上海市侨联海外委员发起研学团 让华裔新生代“触摸”中国根脉|ZZIJZZIJ亚洲日本少妇

  中新网上海11月2日电 (范宇斌)全球化背景下,如何让海外华裔新生代读懂中国?上海市侨联海外委员、澳大利亚悉尼上海商会会长卞军给出了答案。

  自2019年起,卞军发起澳中国际青少年研学团,以“科技为钥、文化为根”,连续组织多届研学活动,累计带动数百名华裔青少年“寻根中国”,探索出“实地体验+深度对话+文化共情”的跨文化交流新模式。“让华裔青少年‘走进中国的现在,触摸中国的过去’,这是我发起研学团的初心。”卞军受访时说。

研学活动现场。 受访者供图

  在澳大利亚生活35年的卞军,深知海外华裔家庭的文化困境。他刻意让孩子读中文学校、过中国节日,却发现孩子懂“春节贴春联”却不知平仄,知“中医是传统文化”却未见过中药香囊制作。这种个人体验,让他捕捉到华裔家长普遍的“文化焦虑”。

  为填补这份“认知断层”,第一届澳中国际青少年研学团于2019年成行。看到孩子们在上海七宝古镇触摸青石板、在振华重工围观港机制造时眼中的光芒,卞军更加坚定了搭建“文化与亲情之桥”的决心。

研学活动现场。 受访者供图

  卞军说,他们的研学团“不做景点打卡游、不做文化说教课”,践行“科技破题、文化收尾、全程落地”的理念。“青少年对新鲜事物敏感度远超说教,中国高科技成果成为最好的‘敲门砖’。”卞军介绍,华裔青少年走进华东无人机基地体验模拟飞行,在张江机器人谷触摸人工智能绘画模型,见证智能机械手臂和自动驾驶技术的魅力。华裔少年丁铭泽一句“原来智能机械手臂不只是电影里的”,道出了科技带来的震撼。

  科技是“兴趣点”,文化才是“落脚点”。研学团把文化体验做得“可触摸、可参与”:华裔青少年学剪纸,在“春”字里剪进牡丹、铜钱,知晓“有图必有意”;在枫泾古镇跟着农民画传承人调色,水乡画里藏着上海高楼的见闻;在荣庆堂学做香囊,直言“要带回去给爸妈闻闻中国味道”。而手工白龙糕制作、土灶烧饭炒菜等“落地”体验,更让研学摆脱“拍照打卡”,让孩子们见证食物从原料到成品的全过程。

研学活动现场。 受访者供图

  如今,研学活动让不少华裔青少年实现从“认知模糊”到“主动联结”的蜕变。7岁的孙兆祺在上海世博会博物馆驻足良久,感慨“这是各国跟中国交朋友的证明”;华裔大学生黄嘉佩参观小红书总部后,提出实习意愿,坦言“以前觉得中国离我很远,现在才知生活处处相关”。

  卞军感慨,研学团的价值不是“教孩子什么是中国”,而是让他们“自己发现中国是什么”,这种“自己悟到”的记忆,才是能传承的文化基因。

  谈及未来,卞军规划了三大方向:拓展苏州、杭州等目的地城市,新增绿色经济、生物医药等专题,与高校、企业合作,推动上海青少年赴澳研学,双向交流。

  “研学要聚焦‘根、魂、梦’——‘根’是文化血脉,‘魂’是创新精神,‘梦’是未来合作。”卞军表示,他会在这座“连心桥”上一直走下去。(完)

