莫言、袁亚湘、吴国盛对谈：先见人，后见人工智能|永久免费不卡在线观看黄网站
1. 永久免费不卡在线观看黄网站动漫
2. 永久免费不卡在线观看黄网站抖音
3. 红苹果免费的短剧2024最新
中新社北京9月24日电 (记者 曾玥)中国人民大学首场“科学、哲学与艺术：科技与人文协同之道对话会”23日在北京举办。中国作家协会副主席、诺贝尔文学奖获得者莫言，中国科学院院士、中国科协副主席袁亚湘与清华大学科学史系主任吴国盛聚首对谈。
人，是三位嘉宾在这场关于人工智能(AI)的对谈中强调的核心。
莫言认为，AI的文学创作能力建立在人类既有的创造之上，有了无数古今中外的诗人、作家，并将他们的作品输入到数据库里重新调配组合生成文本，才有了AI的“创作能力”。
“AI的进步依赖于艺术家们的新创造，通过将新的原创作品不断补充到数据库里，AI才能够与时俱进，跟着人类的进步而进步。所以原创始终是AI发展进步的源动力。”莫言说。
从数学领域出发，袁亚湘对人工智能与人类社会的互动持乐观态度。“汽车比我们跑得快，不等于汽车比我们强。AI或许在某些方面比人类强，但它归根结底基于模型建立，背后是人类数学的突破。”
而在吴国盛看来，纵观科学技术发展历史，每一项新技术出现伊始，往往都有担忧相伴而生。技术每向前一步，都会经由人类社会的检验，因此不必过分担忧。“但如果不当使用AI，致使人‘躺平’、懒惰、道德下滑，让人过度依赖它进行思考，这才是需要担忧的。”
在科技发展中看见具体的人——三位嘉宾围绕这一观点的阐释将对谈推向高潮。
从记忆里老师身上的“肥皂味”讲起，莫言说，“活人感”和“人味”见于文学、也见于科学，能激发人类文学创作和科学进步的灵感。
“文学的核心是人，科学最终的核心也是人。如果人都不存在了，那所有的学问都没有意义。”他由此提出，科学发展须有法律法规与之相配，例如规范要求AI生成的各类产品都打上不可磨灭的“胎记”，以助人分辨真伪，鼓励原创，保持学术公正。
吴国盛认为，即便讨论“让机器像人一样思考”的命题，其原点亦在于“人怎么思考”。“这是哲学问题，根本在于人能否透彻地认识自己。”
科学巨匠爱因斯坦曾说，关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标。吴国盛援引其言指出，科技可能产生人类通往幸福的道路之一，但不是唯一的道路，也不是幸福本身。无论技术如何发展，爱、秩序、正义等人类基本价值永恒，连接过去、塑造未来。
“我相信人类除了有科学方面的智慧之外，还有法律、道德、价值方面的智慧，并用这样的智慧来控制科学有序发展，遏制科学发展过程中的副作用。”莫言说。(完)
biaoti：haizizhuyilibujizhongzenmeban？zhexiexiaomiaozhaokuailaichangshi！qinaidexiaohongshupengyoumen，jintianwomenlailiaoliaoyigehenduomamababadouhuiyudaodewenti——haizizhuyilibujizhong。kanzhezijidebaobeizaixuexihuozheyouxideshihouzongshizoushen，xinlishibushiyoudianzhejine？biedanxin，jintianwofenxiangyixiexiaomiaozhao，bangzhubaobaotigaozhuyili，rangtamenzhongxinzhuanzhuqilai！shouxian，huanjingyinsufeichangzhongyaoo！geihaizichuangzaoyigeanjingdexuexihuanjing，bimiandashengdedianshihecaozadeshengyin，rangtamennenggenghaodijizhongzhuyili。ciwai，zhenglixuexikongjian，baochizhengjieyeshiguanjian。yizhuozidewanju、shubenhuiranghaizifenxin，qingliyixia，rangtamenzhuanxinzhizhi。qici，shidangdeshijianguanliyeburonghushi。haizidezhuyilishichangtongchangbiwomenxiangxiangzhongdeyaoduan，shiyidexuexishijianyibanzai20-30fenzhongzhijian。