杭州百年名菜西湖醋鱼为何成了“网红”?|中文字幕A片无码免费看

  中新网杭州9月25日电(严格 曹丹)杭州名菜西湖醋鱼,现在相当“网红”。

  “色如琥珀芙蓉瓣,味似蟹肉不须猜。”曾让无数食客为之倾倒的西湖醋鱼,如今却频频被网友吐槽登上热搜,小红书上“西湖醋鱼”的话题讨论量已达53.5万次,浏览量超过1.2亿。更有网友戏称“西湖是西湖,醋是醋,鱼是鱼”。

  这道名菜为何话题感那么强?记者近日走访了多位专家。

  西湖醋鱼的历史底蕴毋庸置疑。从南宋“叔嫂传珍”传说,到清代袁枚的《随园食单》,再到1972年周恩来总理在杭州用以宴请美国总统尼克松,其文化分量不言而喻。

2024年6月,制作完成的西湖醋鱼。王刚 摄

  “这个话题之所以被反复关注,主要还是因为一种‘反差感’。”浙江大学管理学院旅游与酒店管理学系副教授叶顺指出,西湖醋鱼作为一个与西湖这一世界级景区紧密绑定的文化IP,享有极高的知名度,自然抬高了游客和食客的心理预期。“但另一方面,在当下的许多餐厅,这道菜的实际口感确实比较一般,这种‘盛名之下,其实难副’的反差,很容易带来话题性,在互联网上被一次次放大。”

  叶顺认为,这种反差不仅体现在一道菜上。

  杭州近年来被贴上“美食荒漠”的标签,背后是类似的逻辑——城市在经济、科技、服务等方面高速发展,成为备受瞩目的“六边形战士”,但美食的发展未能同步跟上,与其他城市相比,形成了另一种层面的期待落差。

  而人畜无害的西湖醋鱼,“不幸”成为这个落差的符号,以致成为“杭州梗王”。

  然而,将问题简单归咎于“名气大于味道”并不全面。

  浙江旅游职业学院厨艺学院原院长、中国烹饪大师金晓阳从专业角度进行了深度剖析,指出网友的爱恨交织源于多重因素的综合作用。

  首先,核心在于原料的退化。

  传统的西湖醋鱼对草鱼要求极高,需在西湖活水中“饿养”两三天,排尽土腥味,使肉质紧实。旧时文人品尝后,常有“惊叹其鲜美”“有蟹肉滋味”之叹。而现代规模化养殖追求效率,饲料催肥的鱼肉质松散、土腥味重,从源头上就失去了传统风味的基础。

2024年6月,厨师为西湖醋鱼淋汁。王刚 摄

  其次,在于技艺的流失。

  西湖醋鱼是一道极其考验厨师功力的“功夫菜”。金晓阳详细列举了其复杂工艺:独特的“七刀半”去腥整形刀法、90℃水温“养”熟而非蒸熟的技术,以及仅凭糖、醋、酱油、酒调出层次分明、递进而融合的调味工艺。“每一步都至关重要,一步之差,风味谬以千里。”金晓阳说。

  但在旅游市场巨大的需求下,这种慢工出细活的传统工艺难以为继。为追求出菜速度,许多餐馆简化流程,用蒸代煮、缩短饿养时间、预先处理,导致鱼肉老、腥味重,口感大打折扣。

  此外,还存在口味的差异。

  杭帮菜清淡原味的特点,与当下普遍偏好的重口味存在天然隔阂,西湖醋鱼清淡微甜的复合口味或与游客的味蕾需求未必契合。

7月23日,杭州西湖风景如画。(无人机照片)钱晨菲 摄

  面对争议,消极否定并非出路。无论是专家还是业界,都在积极思考西湖醋鱼的破局与重生之道。

  叶顺认为,这场全民讨论并非坏事,它恰恰证明了杭州城市影响力的提升,使得其文化细节受到全方位关注。“这种关注可以转化为发展的动力。”

  在实践层面,金晓阳正带领团队进行科学化的探索。他计划利用数字化味觉研究,通过仪器测定基于传统的酸甜咸度和鱼肉嫩度,建立可量化的科学标准,再经由志愿者品尝验证,从而推动这道菜工艺的标准化传承。

