冰箱贴，为啥能够火出圈？|少妇性BBB搡BBB爽爽爽欧美
中新网北京10月26日电(记者 上官云)出门旅游，你会买冰箱贴吗？不少人的答案可能是肯定的，眼下许多冰箱贴制作精良，文化内涵丰富，实在是惹人喜爱。
最近，#冰箱贴已经比冰箱贵了#直接被刷上热搜。网友们纷纷晒出图片，冰箱上数量众多的冰箱贴令人叹为观止，也有人提到，家里额外购买了磁吸小黑板，用来专门放冰箱贴。
从早年的“冷宫”冰箱贴，到“凤冠冰箱贴”、流沙冰箱贴、AR冰箱贴……伴随着“文博热”持续升温，文化赋能、科技赋能，冰箱贴逐渐成为热门文创产品。
冰箱贴，闯入年轻人社交圈
不得不说，如今的很多冰箱贴既有文化特色，颜值又高，在“拿捏”观众钱包这方面确实有一套，尤其是各大博物馆，推出了不少底蕴丰富的文创产品。
以河南博物院馆藏清代文物“珐琅镶玉葫芦”为原型设计的冰箱贴，此前走红网络，工作人员介绍，该文创产品融合传统工艺与现代创意，推出仅一个多月已售出近万件。
文物“秒变”卖萌担当，这款冰箱贴属实讨人喜欢，葫芦本身有“福禄”的美好寓意，为文创设计提供了极佳蓝本，做工精致，难怪人们愿意把它带回家。
国庆中秋8天假期，文化消费热度不减。彼时，在河南安阳殷墟博物馆，文创区域成为众多游客驻足流连的“打卡点”，一批富含殷墟文化元素的新品集中亮相。
比如一款“时来运转”冰箱贴，上面印有代表性的殷商文化图案。转动到青铜手形器，就会对应一个“安”字甲骨文，每转动一次就呈现一个吉祥文字，很受欢迎。
此前发布的“全国文化中心建设2024年度十件大事”提到，“爆款文创”引领文博新潮流。2024年，文博文创迎来爆发式增长。国家博物馆的凤冠冰箱贴“一冠难求”、累计销售百万件，北京古代建筑博物馆的天宫藻井冰箱贴火爆出圈、带动文创销售3500万元。小小冰箱贴正成为传统文化全新载体，成功走入年轻人社交圈并迅速成为新宠，反映了越来越多的年轻一代，对中华优秀传统文化的追捧、回归、喜爱和传承。
有“95”后文博爱好者对记者表示，出门在外时，经常会去文创商店看看有没有好看的冰箱贴。喜欢冰箱贴，不只是觉得它们造型精巧，更是因为它们包含深厚的传统文化底蕴。
为啥它们这么火？
对于“文博热”和冰箱贴的流行，广东省博物馆副馆长陈邵峰很早就已经注意到了。他也欣喜地发现，踏入博物馆或是景区大门，文创商店成了不少年轻人必去的打卡地。
文创冰箱贴为啥这么火？在他看来，首要原因就是能够认真挖掘具有特色的文化IP，比如博物馆，一些冰箱贴的灵感来源是“镇馆之宝”或特色藏品，本身就有一份底蕴在里边，而且天然地带有独特性，不会出现“同质化”的问题。
“不仅如此，有网友收集了以不同朝代文物为原型开发的冰箱贴，从中学习到很多历史知识。”他说，近年来，随着科技和制作工艺的进步，冰箱贴的造型越来越精美，材质也越来越好。
他举例道，“有的冰箱贴运用了AR等等，观众可以与文物互动，与历史展开跨越时空的对话，很有趣味性，自然能够吸引观众；通过冰箱贴，博物馆也实现了良好的文化传播。”
确实如此。包括“凤冠冰箱贴”在内，很多冰箱贴并不是对藏品的简单复刻，而是会融合镂空、夜光、流沙等工艺和元素，同时兼顾实用性，贴合大众审美和消费心理。
“此外，很多人将冰箱贴视为与旅行有关的快乐记忆。作为文化消费品，冰箱贴的价格适中，如今人们的生活水平提高，大家也愿意为情绪价值买单。”他表示。
或许可以这样说，冰箱贴的走红，是“文博热”不断升温的一个缩影，“到博物馆去”已成为当下年轻人常见的社交与生活方式，博物馆也成了创意与潮流的一个交汇点。
在陈邵峰看来，目前不仅仅是博物馆，一些景区乃至出版社也推出了冰箱贴，这一文创类型发展前景良好。不过，开发冰箱贴文创，一来要注重文化内涵，二来要重视趣味性和实用性等等，将知识在潜移默化中传递给大家，这样的文创产品才会更有生命力。(完)
duzhong，youchengweiduzhongshu，shiyizhongbeiguangfanyingyongyuzhongyiyaolingyudezhiwu。qishupizaichuantongzhongyizhongbeishiweiyizhongzhongyaodeyaocai，juyouduozhonggongxiaoyuzuoyong。shouxian，duzhongbeiyuwei“buganshen”deliangyao。tafuhanduozhonghuoxingchengfen，ruduzhongganheanjisuandeng，nenggouyouxiaotishengganshengongneng，duiyuganshenbuzuyinqidexuruozhengzhuangyouhenhaodegaishanxiaoguo。changyongyuzhiliaoyaotong、tuiruandengzhengzhuang，youqishihezhonglaonianrenqun。qici，duzhongduigugejiankangtongyangjuyoujijideyingxiang。yanjiubiaoming，duzhongkeyicujingumidudezengjia，duiyuguzhishusongzhenghuanzheyouyidingdefuzhuzhiliaoxiaoguo。ciwai，duzhonghaibeirenweinenggoubangzhugaishanxueyexunhuan，zengqiangshentidedaixienengli，youzhuyuyufanggaoxueyahexinxueguanjibing。zaixiandaiyixueyanjiuzhong，duzhonghaibeifaxianjuyoukangyanghua、kangyandengduozhongshengwuhuoxing。zhexietexingshiqizaijianhuanshuailao、tishengmianyilidengfangmianyezhanxianchulianghaodexiaoguo。duzhongtiquwuyibeiyingyongyuyixiebaojianpinzhong，bangzhurenmenweichishentijiankang。zaishiyongduzhongshi，xuyaozhuyigetichayi，qiewumangmushiyong。youqishiyunfujimouxieteshujibinghuanzhe，jianyizaiyishengdezhidaoxiajinxingshiyong。tongshi，duzhongsuixueyatiaojiezuoyongmingxian，danduiyudixueyahuanzhexuyaojinshenshiyong。zongzhi，duzhongzuoweiyizhongchuantongzhongyaocai，juyoucujinganshengongneng、zhichigugejiankangjizengqiangmianyilidengduozhonggongxiao。suizhexiandaiyixuedefazhan，duzhongdeyingyongqianjingyujiaguangfan，zhidewomen杜(du)仲(zhong)，(，)又(you)称(cheng)为(wei)杜(du)仲(zhong)树(shu)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)领(ling)域(yu)的(de)植(zhi)物(wu)。