东西问·北京文化论坛|傅萌:科技如何为文物插上“翅膀”?|办公室强伦片免费看
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中新社北京9月24日电 题:科技如何为文物插上“翅膀”?
——专访首都博物馆保护部副主任、副研究馆员傅萌
中新社记者 徐婧

位于北京大运河博物馆(首都博物馆东馆)的文物保护中心展示项目日前对公众开放。从博物馆展厅到文物修复室,多学科融合在文物保护中如何体现?科技如何赋能古老文物,为文化传播插上“翅膀”?以“文化和科技融合发展”为年度主题的2025北京文化论坛召开之际,首都博物馆保护部副主任、副研究馆员傅萌接受中新社“东西问”专访,讲述该馆如何践行文化和科技融合发展。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:首都博物馆(下称“首博”)为什么要打造可视化文物保护中心?
傅萌:在博物馆的展厅环境中,可能对文物造成影响的因素包括温湿度、光照、空气质量、生物及外力等,这些因素有的单独作用,更多的是相互影响、综合作用到文物本体,引发病害产生和侵蚀。
因此,博物馆要为文物提供稳定、洁净的环境,尽力避免有害因素对文物产生侵扰,减缓文物材质的劣化速度,从而达到延长文物寿命和“治未病”的效果,这一过程被称为展厅文物的预防性保护。
以首博和北京大运河博物馆正在开展的“太保墉燕”和“看·见殷商”两个展览为例,二者都是以青铜文物为主要展品的展览,青铜器的无机材质相对稳定,对它有影响的因素主要包括湿度和空气质量——高湿度和空气中的酸性物质可能引发有害锈,预防性保护工作主要针对这两项来进行。
其中,湿度主要通过展厅、展柜的监控设备来进行监测和调控;空气质量除了展厅常规对颗粒物、挥发性有机物、二氧化碳、二氧化硫进行监测以外,还在布展期间捡取现场的装饰材料进行采样,送到具备中国计量认证资质的检测中心检测,加强环境质量的监控。
相较青铜器这样的无机质文物,纸张、纺织品等有机质文物对环境的要求更为严格。除温湿度和空气质量,紫外线及光照外,生物病害如霉菌产生的酸性物质等也会对它们的体质产生影响,这时就需要“文物医生”为其“治未病”。
对文物保护中心进行展示,就是将博物馆的幕后工作搬到“台前”。平日的工作中,我们经常收到观众的各类疑问,例如为什么展厅的温度较低、灯光较暗等。展出项目通过文物修复室开放展示、多媒体播放、现场专业讲解等多种呈现手段,讲述博物馆幕后的故事,以此进一步提升吸引力,增强公众对文保工作的理解与支持。

中新社记者:在文物保护和修复工作中,传统技艺与现代科技如何发挥各自专长?
傅萌:传统与科技结合一直是首博文物保护工作的特色。在首博保护部,既有青铜、陶瓷、书画、纺织品等文物的传统修复组,也有理化实验室、生物实验室和预防性保护工作组,各组同事合作完成保护项目和科研课题。
文物传统修复最初为保障金石、书画等收藏鉴赏活动进行,经过从古至今的技艺传承,证实安全有效。首博的传统修复组是文物最亲密的接触者,他们熟知文物的“病痛”和需求,能将文物的诉求传达给科研人员,有针对性地开展研究。
简单说,科技在文物保护工作中的作用可分为优化与拓展。优化,即对传统技术、材料进行筛选、提炼、归纳等,研究总结出传统技艺的有效部分,并尽力将其数据化、标准化,使之可以传播传承;拓展,则是用科技来化解传统无法解决的问题,比如在文物的检测分析中,借助仪器设备对文物的形貌、成分、病害等进行检测,以发现传统“望闻问切”检查不到的内容。具体到技术上,超声技术、激光技术可以解决传统技术难以解决的文物清洗问题;数字技术为陶瓷、金属文物的补配修复提供了多一种可选方法——3D打印。

