全球共创与科技赋能:传统戏剧这样实现“破圈”传播|avtt香蕉久久

1. 香蕉92c

  中新网北京9月23日电 题:全球共创与科技赋能:传统戏剧这样实现“破圈”传播

  作者 苏婧欣 刘锡蕾

  2025年北京文化论坛于9月23日至24日在北京举办。作为论坛的重要组成部分之一,“传统戏剧的全球叙事与创新实践”专业沙龙于22日在北京百年古戏楼正乙祠戏楼率先启幕。

  在全球化语境不断深化的今天,传统戏剧如何在保持独特文化身份的同时实现现当代表达,已成为各国戏剧工作者共同关注的核心议题。多位嘉宾在活动上提出,昆曲、京剧等传统剧种应当在守护文化根脉的同时,主动拥抱数字科技、沉浸式体验与跨界表达,以增强与当代观众的情感链接。

22日,“传统戏剧的全球叙事与创新实践”专业沙龙在北京正乙祠戏楼举办。 中新网记者 苏婧欣 摄

  全球共创:传统戏剧走向国际舞台

  “在全球化时代,文化交流早已不再是单向的输出,而是双向的共创。”中国戏曲评论学会会长、北京大学艺术学院教授陈均提出了“全球共创”理念,认为传统戏剧需要打破单向传播,让不同文化背景的艺术家、观众共同参与创作与演绎。

  “传统戏剧的全球共创,不仅要让观众看,更要让他们参与。”陈均指出,跨文化合作、科技赋能和观众参与是三大关键路径。例如,中国京剧与西方歌剧的融合实验,利用VR技术让观众“走进”戏剧场景,以及沉浸式戏剧让观众成为故事的一部分。

  北方昆曲剧院院长杨凤一分享了昆曲走向世界的成功经验。2024年,北昆的《白蛇传》在爱丁堡边缘艺术节荣获“最佳剧作奖”,实现了中国昆曲在国际舞台上的历史性突破。

  “真正的国际传播,不仅是‘讲述中国故事’,更是‘与世界对话’。”杨凤一介绍,北昆与俄罗斯联邦萨哈(雅库特)共和国合作,以各自的非遗艺术形式去演绎对方的经典作品,实现了真正的跨文化融合。

22日,北方昆曲剧院演员在活动上演出。 中新网记者 苏婧欣 摄

  科技赋能:重塑戏剧表达方式

  在技术日新月异的今天,科技正成为传统戏剧创新的重要助力。曾获得1999年国际京剧票友大赛最高奖项的“洋美猴王”格伐·博拉赞从科技与艺术融合的角度提出了创新思路。在他看来,京剧的特质与现代科技有着天然的亲和性,“科技与人工智能正彻底改变讲故事的方式,让沉浸式的多媒体体验成为可能:现场表演、电影、动画,甚至机器人舞台表演都可以与传统戏剧融为一体。”

  来自卡塔尔的国际演出策展人、制作人纳什瓦·鲁瓦伊尼分享了她在中东地区的成功经验。她以阿布扎比的《百万诗人》项目为例,展示了如何通过专业舞台制作、现场竞技和现代传播技术,让传统的纳巴提诗歌焕发新生,“该节目不仅复兴了传统艺术形式,还建立了一个平台,让本地创意得到全球传播。”

  中国戏曲学院教授颜全毅则从美学角度探讨了昆曲艺术的创新之路,“近些年,随着文化自信意识深入人心,现代社会意识和年轻人对‘国潮风’有了与以往不同的亲切认知。”

  颜全毅认为,昆曲艺术应在现代舞美技术和科技手段加持下,以更高的审美眼光打造既有古典感又具现代意识的舞台呈现。“甚至可以运用现代新媒体技术手段,让经典剧目的诗意意象以画面化、全息化手段出现,与观众形成跨越古典与现实的人机互动。”(完)