keyishedingyigexiaonaozhong，ranghaizizhidaoshijiandeliushi，wanchengrenwuhouzaigeitamenyixiexiuxideshijian，xiaoqizhihouzaijixuxuexi。lingwai，shidudexiuxiheyundongyouzhuyutishengjizhongli。womenbufangzaihaizixuexidejianxianpaiyixiexiaohuodong，birutiaotiaosheng、zuozuocaohuozhehuwaisanbu，huodongzhihouzairangtamenhuidaoxuexizhuangtai，xiaoguohuigenghaoo！haiyou，geihaizizhidinghelidexuexijihua，yenengyouxiaotishengtamendezhuyili。keyihehaiziyiqizhidingyigejiandanderenwuqingdan，rangtamenzaiwanchengmeiyixiangrenwuhoudagou，zhebujinzengjialetamendechengjiugan，yenengrangtamenmingbaizijimeiyibuzaizuoxieshenme，congergengjiazhuanzhu。zuihou，shishidegulihebiaoyangshibibukeshaode。danghaizizaimougerenwuzhongbiaoxianchuseshi标(biao)题(ti)：(：)孩(hai)子(zi)注(zhu)意(yi)力(li)不(bu)集(ji)中(zhong)怎(zen)么(me)办(ban)？(？)这(zhe)些(xie)小(xiao)妙(miao)招(zhao)快(kuai)来(lai)尝(chang)试(shi)！(！)亲(qin)爱(ai)的(de)小(xiao)红(hong)书(shu)朋(peng)友(you)们(men)，(，)今(jin)天(tian)我(wo)们(men)来(lai)聊(liao)聊(liao)一(yi)个(ge)很(hen)多(duo)妈(ma)妈(ma)爸(ba)爸(ba)都(dou)会(hui)遇(yu)到(dao)的(de)问(wen)题(ti)—(—)—(—)孩(hai)子(zi)注(zhu)意(yi)力(li)不(bu)集(ji)中(zhong)。(。)看(kan)着(zhe)自(zi)己(ji)的(de)宝(bao)贝(bei)在(zai)学(xue)习(xi)或(huo)者(zhe)游(you)戏(xi)的(de)时(shi)候(hou)总(zong)是(shi)走(zou)神(shen)，(，)心(xin)里(li)是(shi)不(bu)是(shi)有(you)点(dian)着(zhe)急(ji)呢(ne)？(？)别(bie)担(dan)心(xin)，(，)今(jin)天(tian)我(wo)分(fen)享(xiang)一(yi)些(xie)小(xiao)妙(miao)招(zhao)，(，)帮(bang)助(zhu)宝(bao)宝(bao)提(ti)高(gao)注(zhu)意(yi)力(li)，(，)让(rang)他(ta)们(men)重(zhong)新(xin)专(zhuan)注(zhu)起(qi)来(lai)！(！)首(shou)先(xian)，(，)环(huan)境(jing)因(yin)素(su)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)哦(o)！(！)给(gei)孩(hai)子(zi)创(chuang)造(zao)一(yi)个(ge)安(an)静(jing)的(de)学(xue)习(xi)环(huan)境(jing)，(，)避(bi)免(mian)大(da)声(sheng)的(de)电(dian)视(shi)和(he)嘈(cao)杂(za)的(de)声(sheng)音(yin)，(，)让(rang)他(ta)们(men)能(neng)更(geng)好(hao)地(di)集(ji)中(zhong)注(zhu)意(yi)力(li)。(。)此(ci)外(wai)，(，)整(zheng)理(li)学(xue)习(xi)空(kong)间(jian)，(，)保(bao)持(chi)整(zheng)洁(jie)也(ye)是(shi)关(guan)键(jian)。(。)