浙江视障读者共赴心灵之约 “触摸”更辽阔的世界|两根双龙玩弄尿喷h肉4p图片
1. 双龙头by
2. writes双龙
中新网杭州10月12日电(林波 孙琳茹)10月12日,在第42个国际盲人节来临之际,“书海有光 心阅无疆”视障读者阅读聆享会在浙江图书馆之江馆举办。该活动通过主旨分享、音乐展演与深度对谈等形式,展现出视障群体以阅读突破局限、实现自我成长的历程,传递了公共文化服务中平等、包容与关怀的理念。

金华市婺城融媒体中心记者张苑是一位视障人士。主旨分享环节中,她讲述了儿时阅读《小美人鱼》的故事,她从那个为爱无悔付出、勇敢追逐梦想的童话形象中,看到了一个女孩为追寻目标而勇于担当的勇气。
这份跨越时光的感动,不仅激励着张苑以加倍的努力去创造生命的无限“可能性”,更在她心中埋下了用文字和故事触摸世界的种子。凭借着这份从阅读中获得的勇气与执着,她最终走上了新闻工作的道路,实现了成为一名记者的理想。
在对谈交流环节,视障嘉宾们围绕“无障碍阅读的形式与选择”“科技赋能阅读实践”及“未来发展的挑战”等议题展开探讨。
“因为视力有限,书本成为我们看世界的补充。”浙江音乐学院声乐表演研究生王怡文以自己的体验为例介绍道,过去的读屏软件是机械化的声音,长时间聆听容易感到枯燥,尤其是面对学术著作时。但现在,AI技术带来了转机——她可以选择喜欢的音色,甚至以脱口秀、单口相声等互动形式来“阅读”,让知识以更生动的方式走进心里。
正是这份对“听见世界”的执着,支撑着王怡文跨越视觉的阻碍,不仅在声乐表演的专业道路上持续精进,更借助科技的力量,让阅读成为专业学习与心灵成长的翅膀,一步步走向更辽阔的人生舞台。
杭州市盲人协会主席、IT软件测试工程师赵成在肯定AI技术发展的同时,也针对数智时代的阅读提出了“冷思考”。他指出,使用AI进行阅读切忌偏离本质,“读书本是个性化的事,AI对内容的整合与转述,容易导致读者的理解趋于一致,造成‘千人一面’的阅读效果”。
赵成特别呼吁视障人士善用图书馆的数字资源,“科技始终应是辅助,不应替代阅读过程中独立思考与个人感悟的生成。”

据悉,浙江图书馆是国内最早开展视障阅读服务的公共图书馆之一。2023年,浙江图书馆之江馆无障碍阅览区开放,为视障人士提供汉盲对照打印机、盲文点显器等先进的设施设备,馆内还配有馆藏盲用文献6000余册,无障碍电影600余部,听书机300台,形成“纸电声像”全媒介资源矩阵。
服务的深化更体现在人文关怀的细节中。2025年8月,该馆新增明盲对照绘本馆藏资源,让视力健全的孩子与视障父母实现亲子共读。
钱塘区盲协副主席杨姝是一家有声读物公司的负责人,也是一位视障妈妈,她分享了与六岁儿子的故事。
杨姝说:“我的孩子视力正常,作为母亲,我非常渴望能与孩子一起读绘本。以前的故事书都是纯盲文,孩子只能听我讲。现在的明盲对照绘本有盲文、汉字和立体的图形,可以一起阅读,我非常珍惜宝贵的亲子时光。”(完)
yangroutangshiyidaozaiwoguoxuduodifangdouguangshouhuanyingdemeishi,tebieshizaibeifanghexibeidiqu,qidutedefengweihefengfudeyingyangjiazhishiqibeishoutuichong。zaiwokanlai,yangroutangbujinjinshiyidaomeishi,gengshiwenhuadexiangzheng,tixianlediyufengsuherenmenduiyinshidedutelijie。shouxian,yangroutangdezhizuogongyitixianlefengfudeyinshiwenhua。zaibutongdedifang,yangroutangdecailiaohezuofageyi,fanyingledangdideziyuanheshenghuoxiguan。liru,zaixibeidiqu,yangroutangchangchangyudangditechandetiaoliaohepeicaijiehe,yongqiangzuhehuizudechuantongfangshidunzhu,xianxiangpubi。erzaibeifang,kenengzegengzhuzhongtangdenongchouyufengweidecengcigan,tongguomanhuoaozhu,zuodaorouzhisulan,tangzhinonghou。zhezhongduoyanghuadezhizuofangshi,shideyangroutangbujinjinshiyidaoshiwu,gengshiyigediquwenhuadechengzaiti。qici,yangroutangzaiyingyangfangmiandejiazhibukexiaoqu。yangroubeiyuwei“wenbu”deshicai,juyoubuqiyangxue、qiangshenjiantidegongxiao,youqishihezaihanlengdejijieshiyong。yangroutangzhongdefangxianglaweiyouzhuyucijishiyu,bangzhuxiaohua,tongshi,tangzhongdeduozhongyingyangchengfenduiyuzengqiangmianyili、gaishantizhiyeyoujijizuoyong。congzhegejiaodulaikan,yangroutanghaichengdanzheziyangrenmenshentidezhize,shihanlengtianqilide“nuanxinzhitang”。zuihou,yangroutangdeliuxingyefanyinglerenmenduijiankangyinshidezhongshi。zaidangjindekuaijiezoushenghuozhong,yueduoyueduoderenkaishiguanzhuyinshi羊(yang)肉(rou)汤(tang)是(shi)一(yi)道(dao)在(zai)我(wo)国(guo)许(xu)多(duo)地(di)方(fang)都(dou)广(guang)受(shou)欢(huan)迎(ying)的(de)美(mei)食(shi),(,)特(te)别(bie)是(shi)在(zai)北(bei)方(fang)和(he)西(xi)北(bei)地(di)区(qu),(,)其(qi)独(du)特(te)的(de)风(feng)味(wei)和(he)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)使(shi)其(qi)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)。