钧瓷蒙眼拉坯展绝活 匠人指尖“听”泥塑型|哪灬你的鸣巴好大好爽男男
中新网郑州9月24日电(阚力 张楠)蒙上双眼，双手探入飞转的泥坯，随着河南许昌陶瓷职业学院特聘教授郭君健指尖攀升、延展、收口，一个线条流畅、韵味十足的钧瓷茶杯坯料悄然成型。
23日晚，第三届全国技能大赛在河南郑州收官。在赛事期间的绝技绝活展演中，钧瓷蒙眼拉坯展示项目颇受好评，并以独特艺术表现和高超技艺难度获评“优秀展演”项目。
“掌握蒙眼拉坯约需3年苦练，记得初学时练习闭眼，总会捏出歪扭的壶身，当时师父却夸‘这歪嘴壶有禅意’。”郭君健24日受访称，如今蒙眼时，手指似乎能感受到泥的生命力，这种“人泥合一”的感觉，比任何完美器型都珍贵。
中国五大名瓷之一的钧瓷，自古以“入窑一色，出窑万彩”的神奇窑变闻名于世。钧瓷蒙眼拉坯技艺，可追溯至钧瓷发展的鼎盛时期，后经世代传承，成为钧瓷制作中极具代表性的独门绝活之一。
“蒙眼拉坯对匠人有着极高要求。”郭君健坦言，需精准判断泥料干湿软硬，仅凭手感调控力度与转速，稍有偏差便前功尽弃。同时，匠人还需在脑海中清晰构建作品完整形态，从构思到成型必须一气呵成。
“这不仅是对手上功夫的极致考验，更是对心理素质的强大挑战。”在绝活展示过程中，郭君健和身旁一台电动拉坯机进行“PK”，电动拉坯机高效持续产出规整对称的葫芦瓶，而他蒙眼操作诞生的葫芦坯料则充满匠心雕琢的“人文”味。
“现代技术提高了效率，但传统技艺的温度难以复制。”郭君健谈及科技和传统手工艺的碰撞时表示，在自动化技术精准控制的今天，手工的不可预测性与独一无二的情感价值反而愈发珍贵。
谈及为何选择在全国技能大赛的舞台展示这项古老技艺？
郭君健称，希望让更多人，尤其是年轻一代，看到传统手艺的魅力，“慢工出细活的时代从未过去，专注与坚持能让平凡泥土蜕变成艺术”。
近年来，他在传承教学上也自有章法，提出“三心教学法”，即练手先练心、破形后立魂和守拙亦求新。在他看来，新时代的工匠精神应像钧瓷窑变一样，既能坚守泥火之道，又可以拥抱随机性赋予的惊喜。
“期待钧瓷的未来能像窑变的釉色一样，在传承中迸发新的生命力。希望年轻人带着创新思维而来，接过钧瓷艺术的接力棒，迸发出更多样化的钧瓷魅力。”郭君健说。(完)
《shimian》shimian，zhegexiandairenpubianmianlindekunrao，youruyitiaowuxingdesuolian，jinjinchanraozhewomendexinlingyushenti。baitianmanglugongzuodepibeigan，changchanghuizaiyewanqiaoranxielai，dancishiqueruchaoshuibantuiqu，zhiliuxiayipiannanyirumiandekunao。kexueyanjiubiaoming，shimianbujinjinshiwufarushuihuozhezaoxingdewenti，tagengkenengyinfayixilieshentihejingshenshangdejiankangwenti。zaiwomendeshenghuojiezouriyijiakuaideshidai，shimiandeyuanyinwuhuabamen。gongzuoyali、shenghuosuoshi、qinggankunrao，shenzhishishouji、diannaodengdianzichanpinfachudelanguang，douzaiqianyimohuazhongqinshizhewomendeshuimianzhiliang。xuduorenxiguanleaoyegongzuo，xiyiweichangde“aoji”wenhuashideshimianchengweijiachangbianfan。anlishuo，rentijingguoyitiandelaolei，ziranxuyaozaiyewandedaochongfendexiuxi。raner，duixuduoreneryan，tangzaichuangshangfanfufanlaifuqu，quewulunruhewufajinrumengxiang。shimianbujinyingxiangrichangshenghuodezhiliang，haikenengdaozhiduozhongjiankangwenti。changqishimiankenengyinfajiaolv、yiyudengxinlizhangai，shentimianyilixiajiang，xinzangbing、tangniaobingdengjibingdefengxianyesuizhizengjia。yinci，guanzhushuimian，gaishanshuimianzhiliang，chengweidangdairenbukehushidezhongyaoketi。mianduishimian，womenshouxianxuyaorenzhenshenshizijideshenghuofangshi。shidudeduanlian、guilvdezuoxihejiankangdeyinshidoushibangzhuhuifushuimiandezhongyaoyinsu。fangxiashouji，bimianzailinshuiqianjiechudianzichanpin，changshiyuedu、mingxianghuotingyixieqingsongde《(《)失(shi)眠(mian)》(》)失(shi)眠(mian)，(，)这(zhe)个(ge)现(xian)代(dai)人(ren)普(pu)遍(bian)面(mian)临(lin)的(de)困(kun)扰(rao)，(，)犹(you)如(ru)一(yi)条(tiao)无(wu)形(xing)的(de)锁(suo)链(lian)，(，)紧(jin)紧(jin)缠(chan)绕(rao)着(zhe)我(wo)们(men)的(de)心(xin)灵(ling)与(yu)身(shen)体(ti)。(。)白(bai)天(tian)忙(mang)碌(lu)工(gong)作(zuo)的(de)疲(pi)惫(bei)感(gan)，(，)常(chang)常(chang)会(hui)在(zai)夜(ye)晚(wan)悄(qiao)然(ran)携(xie)来(lai)，(，)但(dan)此(ci)时(shi)却(que)如(ru)潮(chao)水(shui)般(ban)退(tui)去(qu)，(，)只(zhi)留(liu)下(xia)一(yi)片(pian)难(nan)以(yi)入(ru)眠(mian)的(de)苦(ku)恼(nao)。