一(yi)桌(zhuo)子(zi)的(de)玩(wan)具(ju)、(、)书(shu)本(ben)会(hui)让(rang)孩(hai)子(zi)分(fen)心(xin)，(，)清(qing)理(li)一(yi)下(xia)，(，)让(rang)他(ta)们(men)专(zhuan)心(xin)致(zhi)志(zhi)。(。)其(qi)次(ci)，(，)适(shi)当(dang)的(de)时(shi)间(jian)管(guan)理(li)也(ye)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)。(。)孩(hai)子(zi)的(de)注(zhu)意(yi)力(li)时(shi)长(chang)通(tong)常(chang)比(bi)我(wo)们(men)想(xiang)象(xiang)中(zhong)的(de)要(yao)短(duan)，(，)适(shi)宜(yi)的(de)学(xue)习(xi)时(shi)间(jian)一(yi)般(ban)在(zai)2(2)0-(-)3(3)0分(fen)钟(zhong)之(zhi)间(jian)。(。)可(ke)以(yi)设(she)定(ding)一(yi)个(ge)小(xiao)闹(nao)钟(zhong)，(，)让(rang)孩(hai)子(zi)知(zhi)道(dao)时(shi)间(jian)的(de)流(liu)逝(shi)，(，)完(wan)成(cheng)任(ren)务(wu)后(hou)再(zai)给(gei)他(ta)们(men)一(yi)些(xie)休(xiu)息(xi)的(de)时(shi)间(jian)，(，)小(xiao)憩(qi)之(zhi)后(hou)再(zai)继(ji)续(xu)学(xue)习(xi)。(。)另(ling)外(wai)，(，)适(shi)度(du)的(de)休(xiu)息(xi)和(he)运(yun)动(dong)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)升(sheng)集(ji)中(zhong)力(li)。(。)我(wo)们(men)不(bu)妨(fang)在(zai)孩(hai)子(zi)学(xue)习(xi)的(de)间(jian)隙(xi)安(an)排(pai)一(yi)些(xie)小(xiao)活(huo)动(dong)，(，)比(bi)如(ru)跳(tiao)跳(tiao)绳(sheng)、(、)做(zuo)做(zuo)操(cao)或(huo)者(zhe)户(hu)外(wai)散(san)步(bu)，(，)活(huo)动(dong)之(zhi)后(hou)再(zai)让(rang)他(ta)们(men)回(hui)到(dao)学(xue)习(xi)状(zhuang)态(tai)，(，)效(xiao)果(guo)会(hui)更(geng)好(hao)哦(o)！(！)还(hai)有(you)，(，)给(gei)孩(hai)子(zi)制(zhi)定(ding)合(he)理(li)的(de)学(xue)习(xi)计(ji)划(hua)，(，)也(ye)能(neng)有(you)效(xiao)提(ti)升(sheng)他(ta)们(men)的(de)注(zhu)意(yi)力(li)。(。)可(ke)以(yi)和(he)孩(hai)子(zi)一(yi)起(qi)制(zhi)定(ding)一(yi)个(ge)简(jian)单(dan)的(de)任(ren)务(wu)清(qing)单(dan)，(，)让(rang)他(ta)们(men)在(zai)完(wan)成(cheng)每(mei)一(yi)项(xiang)任(ren)务(wu)后(hou)打(da)勾(gou)，(，)这(zhe)不(bu)仅(jin)增(zeng)加(jia)了(le)他(ta)们(men)的(de)成(cheng)就(jiu)感(gan)，(，)也(ye)能(neng)让(rang)他(ta)们(men)明(ming)白(bai)自(zi)己(ji)每(mei)一(yi)步(bu)在(zai)做(zuo)些(xie)什(shen)么(me)，(，)从(cong)而(er)更(geng)加(jia)专(zhuan)注(zhu)。(。)最(zui)后(hou)，(，)适(shi)时(shi)的(de)鼓(gu)励(li)和(he)表(biao)扬(yang)是(shi)必(bi)不(bu)可(ke)少(shao)的(de)。(。)当(dang)孩(hai)子(zi)在(zai)某(mou)个(ge)任(ren)务(wu)中(zhong)表(biao)现(xian)出(chu)色(se)时(shi)