###yesuandezhongyaoxingjiqijiankangyichuyesuan,youchengweishengsuB9,shiyizhongshuirongxingweishengsu,duiyuweichirentijiankangjuyouzhongyaozuoyong。yesuanzaixinchendaixie、xibaofenlieheDNAhechengzhongqizheguanjianzuoyong,youqizaiyunqijishengchangfayujieduangengshibukehuoque。shouxian,yesuanduiyunchanfudejiankangzhiguanzhongyao。yunfuzaihuaiyunqijianxuyaoewaideyesuan,yizhichitaierdeshengchangyufayu。quefayesuankenengdaozhitaiershenjingguanquexiandengyanzhongwenti,rujizhuliehewunaojixing。yinci,yixuejiejianyinvxingzaijihuahuaiyunqianjihuaiyunchuqimeiribuchong400weikedeyesuan,yijiangdizhexiefengxian。ciwai,chongzudeyesuansheruyeyouzhuyuyufangchanhouyiyudengqingxuwenti,weimuyingdejiankangtigongbaozhang。qici,yesuanduixinxueguanjiankangyeyoujijiyingxiang。yanjiubiaoming,zugoudeyesuansherunenggoujiangditongxingbanguangansuanshuiping,ergaoshuipingdetongxingbanguangansuanbeirenweishixinxueguanjibingdeyigeweixianyinsu。ciwai,yesuanhaikeyicujinxueyexunhuan、zengqiangxueguandanxing,congerjiangdixinzangbinghezhongfengdefengxian。bujinruci,yesuanduiyulaonianrendejiankangyezhiguanzhongyao。suizhenianlingdezengchang,renmenwangwanghuimianlinrenzhinenglixiajiangdewenti。yanjiufaxian,yesuanyouzhuyugaishanlaonianrenderenzhigongneng,jianshaolaonianchidaiheqitashenjingxitongjibingdefengxian。tongshi,yesuanzaihongxibaoshengchengfangmianyeqizhezhongyaozuoyong,keyiyufangmouxieleixingdepinxue。shiwuzhongtianranhanyouyesuandelaiyuanbaokuolvyeshucai、doulei#(#)#(#)#(#)叶(ye)酸(suan)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)及(ji)其(qi)健(jian)康(kang)益(yi)处(chu)叶(ye)酸(suan),(,)又(you)称(cheng)维(wei)生(sheng)素(su)B(B)9(9),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)水(shui)溶(rong)性(xing)维(wei)生(sheng)素(su),(,)对(dui)于(yu)维(wei)持(chi)人(ren)体(ti)健(jian)康(kang)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)叶(ye)酸(suan)在(zai)新(xin)陈(chen)代(dai)谢(xie)、(、)细(xi)胞(bao)分(fen)裂(lie)和(he)D(D)N(N)A(A)合(he)成(cheng)中(zhong)起(qi)着(zhe)关(guan)键(jian)作(zuo)用(yong),(,)尤(you)其(qi)在(zai)孕(yun)期(qi)及(ji)生(sheng)长(chang)发(fa)育(yu)阶(jie)段(duan)更(geng)是(shi)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)。(。)首(shou)先(xian),(,)叶(ye)酸(suan)对(dui)孕(yun)产(chan)妇(fu)的(de)健(jian)康(kang)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)孕(yun)妇(fu)在(zai)怀(huai)孕(yun)期(qi)间(jian)需(xu)要(yao)额(e)外(wai)的(de)叶(ye)酸(suan),(,)以(yi)支(zhi)持(chi)胎(tai)儿(er)的(de)生(sheng)长(chang)与(yu)发(fa)育(yu)。(。)缺(que)乏(fa)叶(ye)酸(suan)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)胎(tai)儿(er)神(shen)经(jing)管(guan)缺(que)陷(xian)等(deng)严(yan)重(zhong)问(wen)题(ti),(,)如(ru)脊(ji)柱(zhu)裂(lie)和(he)无(wu)脑(nao)畸(ji)形(xing)。(。)因(yin)此(ci),(,)医(yi)学(xue)界(jie)建(jian)议(yi)女(nv)性(xing)在(zai)计(ji)划(hua)怀(huai)孕(yun)前(qian)及(ji)怀(huai)孕(yun)初(chu)期(qi)每(mei)日(ri)补(bu)充(chong)4(4)00微(wei)克(ke)的(de)叶(ye)酸(suan),(,)以(yi)降(jiang)低(di)这(zhe)些(xie)风(feng)险(xian)。(。)此(ci)外(wai),(,)充(chong)足(zu)的(de)叶(ye)酸(suan)摄(she)入(ru)也(ye)有(you)助(zhu)于(yu)预(yu)防(fang)产(chan)后(hou)抑(yi)郁(yu)等(deng)情(qing)绪(xu)问(wen)题(ti),(,)为(wei)母(mu)婴(ying)的(de)健(jian)康(kang)提(ti)供(gong)保(bao)障(zhang)。(。)其(qi)次(ci),(,)叶(ye)酸(suan)对(dui)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)也(ye)有(you)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)足(zu)够(gou)的(de)叶(ye)酸(suan)摄(she)入(ru)能(neng)够(gou)降(jiang)低(di)同(tong)型(xing)半(ban)胱(guang)氨(an)酸(suan)水(shui)平(ping),(,)而(er)高(gao)水(shui)平(ping)的(de)同(tong)型(xing)半(ban)胱(guang)氨(an)酸(suan)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)心(xin)血(xue)管(guan)疾(ji)病(bing)的(de)一(yi)个(ge)危(wei)险(xian)因(yin)素(su)。(。)此(ci)外(wai),(,)叶(ye)酸(suan)还(hai)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)、(、)增(zeng)强(qiang)血(xue)管(guan)弹(dan)性(xing),(,)从(cong)而(er)降(jiang)低(di)心(xin)脏(zang)病(bing)和(he)中(zhong)风(feng)的(de)风(feng)险(xian)。(。)不(bu)仅(jin)如(ru)此(ci),(,)叶(ye)酸(suan)对(dui)于(yu)老(lao)年(nian)人(ren)的(de)健(jian)康(kang)也(ye)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)随(sui)着(zhe)年(nian)龄(ling)的(de)增(zeng)长(chang),(,)人(ren)们(men)往(wang)往(wang)会(hui)面(mian)临(lin)认(ren)知(zhi)能(neng)力(li)下(xia)降(jiang)的(de)问(wen)题(ti)。(。)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian),(,)叶(ye)酸(suan)有(you)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)老(lao)年(nian)人(ren)的(de)认(ren)知(zhi)功(gong)能(neng),(,)减(jian)少(shao)老(lao)年(nian)痴(chi)呆(dai)和(he)其(qi)他(ta)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)疾(ji)病(bing)的(de)风(feng)险(xian)。(。)同(tong)时(shi),(,)叶(ye)酸(suan)在(zai)红(hong)细(xi)胞(bao)生(sheng)成(cheng)方(fang)面(mian)也(ye)起(qi)着(zhe)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong),(,)可(ke)以(yi)预(yu)防(fang)某(mou)些(xie)类(lei)型(xing)的(de)贫(pin)血(xue)。(。)食(shi)物(wu)中(zhong)天(tian)然(ran)含(han)有(you)叶(ye)酸(suan)的(de)来(lai)源(yuan)包(bao)括(kuo)绿(lv)叶(ye)蔬(shu)菜(cai)、(、)豆(dou)类(lei)

发布于:北京市