中新社记者:文保工作被公众近距离看见有何意义?
傅萌:近年来,首博在中国博物馆及相关产品与技术博览会、中国国际服务贸易交易会等展会进行文物保护和传统工艺的展示,在微信公众号开设《文保观察室》专栏,解释博物馆出于文物保护目的设置的参观规则,讲述展览幕后的文保工作故事。
还有一些公众科普项目在科研中应运而生。在北京大运河博物馆地下一层的防震科普展,透过地面上的玻璃窗口,观众可以直观看到博物馆的防震措施。这个展览源于首博与多家高校、科研院所等共同开展的文物防震研究课题,在展厅将研究成果向公众展示,让观众了解博物馆的保障工作。
这些工作被公众看见,一方面让感兴趣的观众获得学习机会;另一方面回应了观众对展厅规则的“吐槽”,有利于让更多人理解文博工作。此外,一些互动性较强的项目受到少年儿童欢迎,让文物保护在他们心中扎根,或许也正在培养未来的文博人。
中新社记者:文化和科技融合发展为博物馆带来哪些新可能?
傅萌:文明传承与文化传播是博物馆的重要职责。在这一过程中,科技为文物插上了“翅膀”,让文化传播得更加广泛深入,传承得更加长久。
去年以来,首博推出“中华文明起源”和“世界文明交流互鉴”两大系列展览。展厅内外,数字展柜、低反射玻璃的应用让观展体验更舒适;数字人的讲解、语音导览以及“云展览”、数字文物的传播,让线上线下的观众都能获取到展览信息……诸多的科技应用让文物背后的古老文明以更加多样的方式呈现,并世世代代传承下去。

当前,北京正在建设博物馆之城。在我看来,观众的认同喜爱,与城市中充足的博物馆数量、丰富的博物馆种类同样重要。我们希望以更接地气、更具科技感的科普工作,让中华文明薪火生生不息,照亮更多人。(完)
受访者简介:

