的启蒙老师,14岁时加入了村里的民间藏戏队。
高一时,卓玛央吉偶然参加了学校的校园歌手大赛,凭借藏戏节目,在学校成为“明星”,后来的文艺活动常是主角。她随村里的民间藏戏队去过拉萨演出。在她内心中,特别渴望更大的舞台。
当日的表演,卓玛央吉有幸见到了西藏自治区藏剧团的藏戏名家,听到对她藏戏表演的认可,格外开心。
她的父亲说,到女儿这一代,藏戏在他们家至少传承了四代。
这场藏戏演出,值得关注的是甲措乡果拉村少儿藏戏队,20名小演员现场表演了经典藏戏《温巴顿》,现场不少村民带着小孩前来观看,相信藏戏表演梦在很多孩子心中悄悄种下。2022年,这支少儿藏戏队在老传承人丹增带领下陆续组建,年龄最小7岁,最大16岁,共有32名少年儿童。果拉村党支部书记、藏戏队演员尼玛次仁说:“因为喜欢,大部分都是自愿来学习的。”

在这偏远地区,南木林县构建起完善的藏戏传承体系,有国家级、西藏自治区级、县级传承人,29支870余人的民间藏戏队活跃于乡村之间。这些藏戏队不少因为热爱喜欢自发组织成立。已有11支队伍尝试市场化运营,逐步实现“保护、利用、创新”的良性循环。
由13人组成的西藏戏剧家协会和西藏自治区藏剧团联合组织的调研采风、交流指导戏剧专家团队恰逢这场演出,调研团队成员、西藏自治区藏剧团团长边点旺久说,南木林县不少民间藏戏队中,有老中青不同年龄的藏戏从业者,“年龄结构的合理跨度让我们看到了传统藏戏的良性传承。无论从业者还是爱好者,无不表现着藏戏在基层的发展热情。”
藏戏是西藏的文化名片,近年来,从政策到资金,西藏地方政府对基层藏戏文化发展支持力度越来越大。对于藏戏传承保护发展,西藏各级政府从未停止过创新探索,如将京剧与藏戏创新融合,创作出《文成公主》,获得了中国国家舞台艺术精品工程“精品剧目”奖等荣誉。
边点旺久表示,看到藏戏全方位的发展,后继有人,作为藏戏从业者十分欣慰,他相信,未来会有更多人投身藏戏文化发展领域,更会有源源不断的新秀人才和优秀作品出现。(完)
**lunbanxiadeyaoyongjiazhihewenhuayiyi**banxia,zuoweiyizhongzhongyaodezhongyaocai,zaozaigudaibianbeiguangfanyingyongyuzhongyiyaolingyu。tadeyaoyongjiazhibujintixianzaiduimouxiejibingdeliaoxiaoshang,haifanyinglezhongyiyaowenhuadeshenhoudiyun。worenwei,banxiadejiazhibujinjinjuxianyuqiyaoyongxiaoguo,gengzaiyuqisuoyunhandewenhuayiyihezhexuesixiang。shouxian,banxiajuyouxianzhudeyaolizuoyong。genju《zhongyaodacidian》jizai,banxiajuyouhuatanzhike、heweijiangnidegongxiao,changyongyuzhiliaokesou、outudengzhengzhuang。zhexieyaolitexingshiqizaizhongyizhiliaozhongzhanjuzhongyaodiwei,youqishizaichuliyupiwei、feizanggongnengxiangguandejibingshi,banxiabiaoxianchuxianzhudeliaoxiao。raner,banxiadejiazhiyuanbuzhiyuci。tazaizhongguochuantongwenhuazhongxiangzhengzheshengshengbuxideshengmingliheduizirandejingwei。banxiashengchangyushirundehuanjingzhong,zhengrurenmenzaishenghuozhongxuyaoyuziranhexiexiangchu,cainenghuodeshenxindejiankang。ciwai,banxiadeshengchangzhouqihecaijiguochengyefanyinglerenyuziranjiandehudongguanxi,zhezhongguanxizaichuantongwenhuazhongdedaoleshenkedetixian。tongguoduibanxiadeyanjiu,womenkeyikandaozhongyiyaosixiangzhongduizhengtiguanhebianzhengsiweidezhongshi。banxiazuoweiyizhongyaocai,tixianle“zhiweibing”delinian,jiguanzhujiankangdechixuweihu,erbushijinzaijibingfashengshicaixunqiuzhiliao。zhezhongsiweifangshizaixiandaiyixuezhongtongyangjuyoujiejianyiyi,tixingwomenzhongshiyufangyuyangsheng。zongshangsuoshu,banxiabujinjin*(*)*(*)论(lun)半(ban)夏(xia)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)文(wen)化(hua)意(yi)义(yi)*(*)*(*)半(ban)夏(xia),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)早(zao)在(zai)古(gu)代(dai)便(bian)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)领(ling)域(yu)。(。)它(ta)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)不(bu)仅(jin)体(ti)现(xian)在(zai)对(dui)某(mou)些(xie)疾(ji)病(bing)的(de)疗(liao)效(xiao)上(shang),(,)还(hai)反(fan)映(ying)了(le)中(zhong)医(yi)药(yao)文(wen)化(hua)的(de)深(shen)厚(hou)底(di)蕴(yun)。