巩文：用科技打开一扇门 让优秀文化走进大众生活|国产福利视频
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从中华优秀传统文化的焕新到与产业的融合，再通过产业让文化融入生活，实现优秀传统文化的转型……河南省新的社会阶层人士联谊会常务理事、洛阳市新的社会阶层人士联谊会副会长巩文经过多年探索，用科技打开一扇门，并凝聚一批年轻人参与到中华优秀传统文化的传承与发展之中。
“文化的生命力，在于能被看见、被触摸、被热爱。”作为一名文化和科技工作者，巩文认为，传统文化的创新表达需挖掘其内涵，以符合现代人的审美方式，最终走进人们的生活。
用科技打开优秀传统文化焕新之门
2012年，巩文只身来到古都洛阳创业，便被十三朝古都深厚的文化底蕴所吸引。
卢舍那大佛的微笑、白马寺的晨钟暮鼓、大唐盛世的华彩篇章……让巩文对这座古老的城市着迷，他和团队用科技为传统文化焕新打开了一扇门。
走进巩文企业内的会客室，一件件文创产品以及复原的“国宝”呈现眼前。谈及文化创新表达，巩文从4年前“活化”龙门石窟宾阳中洞国宝级文物《帝后礼佛图》娓娓道来。
“活化文物，不能杜撰、不能戏剧化和偏离历史本身。”这是巩文和团队传承与发展中华优秀传统文化的底线。为此，他和团队联合洛阳龙门石窟研究院，查阅大量北魏时期史料，求教考古工作者、历史学者，并向国内顶级服饰造型团队请教，反复对比揣摩，从服装、道具到妆发、神态、动作逐一进行研究。
其间，巩文和团队通过大数据查阅海量文献，根据线稿和3D扫描数据，复原了43套服装和100多套配饰，还复原了浮雕中人物的姿态，让《帝后礼佛图》中的皇帝、皇后以数字化的方式“重逢”，用影像让国宝“活”起来。这一创新，走红网络，备受关注。
“这是中国文化的魅力。”巩文介绍，作品之所以得到广泛的认可并出海，得益于科技加持下的创新表达。
《帝后礼佛图》活化项目的成功，让巩文和团队信心倍增。此后，他们策划的“牡丹霓裳”装束复原秀等，同样备受推崇。
目前，巩文和团队正在以科技的力量，建立“非遗数字化档案”，通过视频、音频、文字、图像去记录中华优秀传统文化，留住文化基因。
以新颖的形式让优秀传统文化走进美好生活
在巩文看来，把优秀的文化以更新颖的形式展示给大众，让更多人能够看到，这是优秀传统文化焕新的第一步，要想让优秀传统文化真正“火”起来，需要以更新颖的方式走进大众生活。
如今，随着科技的发展，大数据、人工智能、虚拟现实等技术让越来越多的优秀传统文化触手可及。
那么，如何实现传统文化与产业“双向奔赴”，让中华优秀传统文化在现代语境中焕发新生？
“文化更贴近生活，才能够‘火’起来。”巩文认为，只有走出展馆、走出博物馆、走进大众的生活中，优秀传统文化美的价值才得以充分展现。
巩文和团队创作的二里头乳钉纹铜爵数字藏品和建立“非遗数字化档案”就是例证之一。
其中，二里头乳钉纹铜爵数字藏品上线不足10秒就被抢购一空。
“优秀传统文化的数字化，只是其创新表达的初始阶段。”巩文表示，要通过产业化让这些数字化文化产品在生活中生根、发芽，才能最终走入千家万户。
巩文认为，文化与产业融合需长期积累，不能一蹴而就，只有一点一点去积累，“方向正确，方能静待花开”。
为此，他建议鼓励高校增设科技文化融合相关专业，吸引国内外顶尖人才，提升行业人才质量。
凝聚网络力量 讲好中华优秀传统文化和地方特色故事
在龙门石窟前，礼佛的北魏孝文帝与文昭皇后重逢；在古风T台上，魏晋、盛唐、两宋的服饰、妆容一一呈现……通过装束复原和情景演绎，国宝得以“复活”，穿越千年时光与现代人“重逢”。今年40多岁的巩文，在深挖中华优秀传统文化的同时，还带领团队用互联网思维讲述洛阳文化故事。
近年来，巩文成功策划落地“2023年世界研学旅游大会天街嘉年华暨《千年风雅》历代汉服装束秀”、轩尼诗XO洛阳感官之旅、“华夏衣 东方礼 青春志”洛阳青年成人仪典等主题活动。
“不仅自己要讲好地方故事，还要凝聚更多的人参与讲故事，传播好地方特色文化。”作为“寻美·河南”负责人的巩文，在全国新的社会阶层人士服务团主办的“寻美·中国”系列活动中，以多角度讲述河南故事、中华优秀传统文化故事。
巩文介绍，凝聚更多网络人士参与其中，也是为了充分发挥新的社会阶层人士的创作传播优势，让我们的优秀传统文化“火”起来，为推进中华优秀传统文化走向世界贡献更多“建设力”。(作者：杨大勇 王士豪 连晨宇 视频作者：王士豪 连晨宇)
(“统战新语”微信公众号)
zaitantao“60suizuoyounanxingjitianxuyaoxingyici”zhegewentishi，womenbixurenshidao，xingxuqiushiyigefuzaqieshoudaoduozhongyinsuyingxiangdeyiti。shouxian，getichayixianzhu，meiweinanxingdeshengli、xinlizhuangtaiyijishenghuohuanjingdougeyiqitedian。yinci，bunengjiandandigeichuyigegudingdedaan。congshenglijiaodulaikan，nanxingsuizhenianlingdezengchang，xingjisushuipinghuifashengbianhua。60suizuoyoudenanxing，gaotongshuipingtongchanghuizhujianxiajiang，zhekenengdaozhixingyujiantui。raner，zhebingbuyiweizhesuoyounanxingzaizhegenianlingduandouhuishiquduixingdekewang。