(。)其(qi)树(shu)皮(pi)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)药(yao)材(cai)，(，)具(ju)有(you)多(duo)种(zhong)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)杜(du)仲(zhong)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)补(bu)肝(gan)肾(shen)”(”)的(de)良(liang)药(yao)。(。)它(ta)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen)，(，)如(ru)杜(du)仲(zhong)苷(gan)和(he)氨(an)基(ji)酸(suan)等(deng)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)提(ti)升(sheng)肝(gan)肾(shen)功(gong)能(neng)，(，)对(dui)于(yu)肝(gan)肾(shen)不(bu)足(zu)引(yin)起(qi)的(de)虚(xu)弱(ruo)症(zheng)状(zhuang)有(you)很(hen)好(hao)的(de)改(gai)善(shan)效(xiao)果(guo)。(。)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)腰(yao)痛(tong)、(、)腿(tui)软(ruan)等(deng)症(zheng)状(zhuang)，(，)尤(you)其(qi)适(shi)合(he)中(zhong)老(lao)年(nian)人(ren)群(qun)。(。)其(qi)次(ci)，(，)杜(du)仲(zhong)对(dui)骨(gu)骼(ge)健(jian)康(kang)同(tong)样(yang)具(ju)有(you)积(ji)极(ji)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)杜(du)仲(zhong)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)骨(gu)密(mi)度(du)的(de)增(zeng)加(jia)，(，)对(dui)于(yu)骨(gu)质(zhi)疏(shu)松(song)症(zheng)患(huan)者(zhe)有(you)一(yi)定(ding)的(de)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)效(xiao)果(guo)。(。)此(ci)外(wai)，(，)杜(du)仲(zhong)还(hai)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)的(de)代(dai)谢(xie)能(neng)力(li)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)预(yu)防(fang)高(gao)血(xue)压(ya)和(he)心(xin)血(xue)管(guan)疾(ji)病(bing)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)中(zhong)，(，)杜(du)仲(zhong)还(hai)被(bei)发(fa)现(xian)具(ju)有(you)抗(kang)氧(yang)化(hua)、(、)抗(kang)炎(yan)等(deng)多(duo)种(zhong)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)。(。)这(zhe)些(xie)特(te)性(xing)使(shi)其(qi)在(zai)减(jian)缓(huan)衰(shuai)老(lao)、(、)提(ti)升(sheng)免(mian)疫(yi)力(li)等(deng)方(fang)面(mian)也(ye)展(zhan)现(xian)出(chu)良(liang)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)杜(du)仲(zhong)提(ti)取(qu)物(wu)已(yi)被(bei)应(ying)用(yong)于(yu)一(yi)些(xie)保(bao)健(jian)品(pin)中(zhong)，(，)帮(bang)助(zhu)人(ren)们(men)维(wei)持(chi)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)。(。)在(zai)使(shi)用(yong)杜(du)仲(zhong)时(shi)，(，)需(xu)要(yao)注(zhu)意(yi)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)，(，)切(qie)勿(wu)盲(mang)目(mu)使(shi)用(yong)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)孕(yun)妇(fu)及(ji)某(mou)些(xie)特(te)殊(shu)疾(ji)病(bing)患(huan)者(zhe)，(，)建(jian)议(yi)在(zai)医(yi)生(sheng)的(de)指(zhi)导(dao)下(xia)进(jin)行(xing)使(shi)用(yong)。(。)同(tong)时(shi)，(，)杜(du)仲(zhong)虽(sui)血(xue)压(ya)调(tiao)节(jie)作(zuo)用(yong)明(ming)显(xian)，(，)但(dan)对(dui)于(yu)低(di)血(xue)压(ya)患(huan)者(zhe)需(xu)要(yao)谨(jin)慎(shen)使(shi)用(yong)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)杜(du)仲(zhong)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)具(ju)有(you)促(cu)进(jin)肝(gan)肾(shen)功(gong)能(neng)、(、)支(zhi)持(chi)骨(gu)骼(ge)健(jian)康(kang)及(ji)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)等(deng)多(duo)重(zhong)功(gong)效(xiao)。(。)随(sui)着(zhe)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)的(de)发(fa)展(zhan)，(，)杜(du)仲(zhong)的(de)应(ying)用(yong)前(qian)景(jing)愈(yu)加(jia)广(guang)泛(fan)，(，)值(zhi)得(de)我(wo)们(men)