学校迎新炫出高科技 如何为青少年种下一颗科学的种子?|50路60路老熟妇啪啪
开学季,各地学校迎新仪式“炫”出AI机器人迎接、机器狗搬运行李、“未来教室”等高科技,如小型“科技博览会”点燃学生好奇心,让科技从教科书概念变为可触可感的现实体验。充满科技感的开学,怎样以寓教于乐的方式在青少年心中播下科学的种子?人工智能等高科技手段又将如何为教育赋能?
各地“炫”出AI机器人迎新
为青少年心中播下科学种子
人形机器人缓抬双臂,摆出“比心”姿势,与刚步入校门的新生一一打招呼,并实时回答他们提出的问题——这是山东大学秋季迎新现场的一幕。山东大学数智化支撑研究院工程师李振介绍,今年开学,他们将人工智能与机器人技术融入了迎新活动中。
李振说,“我们的人形机器人能够完成招手、握手、比心、打太极等各种动作,同时借助大语言模型,可以与新生进行实时的问答互动。我们将机器人引入到迎新活动中,也想要激发学生对于前沿技术的兴趣,同时引导他们思考如何将自身的专业与机械工程、人工智能等领域进行跨学科的融合,为新生开启我们科创教育的第一课。”
近日,在大连理工大学新生报到现场,一位炫酷的“志愿者”赢得了最高的回头率,这就是负责给新生搬运行李的机器狗。这只机器狗是首次参与迎新工作,可以负重20千克左右。从迎新点到宿舍,攀爬楼梯、智能避障,它能够顺利将一个行李箱搬运到目的地。大连理工大学未来书院2025级学生李金泽惊喜地说,除了机器狗搬行李,学校设置的印刷电路板挂件、迎新数据实时展示大屏以及AI智能交互装置等,都让他们感受到了科技的魅力。
从“迎宾员”到“搬运工”“志愿者”,开学伊始,多所学校都出现了智能机器人的身影,为新生提供个性化智慧服务,成为校园里的亮眼“明星”。迎新活动变身“科技秀场”,是我国机器人产业蓬勃发展的一个缩影,而对于青少年来说,也在他们步入校园后种下一颗科学的种子。
人工智能如何真正为教育赋能
学校热闹的迎新活动只是一个开端,而在日常的教学中,人工智能等高科技手段又将如何真正为教育赋能?如今,多地开始采取行动,将全面普及中小学人工智能通识教育,“人工智能+教育”成为新的赛道。
在南京市琅琊路小学的“未来教室”,学生们被分成若干个小组,跟着信息科学老师一起“初探人脸识别”。学生们通过几个互动小游戏了解人脸识别的关键要素,比如通过不同角度、是否戴口罩等,来检验机器能否识别成功。
据了解,从今年秋季学期开学,江苏省南京市鼓楼区中小学全面开启人工智能通识教育,各学校每学年将开设不少于8课时的人工智能通识教育课程,到2027年实现AI通识教育全学段全覆盖。南京市琅琊路小学信息科技教研组组长刘凯晨介绍,在课程建设方面,鼓楼区构建了“基础+拓展+创新”三级课程体系,覆盖小学至初中全学段。
刘凯晨说,“我们分成两部分,一部分是放在信息科技,另一部分放在综合实践课。我们成立人工智能数智中心,会定期开展人工智能通识教育的研训,并且把一些跨学科的内容融入其中,让人工智能通识教育的内容更加贴近学生的生活。”
实施“人工智能+”
不是一道选择题 而是一道必答题
国务院发布的《关于深入实施“人工智能+”行动的意见》明确,到2027年智能终端普及率超70%,2035年全面步入智能社会。兰州大学团委工作人员王文强表示,面对人工智能技术的迅猛发展和教育改革的不断深入,高校也将肩负起服务高水平科技自立自强的重要责任,培养更多具备扎实理论基础、卓越创新能力与跨学科视野的高层次人才,为突破关键核心技术、推动产业转型升级提供坚实的人才与智力支撑。
王文强表示,希望同学们能够更加近距离地感受国家科技创新的最新成果,能够在大学里树立起既要学好基础知识,同时又要立志创新,紧盯国家现在急需的科技创新的发展方向,能够在自己所学的专业领域做出一些创新性和突破性的成果。同时,也让同学们树立起对我国科技发展的自豪感,在不断发展的过程中,展现出青年学子的责任和担当。
(中央广播电视总台中国之声)
《nannan》shiyibuzaidangdaiwenhuazhongpojuyingxianglidezuopin,tabujintantaolenanxingzhijiandeqingganguanxi,yefanyingleshehuiduiyuxingbie、shenfenheaideduoyuanlijie。zhebuzuopinyixinidebichumiaohuilelianggenanxingjiaosezaiqingganyushehuiyalizhijiandezhengzha,zhanxianletamenruhezaiaiyuziworentongzhongxunzhaopingheng。zai《nannan》zhong,zuozheshenruwajuelenanxingjiaosedeneixinshijie。