yixieyanjiuzhichu，baochilianghaodeshentizhuangtaihejijideshenghuofangshi，rushidangdeduanlian、jiankangdeyinshideng，nenggouxianzhutishengxingyuhexingnengli。chuleshengliyinsu，xinliyinsutongyangzhongyao。qingganlianjie、banlvguanxidezhiliang、shenghuoyalidengdouzhijieyingxiangnanxingdexingxuqiu。duiyuyixienanxinglaishuo，qingganshangdeqinmiganhexinlishangdemanzugankenengbishenglixuqiugengweizhongyao。yinci，jinjinyikaonianlinglaipanduanxingxuqiushibugouquanmiande。ciwai，shehuiwenhuayinsuyezaifahuizuoyong。zaiyixiewenhuazhong，daole60sui，nanxingdexingxuqiubeishiweiyizhongjinji，shenzhishiyigexiaotan，kenenghuiyingxiangtamenduixingdekanfahetaidu。erzaiqitawenhuazhong，xingshenghuobeijijiguli，fanerkenengcujinlaoniannanxingdexingxuqiu。zongshangsuoshu，60suizuoyounanxingdexingxuqiubingmeiyouyigegudingdebiaozhun。yibanlaishuo，youguilvdexingshenghuoduiyushenxinjiankangdouyoujijideyingxiang，danjutidepinlvzeyingetichayieryi。zuizhongyaodeshi，banlvzhijiandegoutonghelijieyingdangguanchuanzaixingshenghuodegegefangmian。zaiyigejiankangdeguanxizhong，shuangfangnenggoutanchengditaolunge在(zai)探(tan)讨(tao)“(“)6(6)0岁(sui)左(zuo)右(you)男(nan)性(xing)几(ji)天(tian)需(xu)要(yao)性(xing)一(yi)次(ci)”(”)这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti)时(shi)，(，)我(wo)们(men)必(bi)须(xu)认(ren)识(shi)到(dao)，(，)性(xing)需(xu)求(qiu)是(shi)一(yi)个(ge)复(fu)杂(za)且(qie)受(shou)到(dao)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)影(ying)响(xiang)的(de)议(yi)题(ti)。(。)首(shou)先(xian)，(，)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)显(xian)著(zhu)，(，)每(mei)位(wei)男(nan)性(xing)的(de)生(sheng)理(li)、(、)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai)以(yi)及(ji)生(sheng)活(huo)环(huan)境(jing)都(dou)各(ge)已(yi)其(qi)特(te)点(dian)。(。)因(yin)此(ci)，(，)不(bu)能(neng)简(jian)单(dan)地(di)给(gei)出(chu)一(yi)个(ge)固(gu)定(ding)的(de)答(da)案(an)。(。)从(cong)生(sheng)理(li)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan)，(，)男(nan)性(xing)随(sui)着(zhe)年(nian)龄(ling)的(de)增(zeng)长(chang)，(，)性(xing)激(ji)素(su)水(shui)平(ping)会(hui)发(fa)生(sheng)变(bian)化(hua)。(。)6(6)0岁(sui)左(zuo)右(you)的(de)男(nan)性(xing)，(，)睾(gao)酮(tong)水(shui)平(ping)通(tong)常(chang)会(hui)逐(zhu)渐(jian)下(xia)降(jiang)，(，)这(zhe)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)性(xing)欲(yu)减(jian)退(tui)。(。)然(ran)而(er)，(，)这(zhe)并(bing)不(bu)意(yi)味(wei)着(zhe)所(suo)有(you)男(nan)性(xing)在(zai)这(zhe)个(ge)年(nian)龄(ling)段(duan)都(dou)会(hui)失(shi)去(qu)对(dui)性(xing)的(de)渴(ke)望(wang)。(。)