  “我们不能因部分差评就简单否定一道传统名菜及其背后的文化。”金晓阳说,“关键在于反思如何创新与适应时代,从供应链源头、工艺传承到文化传播进行系统性的提升,而非简单地妥协或放弃。”(完)

《nvrennaliyouduoshen》zuoweiyibuyinrenshensidezuopin,bujinzaiqingjieshangyinrenrusheng,gengtongguoshenrudexinlimiaoxiezhanxianlenvxingfuzaerfengfudeneixinshijie。zhebuzuopintongguoduogeshijiaotantaolenvxingzaixiandaishehuizhongdeshenfenrentong、qingganzhuiqiuyijineixinzhengzha,jieshiletamenneixinshenchudekewangyuwunai。shouxian,zuozhongduinvxingqinggandexinikehuarangrenyinxiangshenke。nvxingyushengjulaideminganhexini,shidetamenzaiganqingzhongwangwanggengrongyishoudaoshanghai。gushizhongdezhurengongzaimianduiaiqing、youyihejiatingshi,biaoxianchulecuiruoyujianqiangdeshuangzhongxingge。tazaizhuixunaideguochengzhong,lvlvzaoyucuozhe,danyiranxuanzeyongganmiandui。zheyangdejianchi,jishiduiziwodejiushu,yeshiduishenghuodeleguantaidu。tongguozheyangdemiaoxie,zuozheyindaoduzhefansinvxingzaiganqingzhongdechengshouyufuchu,xianshichutamenneixinshenchudejianrenyushanliang。qici,zuopinhaitantaolenvxingzaishehuizhongsuomianlindeyaliyutiaozhan。zaizhichangshang,nvxingchangchangxuyaomianduilaizixingbieqishidekunjing,tamendenenglihenulichangchangbeihushi,shenzhibeidigu。zhurengongzaizhichangzhongdezaoyuzhenshiershenke,shideduzheduinvxingzaizhichangzhongfendoudejianxinyoulegengshendelijie。tademeiyicinuliyufuchu,doushiduiziwodezhengmingyuduibugongdaiyudefankang,biaoxianchunvxingzaizhichangneiwaipinbodeyongqi。ciwai,zuopintongguoduinvxingchengchangguochengdemiaoxie,jieshileshehuiwenhuaduinvxingdeyingxiang。congjiatingjiaoyudao《(《)女(nv)人(ren)那(na)里(li)有(you)多(duo)深(shen)》(》)作(zuo)为(wei)一(yi)部(bu)引(yin)人(ren)深(shen)思(si)的(de)作(zuo)品(pin),(,)不(bu)仅(jin)在(zai)情(qing)节(jie)上(shang)引(yin)人(ren)入(ru)胜(sheng),(,)更(geng)通(tong)过(guo)深(shen)入(ru)的(de)心(xin)理(li)描(miao)写(xie)展(zhan)现(xian)了(le)女(nv)性(xing)复(fu)杂(za)而(er)丰(feng)富(fu)的(de)内(nei)心(xin)世(shi)界(jie)。(。)这(zhe)部(bu)作(zuo)品(pin)通(tong)过(guo)多(duo)个(ge)视(shi)角(jiao)探(tan)讨(tao)了(le)女(nv)性(xing)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)的(de)身(shen)份(fen)认(ren)同(tong)、(、)情(qing)感(gan)追(zhui)求(qiu)以(yi)及(ji)内(nei)心(xin)挣(zheng)扎(zha),(,)揭(jie)示(shi)了(le)她(ta)们(men)内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)的(de)渴(ke)望(wang)与(yu)无(wu)奈(nai)。(。)首(shou)先(xian),(,)作(zuo)中(zhong)对(dui)女(nv)性(xing)情(qing)感(gan)的(de)细(xi)腻(ni)刻(ke)画(hua)让(rang)人(ren)印(yin)象(xiang)深(shen)刻(ke)。