chuantongshehuiduiyunanxingdekebanyinxiangchangchangshitamenzaiqingganbiaodashangshoudaoyizhi,erzhebuzuopinzedadanditiaozhanlezhezhongguannian。lianggenanzhujiaozaijiaowangdeguochengzhong,bujinzhanxianlebicizhijianshenhoudeqinggan,haitantaoleduixingbiejiaosedefansihedianfu。tongguotamendeguanxi,duzhedeyikandaonanxingganqingdecuiruoyuqiangda,aishiruhedapoguyoukuangjia,xingchengxindelijieherentong。yucitongshi,《nannan》yefanyingleshehuiduitongxinglianguanxidefuzataidu。youqizaiyixiebaoshouwenhuabeijingxia,nannanzhijiandeqingganchangchangzaoyuwujiehepianjian。zuopintongguomiaohuishehuiduitongxingliandeyali,jieshilezheyiquntizaizhengqurenkehejieshouzhongsuojinglidetongkuyutiaozhan。zuozheqiaomiaodiyunyongyoumoyuxijuxing,zengtianleqingjiedezhangli,tongshiyerangduzhezaisikaozhexieyansuyitishiganshoudaoqingsongyugongming。zhideyitideshi,《nannan》bujinjinshiyibuguanyuaiqingdegushi,gengshiduiyouqingyuqinqingdeshendutantao。nanzhujiaozhijiandeqingganlianxiwangwangchaoyueleroutidexiyin,chengweibicixinlingdebifenggang。zaimianduiwaijiede《(《)男(nan)男(nan)》(》)是(shi)一(yi)部(bu)在(zai)当(dang)代(dai)文(wen)化(hua)中(zhong)颇(po)具(ju)影(ying)响(xiang)力(li)的(de)作(zuo)品(pin),(,)它(ta)不(bu)仅(jin)探(tan)讨(tao)了(le)男(nan)性(xing)之(zhi)间(jian)的(de)情(qing)感(gan)关(guan)系(xi),(,)也(ye)反(fan)映(ying)了(le)社(she)会(hui)对(dui)于(yu)性(xing)别(bie)、(、)身(shen)份(fen)和(he)爱(ai)的(de)多(duo)元(yuan)理(li)解(jie)。(。)这(zhe)部(bu)作(zuo)品(pin)以(yi)细(xi)腻(ni)的(de)笔(bi)触(chu)描(miao)绘(hui)了(le)两(liang)个(ge)男(nan)性(xing)角(jiao)色(se)在(zai)情(qing)感(gan)与(yu)社(she)会(hui)压(ya)力(li)之(zhi)间(jian)的(de)挣(zheng)扎(zha),(,)展(zhan)现(xian)了(le)他(ta)们(men)如(ru)何(he)在(zai)爱(ai)与(yu)自(zi)我(wo)认(ren)同(tong)中(zhong)寻(xun)找(zhao)平(ping)衡(heng)。(。)在(zai)《(《)男(nan)男(nan)》(》)中(zhong),(,)作(zuo)者(zhe)深(shen)入(ru)挖(wa)掘(jue)了(le)男(nan)性(xing)角(jiao)色(se)的(de)内(nei)心(xin)世(shi)界(jie)。(。)传(chuan)统(tong)社(she)会(hui)对(dui)于(yu)男(nan)性(xing)的(de)刻(ke)板(ban)印(yin)象(xiang)常(chang)常(chang)使(shi)他(ta)们(men)在(zai)情(qing)感(gan)表(biao)达(da)上(shang)受(shou)到(dao)抑(yi)制(zhi),(,)而(er)这(zhe)部(bu)作(zuo)品(pin)则(ze)大(da)胆(dan)地(di)挑(tiao)战(zhan)了(le)这(zhe)种(zhong)观(guan)念(nian)。