(。)在(zai)我(wo)看(kan)来(lai),(,)羊(yang)肉(rou)汤(tang)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)道(dao)美(mei)食(shi),(,)更(geng)是(shi)文(wen)化(hua)的(de)象(xiang)征(zheng),(,)体(ti)现(xian)了(le)地(di)域(yu)风(feng)俗(su)和(he)人(ren)们(men)对(dui)饮(yin)食(shi)的(de)独(du)特(te)理(li)解(jie)。(。)首(shou)先(xian),(,)羊(yang)肉(rou)汤(tang)的(de)制(zhi)作(zuo)工(gong)艺(yi)体(ti)现(xian)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)饮(yin)食(shi)文(wen)化(hua)。(。)在(zai)不(bu)同(tong)的(de)地(di)方(fang),(,)羊(yang)肉(rou)汤(tang)的(de)材(cai)料(liao)和(he)做(zuo)法(fa)各(ge)异(yi),(,)反(fan)映(ying)了(le)当(dang)地(di)的(de)资(zi)源(yuan)和(he)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)。(。)例(li)如(ru),(,)在(zai)西(xi)北(bei)地(di)区(qu),(,)羊(yang)肉(rou)汤(tang)常(chang)常(chang)与(yu)当(dang)地(di)特(te)产(chan)的(de)调(tiao)料(liao)和(he)配(pei)菜(cai)结(jie)合(he),(,)用(yong)羌(qiang)族(zu)和(he)回(hui)族(zu)的(de)传(chuan)统(tong)方(fang)式(shi)炖(dun)煮(zhu),(,)鲜(xian)香(xiang)扑(pu)鼻(bi)。(。)而(er)在(zai)北(bei)方(fang),(,)可(ke)能(neng)则(ze)更(geng)注(zhu)重(zhong)汤(tang)的(de)浓(nong)稠(chou)与(yu)风(feng)味(wei)的(de)层(ceng)次(ci)感(gan),(,)通(tong)过(guo)慢(man)火(huo)熬(ao)煮(zhu),(,)做(zuo)到(dao)肉(rou)质(zhi)酥(su)烂(lan),(,)汤(tang)汁(zhi)浓(nong)厚(hou)。(。)这(zhe)种(zhong)多(duo)样(yang)化(hua)的(de)制(zhi)作(zuo)方(fang)式(shi),(,)使(shi)得(de)羊(yang)肉(rou)汤(tang)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)道(dao)食(shi)物(wu),(,)更(geng)是(shi)一(yi)个(ge)地(di)区(qu)文(wen)化(hua)的(de)承(cheng)载(zai)体(ti)。(。)其(qi)次(ci),(,)羊(yang)肉(rou)汤(tang)在(zai)营(ying)养(yang)方(fang)面(mian)的(de)价(jia)值(zhi)不(bu)可(ke)小(xiao)觑(qu)。(。)羊(yang)肉(rou)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)温(wen)补(bu)”(”)的(de)食(shi)材(cai),(,)具(ju)有(you)补(bu)气(qi)养(yang)血(xue)、(、)强(qiang)身(shen)健(jian)体(ti)的(de)功(gong)效(xiao),(,)尤(you)其(qi)适(shi)合(he)在(zai)寒(han)冷(leng)的(de)季(ji)节(jie)食(shi)用(yong)。(。)羊(yang)肉(rou)汤(tang)中(zhong)的(de)芳(fang)香(xiang)辣(la)味(wei)有(you)助(zhu)于(yu)刺(ci)激(ji)食(shi)欲(yu),(,)帮(bang)助(zhu)消(xiao)化(hua),(,)同(tong)时(shi),(,)汤(tang)中(zhong)的(de)多(duo)种(zhong)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)对(dui)于(yu)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)改(gai)善(shan)体(ti)质(zhi)也(ye)有(you)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)从(cong)这(zhe)个(ge)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan),(,)羊(yang)肉(rou)汤(tang)还(hai)承(cheng)担(dan)着(zhe)滋(zi)养(yang)人(ren)们(men)身(shen)体(ti)的(de)职(zhi)责(ze),(,)是(shi)寒(han)冷(leng)天(tian)气(qi)里(li)的(de)“(“)暖(nuan)心(xin)之(zhi)汤(tang)”(”)。(。)最(zui)后(hou),(,)羊(yang)肉(rou)汤(tang)的(de)流(liu)行(xing)也(ye)反(fan)映(ying)了(le)人(ren)们(men)对(dui)健(jian)康(kang)饮(yin)食(shi)的(de)重(zhong)视(shi)。(。)在(zai)当(dang)今(jin)的(de)快(kuai)节(jie)奏(zou)生(sheng)活(huo)中(zhong),(,)越(yue)多(duo)越(yue)多(duo)的(de)人(ren)开(kai)始(shi)关(guan)注(zhu)饮(yin)食(shi)