(。)女(nv)性(xing)与(yu)生(sheng)俱(ju)来(lai)的(de)敏(min)感(gan)和(he)细(xi)腻(ni),(,)使(shi)得(de)她(ta)们(men)在(zai)感(gan)情(qing)中(zhong)往(wang)往(wang)更(geng)容(rong)易(yi)受(shou)到(dao)伤(shang)害(hai)。(。)故(gu)事(shi)中(zhong)的(de)主(zhu)人(ren)公(gong)在(zai)面(mian)对(dui)爱(ai)情(qing)、(、)友(you)谊(yi)和(he)家(jia)庭(ting)时(shi),(,)表(biao)现(xian)出(chu)了(le)脆(cui)弱(ruo)与(yu)坚(jian)强(qiang)的(de)双(shuang)重(zhong)性(xing)格(ge)。(。)她(ta)在(zai)追(zhui)寻(xun)爱(ai)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)屡(lv)屡(lv)遭(zao)遇(yu)挫(cuo)折(zhe),(,)但(dan)依(yi)然(ran)选(xuan)择(ze)勇(yong)敢(gan)面(mian)对(dui)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)坚(jian)持(chi),(,)既(ji)是(shi)对(dui)自(zi)我(wo)的(de)救(jiu)赎(shu),(,)也(ye)是(shi)对(dui)生(sheng)活(huo)的(de)乐(le)观(guan)态(tai)度(du)。(。)通(tong)过(guo)这(zhe)样(yang)的(de)描(miao)写(xie),(,)作(zuo)者(zhe)引(yin)导(dao)读(du)者(zhe)反(fan)思(si)女(nv)性(xing)在(zai)感(gan)情(qing)中(zhong)的(de)承(cheng)受(shou)与(yu)付(fu)出(chu),(,)显(xian)示(shi)出(chu)她(ta)们(men)内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)的(de)坚(jian)韧(ren)与(yu)善(shan)良(liang)。(。)其(qi)次(ci),(,)作(zuo)品(pin)还(hai)探(tan)讨(tao)了(le)女(nv)性(xing)在(zai)社(she)会(hui)中(zhong)所(suo)面(mian)临(lin)的(de)压(ya)力(li)与(yu)挑(tiao)战(zhan)。(。)在(zai)职(zhi)场(chang)上(shang),(,)女(nv)性(xing)常(chang)常(chang)需(xu)要(yao)面(mian)对(dui)来(lai)自(zi)性(xing)别(bie)歧(qi)视(shi)的(de)困(kun)境(jing),(,)她(ta)们(men)的(de)能(neng)力(li)和(he)努(nu)力(li)常(chang)常(chang)被(bei)忽(hu)视(shi),(,)甚(shen)至(zhi)被(bei)低(di)估(gu)。(。)主(zhu)人(ren)公(gong)在(zai)职(zhi)场(chang)中(zhong)的(de)遭(zao)遇(yu)真(zhen)实(shi)而(er)深(shen)刻(ke),(,)使(shi)得(de)读(du)者(zhe)对(dui)女(nv)性(xing)在(zai)职(zhi)场(chang)中(zhong)奋(fen)斗(dou)的(de)艰(jian)辛(xin)有(you)了(le)更(geng)深(shen)的(de)理(li)解(jie)。(。)她(ta)的(de)每(mei)一(yi)次(ci)努(nu)力(li)与(yu)付(fu)出(chu),(,)都(dou)是(shi)对(dui)自(zi)我(wo)的(de)证(zheng)明(ming)与(yu)对(dui)不(bu)公(gong)待(dai)遇(yu)的(de)反(fan)抗(kang),(,)表(biao)现(xian)出(chu)女(nv)性(xing)在(zai)职(zhi)场(chang)内(nei)外(wai)拼(pin)搏(bo)的(de)勇(yong)气(qi)。(。)此(ci)外(wai),(,)作(zuo)品(pin)通(tong)过(guo)对(dui)女(nv)性(xing)成(cheng)长(chang)过(guo)程(cheng)的(de)描(miao)写(xie),(,)揭(jie)示(shi)了(le)社(she)会(hui)文(wen)化(hua)对(dui)女(nv)性(xing)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)从(cong)家(jia)庭(ting)教(jiao)育(yu)到(dao)

发布于:北京市