《shanzhu》shiyizhongredaishuiguo,yinqiwaixingdutehegantiankekouerguangshouhuanying。tadexuemingwei“Mangosteen”,yuanchanyudongnanyadiqu,youqishizaitaiguo、malaixiyaheyindunixiyadengguojia,nalibeichengwei“guowang”。shanzhudewaipichengzise,neibuzeshijiebairuxuedeguorou,kouganqingcui,weidaoxianmei,qiaruqimingde“guowang”。shanzhudewaipijianying,tongchangchengxianziheise,guorouzeshifenbanzhuangde,meigeguobanneidouzangzhegantiandeguorou。tadeweidaosuantianshizhong,youzhedandandexiangqi,shenshouguoaihaozhedexiai。chulemeiwei,shanzhuhaifuhanduozhongyingyangchengfen,ruweishengsuC、kuangwuzhihekangyanghuajideng,duishentijiankangyouzhuduoyichu。yanjiubiaoming,shanzhuzhongdekangyanghuajinenggoubangzhudiyuziyouji,jianshaoyanghuayali,congerkenengjiangdimouxiemanxingbingdefengxian。shanzhubujinzaishiyongfangmianshoudaohuanying,haibeiguangfanyingyongyuchuantongyaowuhexiandaiyixuezhong。ruzaiyixiewenhuazhong,shanzhudeguopiheguoroubeirenweijuyouyidingdeyaoyongjiazhi,keyiyongyuzhiliaoyanzheng、xiaohuabuliangdengjibing。youqishizaidongnanya,shanzhubeishiweizibuyangshengdeliangpin。zairedaidiqu,shanzhudezhongzhitongchangxuyaochongzudeyangguangheshirundehuanjing,tadeshumujiaogao,shengchangzhouqijiaochang,yincijiagexiangduijiaogao。raner,youyuqidutedefengweiheyaoyongjiazhi,shichangxuqiuyiranwangsheng。raner,jinnianlaisuizhequanqiuqihoubianhuaherenweihuanjingganrao,shanzhudezhongplanting《(《)山(shan)竹(zhu)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)热(re)带(dai)水(shui)果(guo),(,)因(yin)其(qi)外(wai)形(xing)独(du)特(te)和(he)甘(gan)甜(tian)可(ke)口(kou)而(er)广(guang)受(shou)欢(huan)迎(ying)。(。)它(ta)的(de)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)M(M)a(a)n(n)g(g)o(o)s(s)t(t)e(e)e(e)n(n)”(”),(,)原(yuan)产(chan)于(yu)东(dong)南(nan)亚(ya)地(di)区(qu),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)泰(tai)国(guo)、(、)马(ma)来(lai)西(xi)亚(ya)和(he)印(yin)度(du)尼(ni)西(xi)亚(ya)等(deng)国(guo)家(jia),(,)那(na)里(li)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)果(guo)王(wang)”(”)。(。)山(shan)竹(zhu)的(de)外(wai)皮(pi)呈(cheng)紫(zi)色(se),(,)内(nei)部(bu)则(ze)是(shi)洁(jie)白(bai)如(ru)雪(xue)的(de)果(guo)肉(rou),(,)口(kou)感(gan)清(qing)脆(cui),(,)味(wei)道(dao)鲜(xian)美(mei),(,)恰(qia)如(ru)其(qi)名(ming)的(de)“(“)果(guo)王(wang)”(”)。(。)山(shan)竹(zhu)的(de)外(wai)皮(pi)坚(jian)硬(ying),(,)通(tong)常(chang)呈(cheng)现(xian)紫(zi)黑(hei)色(se),(,)果(guo)肉(rou)则(ze)是(shi)分(fen)瓣(ban)状(zhuang)的(de),(,)每(mei)个(ge)果(guo)瓣(ban)内(nei)都(dou)藏(zang)着(zhe)甘(gan)甜(tian)的(de)果(guo)肉(rou)。(。)它(ta)的(de)味(wei)道(dao)酸(suan)甜(tian)适(shi)中(zhong),(,)有(you)着(zhe)淡(dan)淡(dan)的(de)香(xiang)气(qi),(,)深(shen)受(shou)果(guo)爱(ai)好(hao)者(zhe)的(de)喜(xi)爱(ai)。(。)除(chu)了(le)美(mei)味(wei),(,)山(shan)竹(zhu)还(hai)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen),(,)如(ru)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)矿(kuang)物(wu)质(zhi)和(he)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji)等(deng),(,)对(dui)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)有(you)诸(zhu)多(duo)益(yi)处(chu)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)山(shan)竹(zhu)中(zhong)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)抵(di)御(yu)自(zi)由(you)基(ji),(,)减(jian)少(shao)氧(yang)化(hua)压(ya)力(li),(,)从(cong)而(er)可(ke)能(neng)降(jiang)低(di)某(mou)些(xie)慢(man)性(xing)病(bing)的(de)风(feng)险(xian)。(。)山(shan)竹(zhu)不(bu)仅(jin)在(zai)食(shi)用(yong)方(fang)面(mian)受(shou)到(dao)欢(huan)迎(ying),(,)还(hai)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)传(chuan)统(tong)药(yao)物(wu)和(he)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)。(。)如(ru)在(zai)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)山(shan)竹(zhu)的(de)果(guo)皮(pi)和(he)果(guo)肉(rou)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi),(,)可(ke)以(yi)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)炎(yan)症(zheng)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)疾(ji)病(bing)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)东(dong)南(nan)亚(ya),(,)山(shan)竹(zhu)被(bei)视(shi)为(wei)滋(zi)补(bu)养(yang)生(sheng)的(de)良(liang)品(pin)。(。)在(zai)热(re)带(dai)地(di)区(qu),(,)山(shan)竹(zhu)的(de)种(zhong)植(zhi)通(tong)常(chang)需(xu)要(yao)充(chong)足(zu)的(de)阳(yang)光(guang)和(he)湿(shi)润(run)的(de)环(huan)境(jing),(,)它(ta)的(de)树(shu)木(mu)较(jiao)高(gao),(,)生(sheng)长(chang)周(zhou)期(qi)较(jiao)长(chang),(,)因(yin)此(ci)价(jia)格(ge)相(xiang)对(dui)较(jiao)高(gao)。(。)然(ran)而(er),(,)由(you)于(yu)其(qi)独(du)特(te)的(de)风(feng)味(wei)和(he)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi),(,)市(shi)场(chang)需(xu)求(qiu)依(yi)然(ran)旺(wang)盛(sheng)。(。)然(ran)而(er),(,)近(jin)年(nian)来(lai)随(sui)着(zhe)全(quan)球(qiu)气(qi)候(hou)变(bian)化(hua)和(he)人(ren)为(wei)环(huan)境(jing)干(gan)扰(rao),(,)山(shan)竹(zhu)的(de)种(zhong)p(p)l(l)a(a)n(n)t(t)i(i)n(n)g(g)

发布于:北京市