(。)我(wo)认(ren)为(wei),(,)半(ban)夏(xia)的(de)价(jia)值(zhi)不(bu)仅(jin)仅(jin)局(ju)限(xian)于(yu)其(qi)药(yao)用(yong)效(xiao)果(guo),(,)更(geng)在(zai)于(yu)其(qi)所(suo)蕴(yun)含(han)的(de)文(wen)化(hua)意(yi)义(yi)和(he)哲(zhe)学(xue)思(si)想(xiang)。(。)首(shou)先(xian),(,)半(ban)夏(xia)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong)。(。)根(gen)据(ju)《(《)中(zhong)药(yao)大(da)辞(ci)典(dian)》(》)记(ji)载(zai),(,)半(ban)夏(xia)具(ju)有(you)化(hua)痰(tan)止(zhi)咳(ke)、(、)和(he)胃(wei)降(jiang)逆(ni)的(de)功(gong)效(xiao),(,)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)咳(ke)嗽(sou)、(、)呕(ou)吐(tu)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)这(zhe)些(xie)药(yao)理(li)特(te)性(xing)使(shi)其(qi)在(zai)中(zhong)医(yi)治(zhi)疗(liao)中(zhong)占(zhan)据(ju)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)处(chu)理(li)与(yu)脾(pi)胃(wei)、(、)肺(fei)脏(zang)功(gong)能(neng)相(xiang)关(guan)的(de)疾(ji)病(bing)时(shi),(,)半(ban)夏(xia)表(biao)现(xian)出(chu)显(xian)著(zhu)的(de)疗(liao)效(xiao)。(。)然(ran)而(er),(,)半(ban)夏(xia)的(de)价(jia)值(zhi)远(yuan)不(bu)止(zhi)于(yu)此(ci)。(。)它(ta)在(zai)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)象(xiang)征(zheng)着(zhe)生(sheng)生(sheng)不(bu)息(xi)的(de)生(sheng)命(ming)力(li)和(he)对(dui)自(zi)然(ran)的(de)敬(jing)畏(wei)。(。)半(ban)夏(xia)生(sheng)长(chang)于(yu)湿(shi)润(run)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong),(,)正(zheng)如(ru)人(ren)们(men)在(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)需(xu)要(yao)与(yu)自(zi)然(ran)和(he)谐(xie)相(xiang)处(chu),(,)才(cai)能(neng)获(huo)得(de)身(shen)心(xin)的(de)健(jian)康(kang)。(。)此(ci)外(wai),(,)半(ban)夏(xia)的(de)生(sheng)长(chang)周(zhou)期(qi)和(he)采(cai)集(ji)过(guo)程(cheng)也(ye)反(fan)映(ying)了(le)人(ren)与(yu)自(zi)然(ran)间(jian)的(de)互(hu)动(dong)关(guan)系(xi),(,)这(zhe)种(zhong)关(guan)系(xi)在(zai)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)得(de)到(dao)了(le)深(shen)刻(ke)的(de)体(ti)现(xian)。(。)通(tong)过(guo)对(dui)半(ban)夏(xia)的(de)研(yan)究(jiu),(,)我(wo)们(men)可(ke)以(yi)看(kan)到(dao)中(zhong)医(yi)药(yao)思(si)想(xiang)中(zhong)对(dui)整(zheng)体(ti)观(guan)和(he)辩(bian)证(zheng)思(si)维(wei)的(de)重(zhong)视(shi)。(。)半(ban)夏(xia)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)药(yao)材(cai),(,)体(ti)现(xian)了(le)“(“)治(zhi)未(wei)病(bing)”(”)的(de)理(li)念(nian),(,)即(ji)关(guan)注(zhu)健(jian)康(kang)的(de)持(chi)续(xu)维(wei)护(hu),(,)而(er)不(bu)是(shi)仅(jin)在(zai)疾(ji)病(bing)发(fa)生(sheng)时(shi)才(cai)寻(xun)求(qiu)治(zhi)疗(liao)。(。)这(zhe)种(zhong)思(si)维(wei)方(fang)式(shi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)同(tong)样(yang)具(ju)有(you)借(jie)鉴(jian)意(yi)义(yi),(,)提(ti)醒(xing)我(wo)们(men)重(zhong)视(shi)预(yu)防(fang)与(yu)养(yang)生(sheng)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)半(ban)夏(xia)不(bu)仅(jin)仅(jin)