傅萌,首都博物馆保护部副主任,副研究馆员,主要研究方向为纺织品文物保护修复、馆藏文物防震与文物保护科普宣传。
《gegen》shiyizhongzhongyaodezhongyaocai,laiyuanyuchuantongzhongyiyaodebaoguiyichan。gegenjiyegedegenbu,youzheyoujiudeyingyonglishi,zhuyaoyongyujiere、jieji、touzhen、cujinxueyexunhuandengfangmian。tabujinzaizhongyiyaozhongzhanyouzhongyaodiwei,tongshiyebeixiandaikeyansuoguanzhu,zhujianbeiguangfanyingyongyubaojianheyaopinkaifalingyu。gegendezhuyaochengfenshigegensuhehuangtongleihuahewu,zhexiechengfenjuyoufengfudeshengwuhuoxing。gegensubeirenweijuyoukuozhangxueguan、gaishanweixunhuandezuoyong,zaizhiliaogaoxueyahexinxueguanjibingfangmianxianshilelianghaodexiaoguo。ciwai,gegenzhongdehuangtongleichengfenjuyoukangyanghua、kangyanhekangguomindetexing,nenggouzengqiangmianyili,cujinshentijiankang。zaichuantongzhongyizhong,gegendeyongtufeichangguangfan。tachangyongyuzhiliaowaiganfenghan、jirousuantongdengzhengzhuang,nenggouqidaojiejituiredexiaoguo。zaiganmaoliugangaofadejijie,gegenchangyuqitazhongyaoyiqipeiwu,bangzhuhuanzhehuanjiebushi,tigaokangfusudu。ciwai,gegenhaibeiyingyongyuxiaohuaxitongwenti,nenggoubangzhugaishanweichanggongneng,huanjiexiaohuabuliangdengzhengzhuang。zhideyitideshi,gegenbujinjinshiyiweizhongyao,tazaiyinshizhongdeyingyongyefeichangpubian。gegenfenyinqiyiyuxiaohua、yingyangfengfu,beiguangfanyongyuzhizuoyinpin、gaodiandeng,chengweiyizhongjiankangshipin。xiandairenyuelaiyuezhuzhongjiankangyinshi,gegendebaojianjiazhiyeyuelaiyueshoudaozhongshi,chengweixuduorenrichangyinshideyibufen。raner,zaishiyonggegenshiyeyaozhuyi,bushisuoyourendoushiheshiyong。liru,mou《(《)葛(ge)根(gen)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)来(lai)源(yuan)于(yu)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)药(yao)的(de)宝(bao)贵(gui)遗(yi)产(chan)。(。)葛(ge)根(gen)即(ji)野(ye)葛(ge)的(de)根(gen)部(bu),(,)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)应(ying)用(yong)历(li)史(shi),(,)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)解(jie)热(re)、(、)解(jie)肌(ji)、(、)透(tou)疹(zhen)、(、)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)等(deng)方(fang)面(mian)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)医(yi)药(yao)中(zhong)占(zhan)有(you)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei),(,)同(tong)时(shi)也(ye)被(bei)现(xian)代(dai)科(ke)研(yan)所(suo)关(guan)注(zhu),(,)逐(zhu)渐(jian)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)保(bao)健(jian)和(he)药(yao)品(pin)开(kai)发(fa)领(ling)域(yu)。(。)葛(ge)根(gen)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)是(shi)葛(ge)根(gen)素(su)和(he)黄(huang)酮(tong)类(lei)化(hua)合(he)物(wu),(,)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)具(ju)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)。(。)葛(ge)根(gen)素(su)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)扩(kuo)张(zhang)血(xue)管(guan)、(、)改(gai)善(shan)微(wei)循(xun)环(huan)的(de)作(zuo)用(yong),(,)在(zai)治(zhi)疗(liao)高(gao)血(xue)压(ya)和(he)心(xin)血(xue)管(guan)疾(ji)病(bing)方(fang)面(mian)显(xian)示(shi)了(le)良(liang)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)此(ci)外(wai),(,)葛(ge)根(gen)中(zhong)的(de)黄(huang)酮(tong)类(lei)成(cheng)分(fen)具(ju)有(you)抗(kang)氧(yang)化(hua)、(、)抗(kang)炎(yan)和(he)抗(kang)过(guo)敏(min)的(de)特(te)性(xing),(,)能(neng)够(gou)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li),(,)促(cu)进(jin)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong),(,)葛(ge)根(gen)的(de)用(yong)途(tu)非(fei)常(chang)广(guang)泛(fan)。(。)它(ta)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)外(wai)感(gan)风(feng)寒(han)、(、)肌(ji)肉(rou)酸(suan)痛(tong)等(deng)症(zheng)状(zhuang),(,)能(neng)够(gou)起(qi)到(dao)解(jie)肌(ji)退(tui)热(re)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)在(zai)感(gan)冒(mao)流(liu)感(gan)高(gao)发(fa)的(de)季(ji)节(jie),(,)葛(ge)根(gen)常(chang)与(yu)其(qi)他(ta)中(zhong)药(yao)一(yi)起(qi)配(pei)伍(wu),(,)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)缓(huan)解(jie)不(bu)适(shi),(,)提(ti)高(gao)康(kang)复(fu)速(su)度(du)。(。)此(ci)外(wai),(,)葛(ge)根(gen)还(hai)被(bei)应(ying)用(yong)于(yu)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)问(wen)题(ti),(,)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)改(gai)善(shan)胃(wei)肠(chang)功(gong)能(neng),(,)缓(huan)解(jie)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)值(zhi)得(de)一(yi)提(ti)的(de)是(shi),(,)葛(ge)根(gen)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)味(wei)中(zhong)药(yao),(,)它(ta)在(zai)饮(yin)食(shi)中(zhong)的(de)应(ying)用(yong)也(ye)非(fei)常(chang)普(pu)遍(bian)。(。)葛(ge)根(gen)粉(fen)因(yin)其(qi)易(yi)于(yu)消(xiao)化(hua)、(、)营(ying)养(yang)丰(feng)富(fu),(,)被(bei)广(guang)泛(fan)用(yong)于(yu)制(zhi)作(zuo)饮(yin)品(pin)、(、)糕(gao)点(dian)等(deng),(,)成(cheng)为(wei)一(yi)种(zhong)健(jian)康(kang)食(shi)品(pin)。(。)现(xian)代(dai)人(ren)越(yue)来(lai)越(yue)注(zhu)重(zhong)健(jian)康(kang)饮(yin)食(shi),(,)葛(ge)根(gen)的(de)保(bao)健(jian)价(jia)值(zhi)也(ye)越(yue)来(lai)越(yue)受(shou)到(dao)重(zhong)视(shi),(,)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)日(ri)常(chang)饮(yin)食(shi)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。(。)然(ran)而(er),(,)在(zai)使(shi)用(yong)葛(ge)根(gen)时(shi)也(ye)要(yao)注(zhu)意(yi),(,)不(bu)是(shi)所(suo)有(you)人(ren)都(dou)适(shi)合(he)使(shi)用(yong)。(。)例(li)如(ru),(,)某(mou)