(。)两(liang)个(ge)男(nan)主(zhu)角(jiao)在(zai)交(jiao)往(wang)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)不(bu)仅(jin)展(zhan)现(xian)了(le)彼(bi)此(ci)之(zhi)间(jian)深(shen)厚(hou)的(de)情(qing)感(gan),(,)还(hai)探(tan)讨(tao)了(le)对(dui)性(xing)别(bie)角(jiao)色(se)的(de)反(fan)思(si)和(he)颠(dian)覆(fu)。(。)通(tong)过(guo)他(ta)们(men)的(de)关(guan)系(xi),(,)读(du)者(zhe)得(de)以(yi)看(kan)到(dao)男(nan)性(xing)感(gan)情(qing)的(de)脆(cui)弱(ruo)与(yu)强(qiang)大(da),(,)爱(ai)是(shi)如(ru)何(he)打(da)破(po)固(gu)有(you)框(kuang)架(jia),(,)形(xing)成(cheng)新(xin)的(de)理(li)解(jie)和(he)认(ren)同(tong)。(。)与(yu)此(ci)同(tong)时(shi),(,)《(《)男(nan)男(nan)》(》)也(ye)反(fan)映(ying)了(le)社(she)会(hui)对(dui)同(tong)性(xing)恋(lian)关(guan)系(xi)的(de)复(fu)杂(za)态(tai)度(du)。(。)尤(you)其(qi)在(zai)一(yi)些(xie)保(bao)守(shou)文(wen)化(hua)背(bei)景(jing)下(xia),(,)男(nan)男(nan)之(zhi)间(jian)的(de)情(qing)感(gan)常(chang)常(chang)遭(zao)遇(yu)误(wu)解(jie)和(he)偏(pian)见(jian)。(。)作(zuo)品(pin)通(tong)过(guo)描(miao)绘(hui)社(she)会(hui)对(dui)同(tong)性(xing)恋(lian)的(de)压(ya)力(li),(,)揭(jie)示(shi)了(le)这(zhe)一(yi)群(qun)体(ti)在(zai)争(zheng)取(qu)认(ren)可(ke)和(he)接(jie)受(shou)中(zhong)所(suo)经(jing)历(li)的(de)痛(tong)苦(ku)与(yu)挑(tiao)战(zhan)。(。)作(zuo)者(zhe)巧(qiao)妙(miao)地(di)运(yun)用(yong)幽(you)默(mo)与(yu)戏(xi)剧(ju)性(xing),(,)增(zeng)添(tian)了(le)情(qing)节(jie)的(de)张(zhang)力(li),(,)同(tong)时(shi)也(ye)让(rang)读(du)者(zhe)在(zai)思(si)考(kao)这(zhe)些(xie)严(yan)肃(su)议(yi)题(ti)时(shi)感(gan)受(shou)到(dao)轻(qing)松(song)与(yu)共(gong)鸣(ming)。(。)值(zhi)得(de)一(yi)提(ti)的(de)是(shi),(,)《(《)男(nan)男(nan)》(》)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)部(bu)关(guan)于(yu)爱(ai)情(qing)的(de)故(gu)事(shi),(,)更(geng)是(shi)对(dui)友(you)情(qing)与(yu)亲(qin)情(qing)的(de)深(shen)度(du)探(tan)讨(tao)。(。)男(nan)主(zhu)角(jiao)之(zhi)间(jian)的(de)情(qing)感(gan)联(lian)系(xi)往(wang)往(wang)超(chao)越(yue)了(le)肉(rou)体(ti)的(de)吸(xi)引(yin),(,)成(cheng)为(wei)彼(bi)此(ci)心(xin)灵(ling)的(de)避(bi)风(feng)港(gang)。(。)在(zai)面(mian)对(dui)外(wai)界(jie)的(de)