(。)科(ke)学(xue)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)失(shi)眠(mian)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)无(wu)法(fa)入(ru)睡(shui)或(huo)者(zhe)早(zao)醒(xing)的(de)问(wen)题(ti)，(，)它(ta)更(geng)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)一(yi)系(xi)列(lie)身(shen)体(ti)和(he)精(jing)神(shen)上(shang)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)在(zai)我(wo)们(men)的(de)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)日(ri)益(yi)加(jia)快(kuai)的(de)时(shi)代(dai)，(，)失(shi)眠(mian)的(de)原(yuan)因(yin)五(wu)花(hua)八(ba)门(men)。(。)工(gong)作(zuo)压(ya)力(li)、(、)生(sheng)活(huo)琐(suo)事(shi)、(、)情(qing)感(gan)困(kun)扰(rao)，(，)甚(shen)至(zhi)是(shi)手(shou)机(ji)、(、)电(dian)脑(nao)等(deng)电(dian)子(zi)产(chan)品(pin)发(fa)出(chu)的(de)蓝(lan)光(guang)，(，)都(dou)在(zai)潜(qian)移(yi)默(mo)化(hua)中(zhong)侵(qin)蚀(shi)着(zhe)我(wo)们(men)的(de)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)习(xi)惯(guan)了(le)熬(ao)夜(ye)工(gong)作(zuo)，(，)习(xi)以(yi)为(wei)常(chang)的(de)“(“)熬(ao)鸡(ji)”(”)文(wen)化(hua)使(shi)得(de)失(shi)眠(mian)成(cheng)为(wei)家(jia)常(chang)便(bian)饭(fan)。(。)按(an)理(li)说(shuo)，(，)人(ren)体(ti)经(jing)过(guo)一(yi)天(tian)的(de)劳(lao)累(lei)，(，)自(zi)然(ran)需(xu)要(yao)在(zai)夜(ye)晚(wan)得(de)到(dao)充(chong)分(fen)的(de)休(xiu)息(xi)。(。)然(ran)而(er)，(，)对(dui)许(xu)多(duo)人(ren)而(er)言(yan)，(，)躺(tang)在(zai)床(chuang)上(shang)反(fan)复(fu)翻(fan)来(lai)覆(fu)去(qu)，(，)却(que)无(wu)论(lun)如(ru)何(he)无(wu)法(fa)进(jin)入(ru)梦(meng)乡(xiang)。(。)失(shi)眠(mian)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)的(de)质(zhi)量(liang)，(，)还(hai)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)多(duo)种(zhong)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)长(chang)期(qi)失(shi)眠(mian)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)焦(jiao)虑(lv)、(、)抑(yi)郁(yu)等(deng)心(xin)理(li)障(zhang)碍(ai)，(，)身(shen)体(ti)免(mian)疫(yi)力(li)下(xia)降(jiang)，(，)心(xin)脏(zang)病(bing)、(、)糖(tang)尿(niao)病(bing)等(deng)疾(ji)病(bing)的(de)风(feng)险(xian)也(ye)随(sui)之(zhi)增(zeng)加(jia)。(。)因(yin)此(ci)，(，)关(guan)注(zhu)睡(shui)眠(mian)，(，)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)，(，)成(cheng)为(wei)当(dang)代(dai)人(ren)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)重(zhong)要(yao)课(ke)题(ti)。(。)面(mian)对(dui)失(shi)眠(mian)，(，)我(wo)们(men)首(shou)先(xian)需(xu)要(yao)认(ren)真(zhen)审(shen)视(shi)自(zi)己(ji)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)。(。)适(shi)度(du)的(de)锻(duan)炼(lian)、(、)规(gui)律(lv)的(de)作(zuo)息(xi)和(he)健(jian)康(kang)的(de)饮(yin)食(shi)都(dou)是(shi)帮(bang)助(zhu)恢(hui)复(fu)睡(shui)眠(mian)的(de)重(zhong)要(yao)因(yin)素(su)。(。)放(fang)下(xia)手(shou)机(ji)，(，)避(bi)免(mian)在(zai)临(lin)睡(shui)前(qian)接(jie)触(chu)电(dian)子(zi)产(chan)品(pin)，(，)尝(chang)试(shi)阅(yue)读(du)、(、)冥(ming)想(xiang)或(huo)听(ting)一(yi)些(xie)轻(qing)松(song)的(de)