一(yi)些(xie)研(yan)究(jiu)指(zhi)出(chu)，(，)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)态(tai)和(he)积(ji)极(ji)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)，(，)如(ru)适(shi)当(dang)的(de)锻(duan)炼(lian)、(、)健(jian)康(kang)的(de)饮(yin)食(shi)等(deng)，(，)能(neng)够(gou)显(xian)著(zhu)提(ti)升(sheng)性(xing)欲(yu)和(he)性(xing)能(neng)力(li)。(。)除(chu)了(le)生(sheng)理(li)因(yin)素(su)，(，)心(xin)理(li)因(yin)素(su)同(tong)样(yang)重(zhong)要(yao)。(。)情(qing)感(gan)连(lian)接(jie)、(、)伴(ban)侣(lv)关(guan)系(xi)的(de)质(zhi)量(liang)、(、)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)等(deng)都(dou)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)男(nan)性(xing)的(de)性(xing)需(xu)求(qiu)。(。)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)男(nan)性(xing)来(lai)说(shuo)，(，)情(qing)感(gan)上(shang)的(de)亲(qin)密(mi)感(gan)和(he)心(xin)理(li)上(shang)的(de)满(man)足(zu)感(gan)可(ke)能(neng)比(bi)生(sheng)理(li)需(xu)求(qiu)更(geng)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)因(yin)此(ci)，(，)仅(jin)仅(jin)依(yi)靠(kao)年(nian)龄(ling)来(lai)判(pan)断(duan)性(xing)需(xu)求(qiu)是(shi)不(bu)够(gou)全(quan)面(mian)的(de)。(。)此(ci)外(wai)，(，)社(she)会(hui)文(wen)化(hua)因(yin)素(su)也(ye)在(zai)发(fa)挥(hui)作(zuo)用(yong)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)到(dao)了(le)6(6)0岁(sui)，(，)男(nan)性(xing)的(de)性(xing)需(xu)求(qiu)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)禁(jin)忌(ji)，(，)甚(shen)至(zhi)是(shi)一(yi)个(ge)笑(xiao)谈(tan)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)影(ying)响(xiang)他(ta)们(men)对(dui)性(xing)的(de)看(kan)法(fa)和(he)态(tai)度(du)。(。)而(er)在(zai)其(qi)他(ta)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)性(xing)生(sheng)活(huo)被(bei)积(ji)极(ji)鼓(gu)励(li)，(，)反(fan)而(er)可(ke)能(neng)促(cu)进(jin)老(lao)年(nian)男(nan)性(xing)的(de)性(xing)需(xu)求(qiu)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)6(6)0岁(sui)左(zuo)右(you)男(nan)性(xing)的(de)性(xing)需(xu)求(qiu)并(bing)没(mei)有(you)一(yi)个(ge)固(gu)定(ding)的(de)标(biao)准(zhun)。(。)一(yi)般(ban)来(lai)说(shuo)，(，)有(you)规(gui)律(lv)的(de)性(xing)生(sheng)活(huo)对(dui)于(yu)身(shen)心(xin)健(jian)康(kang)都(dou)有(you)积(ji)极(ji)的(de)影(ying)响(xiang)，(，)但(dan)具(ju)体(ti)的(de)频(pin)率(lv)则(ze)因(yin)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)而(er)异(yi)。(。)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)，(，)伴(ban)侣(lv)之(zhi)间(jian)的(de)沟(gou)通(tong)和(he)理(li)解(jie)应(ying)当(dang)贯(guan)穿(chuan)在(zai)性(xing)生(sheng)活(huo)的(de)各(ge)个(ge)方(fang)面(mian)。(。)在(zai)一(yi)个(ge)健(jian)康(kang)的(de)关(guan)系(xi)中(zhong)，(，)双(shuang)方(fang)能(neng)够(gou)坦(tan)诚(cheng)地(di)讨(tao)论(lun)各(ge)